莊子是人們十分尊敬的思想家，但他的妻子在人們心中的形象卻截然相反，甚至有一個說法，說莊子的夫人田氏是一個壞女人。
我國的傳統劇目《大劈棺》（又叫《蝴蝶夢》）講述的就是田氏和莊子的故事。故事中，莊子在一次和妻子閒聊時說，女人是水性的，丈夫死後都會馬上考慮改嫁的問題。田氏對此表示反對，說並不是所有女人都這樣，自己就是個堅守節操的人，絕對不會那樣做。這之後的一段時間，兩人都過著平靜的生活。但沒想到過了不久，莊子竟然突然患上重病，很快便不省人事。
一開始田氏難以接受這個事實，傷心欲絕，不過待到第七天時，突然有一位翩翩少年上門拜訪，並表示自己是莊周的仰慕者楚王孫，此前便有過約定一定要來拜訪莊子，不想竟沒有見到老師最後一面。田氏見來人風度翩翩，氣質不凡，便心生愛慕，兩人不久便匆匆成親。某天，楚王孫突然心痛難忍，據說一定要將人的腦髓與熱酒一起喝下才能醫好。熱酒倒是好說，可這腦髓要到哪裡去找呢。無計可施的田氏最後竟然想到用自己剛剛去世的丈夫莊周的腦髓來為楚王孫治病。就在這個時候，莊周卻突然活了過來，羞愧不已的田氏自知無可辯駁，只好自盡。
當然，這個故事有很大一部分是虛構的，因此多少會有些藝術誇張的成分，所以其可信度並不是很高。但透過這個故事可以看出，莊子的妻子田氏在人們心中的形象的確不是很好，那麼田氏究竟是不是這樣一個壞女人呢？關於這點，還是可以從史料中略知一二的。據《莊子•至樂》中記載，莊子的妻子去世後，莊子的朋友惠子前來弔唁，卻看到莊子鼓盆而歌，看不出絲毫難過的跡象，這讓惠子感到十分不解，便問莊子。莊子回答道，妻子剛剛過世時當然很悲傷，但後來經過對人生的思考之後，覺得人生的生老病死都是自然現象，就像一年中四季更迭一樣，如果從這個角度來看的話，那麼就沒有必要太過悲傷了。
這樣豁達的思想正是莊子哲學的精髓之處。然而，這件事若是從另一個角度來看的話，也可以看出莊子對妻子的態度。有很多人根據“鼓盆而歌”這一詞的使用便推斷出莊子或許對他的妻子是存在一些不滿的。因為盆是古代人們常常使用的一種樂器，能夠演奏出歡快的樂曲，而這與自己妻子去世的氛圍相差太多，大部分人都會感覺他的行為很反常，這也難怪會有不少人懷疑莊子與妻子的感情不好，推測莊子的妻子很可能是做過一些對不起他的事情，因而莊子對她有些怨恨，於是便得出了莊子的妻子是壞女人的結論。
但是無論如何，關於莊子的妻子是不是壞女人始終沒有確鑿的證據，後世之人曾經對《大劈棺》的內容進行過修改。因此，關於莊子之妻是不是壞女人這一點無法判斷。
