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90年代初，李連杰被嘉禾招至麾下，與徐克合作拍出三部《黃飛鴻》電影，口碑票房雙豐收，引領港臺掀起一片爭拍功夫武俠片風潮。
向有“跟風大師”之稱的羅維豈有落後於人之理，亦決定拍攝一部清末武俠題材電影，該電影取材自戊戌變法，名為《一刀傾城》(又名《神州第一刀》)。
此時羅維名下的萬里電影公司在幾部電影失利之後，已經陷入財務危機。
拍攝《一刀傾城》，羅維擺出了“神仙級”的主創陣容——
洪金寶導演，兩部《黃飛鴻》電影編劇張炭打造劇本；
演員上，甄子丹的師父，在內地武術界與李連杰齊名的趙長軍加盟，關之琳、劉洵助陣；
這一切，都讓羅維以為勝券在握。
因此羅維把自己的棺材本都拿了出來，豪擲1800萬港元，帶領整個劇組北上北京實地取景，就為了賭這一波鹹魚翻身。
可惜人算不如天算，趙長軍終不是李連杰，《一刀傾城》在1993年7月15日上映，因票房慘淡，僅放映9天時間便慘遭撤下。
電影最終只拿到198萬港元票房，賠得血本無歸，直接給羅維的電影人生劃上句號，3年後，羅維在淒冷中離世。
如今回頭評價這部電影，多數人都會以“意境深遠、影像出色”來概括，認為是一部被低估的好片，將其失利歸結為生不逢時。
然而這種論調未免避重就輕，過分強調客觀因素，忽略了電影本身存在的明顯問題。
一、
先從電影的劇情說起——
電影講述革新派人士譚嗣同在上京途中經過東北一個小鎮，結識了京城陸營統領袁世凱和大刀王五，成功說服二人一同上京。
到達京城後，在譚嗣同的幫助下，王五開設了強武會館；
譚嗣同和袁世凱則分別為了實行新政和改革新軍而奔走。
此時奕親王為了挑選出與日本拳王坂本一戰的人選，召開了一場演武大會。
王五打敗了京城四嶽之一的花拳王步庭父子，震動了整個京城。
奕親王欲拉攏王五，卻被王五婉拒，因此懷恨在心。
他命令袁世凱設計抓住王五並將其關押，企圖要害死他，幸有譚嗣同拿著光緒皇帝手諭前來解救。
譚嗣同帶著皇上的密詔找到袁世凱，要他帶兵圍困頤和園。
袁世凱卻出賣了譚嗣同，連夜進京向慈禧告密。
慈禧當即下令捉拿亂黨，而康有為聞訊早已逃之夭夭，譚嗣同則以謀反罪被捕，下在天牢。
王五帶刀殺進天牢，與獄守餘萬山大戰數十合，欲救譚嗣同。
譚嗣同卻決意慷慨就義，他劃破手指，在牆上寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，向王五表明心跡。
要用自己的一腔熱血，來激勵中國的那些有志之士，在變革之路上繼續走下去。
王五無奈只好獨自離開天牢，譚嗣同犧牲後，他決定帶著強武會館的徒弟一起去找袁世凱報仇。
但袁世凱早已經做好了準備，步庭和敖白也到他家中助拳。
兩幫人馬交手，戰得天昏地暗、日月無光。
最後王五打敗了步庭和敖白，卻敵不過奕親王手下的洋槍大炮，最終被亂槍打死了。
二、
電影的故事的確曲折離奇，又彰顯愛國情緒，顯得悲壯大氣，但有幾個明顯的缺點無法迴避。
一是：出場人物眾多，不像《黃飛鴻》那樣有一箇中心人物，而是將戲份分攤給了譚嗣同、王五、袁世凱三人，還有顏夕、九斤、小川等人物也佔了一定比重，顯得主次不分。
二是：趙長軍在中國武術界的地位雖與李連杰相當，其形象和演技卻與李連杰差一大截，這是非常明顯的問題。
而飾演王五的楊凡，似乎是第一男主，當時卻是剛剛出道不久，人氣不足，亦難當大任。
三是：電影的結局雖然非常悲壯，正面人物幾乎全軍覆沒，反派奸角笑到最後，令人扼腕嘆息，卻犯了香港電影的大忌。
也許我們內地的觀眾比較能夠接受這樣的悲壯結局，香港人卻普遍不能接受。
他們更喜歡“Happy End”，有很多類似的電影失敗的先例可以佐證。
四是：導演本身的問題，洪金寶擅長拍攝功夫片，卻似乎並不擅長拍攝武俠片。
他之前為劉德華拍的《戰神傳說》就賠得底朝天，《一刀傾城》又重蹈覆轍。
片中由他設計的武打動作，雖然大開大合很具觀賞性，卻缺少武俠片中講究的飄逸靈動，幾場動作下來都未能給觀眾留下太多印象。
也因為這些不足，遇上當年武俠片氾濫的競爭環境，《一刀傾城》自然難以取得優勢，票房失利也在情理之中。
三、
戊戌變法的故事，咱在歷史課上都有讀過，但如果想要更加深入的瞭解這段歷史，就必須去查閱相關資料。
《一刀傾城》電影中的故事純屬演義，與正史差別頗大。
比如歷史上並沒有所謂的“奕親王”，片中的人物應該是文華殿大學士瓜爾佳·榮祿。
飾演袁世凱的趙長軍，形象與歷史上的袁世凱差別比較大，在片中他耍得一手如行雲流水般瀟灑自如的醉劍，令人賞心悅目、如痴如醉。
正史中的袁世凱當然沒有這麼好的武功，也與譚嗣同、大刀王五兩人沒多少交集。
王五原名王正誼，字子斌，因其刀法精熟，為仁義愛國，世人皆尊稱為“大刀王五”。
他的確與譚嗣同私交甚厚，卻並非死於刺殺袁世凱之行，而是在1900年義和拳亂時，在他的順源鏢局中被滿清政府抓獲，後被槍殺於前門，頭被掛於城門內的旗杆上，去世時56歲。
天津的霍元甲得知，隻身趕往北京，乘夜爬上旗杆將頭取回，才令王五得以入殮。
王五身後遺下一把一百多斤重的青龍偃月大刀，一直保存到1958年，在大鍊鋼的時節被當成廢鐵煉了。
這兩位武林大俠的故事，都記載於平江不肖生的《近代俠義英雄傳》中。
譚嗣同的《獄中題壁》詩，片中出現的是我們現在普遍知道的“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”四句。
而其實這是被梁啟超改過的，原詩是“望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。”
至於為什麼被改，則又是很長一段故事了。
不過電影雖有諸多缺點，但與當下的電影來比，還是相當優秀，建議沒看過的影迷朋友可以找來看。
文/皮皮電影編輯部：熱血丹心
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