船山先生王夫之談論歷史，最痛恨的是本末倒置的行為。他已經嚴厲批判過那些靠打擊豪強博得好名聲的酷吏，認為他們的行為就屬於本末倒置。天下有豪強，也有貧民，要鉗制豪強的根本在於扶持貧弱。而一味的打擊豪強，充其量不過是表面文章。如果老百姓不懂得自救自尊自強，豪強永遠是豪強。
包拯和海瑞是天下有數的清官，在民間聲名赫赫。毫無疑問，他們打擊了當時豪強的氣焰，但根本沒有教會百姓自救自尊自強，反而讓百姓整天仰著頭期望青天大老爺來拯救。如此以往，民風不斷積貧積弱，喪失活力，喪失創造力，日漸沉淪，不可避免的走向末世。到了清末，漢唐的筋骨喪盡，被洋槍洋炮叩開大門，徒呼奈何，這難道是不能預見的嗎？
本末倒置就是不正。不正就是偽。小人儒就是偽儒。自從董仲舒大肆宣揚天人感應之後，漢代偽儒層出不窮。哪兒地震，哪天日食，都有儒生上書說必定是朝廷有些地方做的不對，惹得上天憤怒，降下災禍。皇帝連忙下罪己詔，連忙大赦天下。甚至大臣們勸諫皇帝，都大篇幅的引用天災來為自己佐證。用天災來進諫，雖然取得了一定效果，但長此以往卻是本末倒置，捨本逐末，全天下都會變得虛偽，不可避免的走向末路。
傳曰：“國有道，聽於人；國無道，聽於神。”天和人哪個是本，哪個是末？人是本，天是末。如果把虛無縹緲的天放到實實在在的人前面，那就是偽。西漢末年，王莽篡權的迅速讓人歎為觀止，一隻白雞、一條黃龍、一個所謂天命所向的銅匱就把漢朝改名為新朝了，就讓全天下的人都閉嘴了。看來，整個漢朝已經走進了天命的怪圈，已經虛偽的無可救藥了，來個王莽篡權實在是順理成章的事情。
王莽篡權從客觀上說，固然一則因為漢朝皇帝接連三代昏庸無能，而且沒有子嗣，二則王太后坐鎮宮中，王家勢力龐大。可是放眼整個事件，更令人深思的是，用天命奪權的風氣卻是在百年前慢慢養成的，始作俑者就是小人儒。這些偽儒在朝廷上風風火火的叫囂了上百年，終於讓全天下的風俗變得神神叨叨，讓全天下的人“信天命而廢人事”，天命一出沒有什麼事是不能幹的。
可想而知，在這種環境下，即使沒有昏君奸臣，只要別有用心的人站出來說自己是真命天子，也能掀起軒然大波，搞得天下大亂。這就是王夫之所謂的“即令上無昏主，下無奸邪，人免於飢寒死亡，而大亂必起。風俗淫，則禍眚生於不測，亦孰察其所自始哉？”
如果一個國家以天命神怪立國，必然是有危險的，因為這是偽道。一個儒者也是，如果他對世道的洞見不能有切實的真知灼見，而用神怪來掩飾，用子曰來誑人，那就是偽儒。和尚也是這樣，如果他對人間苦難的覺悟不能直達人心，用滿天神佛來抬高自己，用輪迴有報來欺瞞世人，那就是偽和尚。
如此縱觀天下，又有幾人真真君子，真真我佛哉？
