處無為之事，行不言之教

道德經第二章裡這樣說

天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

無為是為了更好的有為，無為是指在事物的天性上不要有自己的執戀，事物的善惡不會因為人的思想而改變；有了無為你才能更好的有為，把心思放在事物的內因上，從而改變事物。

行不言之教，做好自己，萬物自然跟隨，要像大地滋養萬物一樣做好自己，利萬物而不恃、萬物作焉而不辭，這樣才能形成一個好的生態系統。