佛教：佈施的質與量，會影響到功德和福報的大小嗎？
佈施，是佛教中的經典術語。佈施是一種行為，是指將自己的金錢、實物分享給別人，尤其是那些有需要的人。在大乘佛法中，佈施的種類有三種，一種是財佈施，一種是法佈施，另外一種是無畏佈施。不過，對於眾生而言，一般最常見的還是財佈施。不過，在進行財佈施裡，往往也有些人容易陷入這樣的誤區，認為佈施的東西越多，質量越好，所得到的功德和福報也就越大。相反，功德和福報也會變小。那麼，真的是這麼一回事嗎？今天，我們就一起來探討一下這個問題。
首先，我們先來看一個經典的故事吧！有這樣一對夫妻，他們很窮，四處乞討，唯一的財產就是一條保暖的毯子。一天，在乞討的過程中，他們遇到了釋迦牟尼佛託缽行化，所以，夫妻倆就商量好，準備把他們唯一的一條毯子拿去供養佛陀。可是，他們的毯子又髒又破，他們擔心真的供養出去，會招至佛陀責怪。正當他們猶豫不決時，佛陀知道了他們的想法，並讓弟子請他們進來。老夫妻被佛陀的慈悲所感動，將毯子供養了釋迦牟尼。
這則故事告訴我們，佈施的功德與福報，完全取決於我們的這一念心。以乞討為生的老夫妻，他們的毯子雖然髒、破，但他們的發心卻是虔誠而廣大的。所以，他們所獲得的功德與福報，也自然是巨大的。千萬不要以為我佈施的東西越多，越昂貴，就可以獲得巨大的福報。如果發心不正，不純，不清淨，那麼這樣的行為最多隻能算是捐贈，而不是佈施。從佛法的角度而言，我們佈施最重要的還是這念心。
念心清淨、虔誠、恭敬、平等，這樣的佈施行為、供養行為，就是最大的功德。哪怕你只是佈施一個西瓜、一碗飯、一杯水、一束香花，也同樣會有大的功德與福報。相反，如果你在佈施時念心不純，而且還附帶有條件佈施，那麼這種行為所得到的功德有限，福報同樣也有限。在佛教中，佈施有著非常重要的意義。佈施是治貧窮的福田，因為你在給予分享的過程中，就有了自利的可能性。只有明白了這個道，就能坦然面對生活中所遇到的一切因緣。同時，佈施還可以幫助我們滅治內心的“小我”與“貪心”，幫助我們早日獲得解脫、自在、灑脫之心。
佈施無論是對於眾生而言，還是學佛之人而言，都有著不言而喻的意義。所以，一定要正確地理解並悟透佈施。只有念心正確了，那麼佈施所得到的福報與功德，也就是不可估量的。感恩大家，南無阿彌陀佛。
