序
敦煌莫高窟作為當今世界延續時間最長、保存規模最大、保護最為完好的佛教石窟群而被世人稱讚為“沙漠中的美術館”、“牆壁上的博物館”。如此精彩絕倫的藝術長廊和千年不斷的歷史文明，每年吸引著數以百萬計的人們前來欣賞讚嘆、考察學習、甚至是虔誠禮拜為之朝聖！
為了讓更多的人瞭解莫高窟，我們精心編寫了敦煌莫高窟“畫中有話”系列賞析。這裡的“畫”不僅僅是莫高窟的壁畫還有莫高窟的塑像、建築、歷史圖片、歷史遺蹟等等。在我們眼中他們都是一幅幅鮮活的歷史畫卷，我們將用充滿溫度感的文字來傳遞出歷史信息的點點滴滴，“讓文物說話，讓歷史說話”，讓大家聆聽到繪畫的聲音，讓聲音傳遞美麗的繪畫！
盛唐時期是中國彩塑藝術的巔峰時代，也是藝術與技術融合最完美的時代，它所展現的藝術氣息和精神氣度是後世無法企及的。莫高窟第194窟建造於盛唐晚期，西壁龕內塑一身倚坐佛，二弟子二菩薩二天王，龕外兩側設像臺，各塑力士一身，全部九身塑像完整無缺，是盛唐彩塑的代表作品。
龕內南側的立像菩薩，面部圓潤素潔，曲眉豐頰，雙目凝神下視，嘴角深陷，略含笑意，菩薩表情嫻雅含蓄，端莊秀美。這身菩薩頭綰雙鬟髻，身體輕盈左傾，左臂半舉，右臂輕垂，身著圓領團花半袖衣，腰帶輕束，長裙覆腳。微妙而自如的動態與莊靜溫婉的性格和諧的融於一體。
菩薩衣飾色彩清淡，衣裙紋樣繁複，富有織錦、刺繡的華美質感。長而細的披帛纏繞雙臂，讓菩薩彷彿置身於雲端，仙衣飄逸，體現出超凡脫俗的美感。長裙因動勢而垂曳的衣紋簇集成優美的弧線，形成了華麗富貴的情趣，裝飾感極強。長裙上捲曲婉轉的蔓草和濃豔飽滿的團花，使人聯想到“蔓草見羅裙”這句唐代詩人的佳句。
菩薩像 莫高窟第194窟 盛唐
佛龕南北兩壁外側各塑立像天王一身，南側天王體格健壯，身著雲肩繡鎧，鎧甲上用石青，石綠繪石榴卷草紋，顯得明亮富麗。天王左臂上抬，頭部朝外，足踏山石，挺胸分腿而立。他頭綰高髻，面貌豐潤，濃眉細眼，啟唇露齒，白色面部用流暢的赭色線畫出了細軟，蓬鬆，飄動的鬍鬚和腮邊，顯得面部肌肉格外飽滿，笑容可掬。這身天王像突破了凶神惡煞的單一形式，著意刻畫了含笑的面部表情，流露出武將豪爽、憨厚的性格。
天王像 莫高窟第194窟 盛唐
北側天王身披全副鎧甲，兩臂擺出防範姿勢，一副雄健英武之姿。他全神貫注地盯視前方，警覺防範之心溢於言表。在細節上，天王全身皮膚呈紅褐色，其面部五官的塑造在正常比例基礎上又進行了一定的誇張，鼻樑上因皺眉而湧起一道的肉稜，怒目圓睜，透出凜然懾人的目光。加之緊張的鼻翼與緊閉的雙唇，在神態上強調了天王異乎常人的威武。無論是對天王驅體的塑造、還是對甲冑服飾的刻畫工匠們都注重了立體感。他頭護耳兜鍪(頭盔)，身穿鎧甲和作戰長裙，護肩和護肘一應俱全。可觀的體量表現出天王威武的金剛之軀及不可抗拒的力量。這種誇張而濃重的刻畫和天王的身份職責息息相關。
天王像 莫高窟第194窟 盛唐
龕外南北兩側設像臺，臺上各塑力士一身，他們皆裸露上身，肌肉突起，或怒目而視，或張口叱吒，造型誇張，雄健有力。南側力士像肌膚成紅色，昂首挺胸，舉臂抬肘，嘴唇緊閉，橫眉怒目，表現出兇猛蠻橫的性格。北側力士像肌膚成白色，腳踏山石，揚掌揮臂，豎眉瞪眼，張嘴欲吼，表現出威武豪邁的性格。
作者通過頭、胸、下肢三段動作的變化和肌肉經脈的突起和緊張，體現力士向外迸發的無盡力量，形成一種強烈的韻律和節奏，以此充分表現力士的力大無窮，氣拔山河的精神風貌。作者還用暈染的技法隨著北側力士人體結構的起伏，以赭紅色染其凹陷之處，突出其陰陽明暗，增強人體肌肉的立體感和真實感，這樣人物內心世界與整體動態和諧協調，形態飽滿凝練，足見唐代匠師高超的塑造技藝和深厚的藝術造詣。
力士像 莫高窟第194窟 盛唐
盛世的唐朝，它以海納百川、開放包容的廣闊胸襟，不斷吸收和借鑑域外優秀文明成果，造就了獨具特色的大唐氣象，顯示出了極高的文化自信，這就是敦煌盛唐彩塑藝術歷史背景，正如魯迅先生在《看鏡有感》中評說的那樣：“漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至於為異族奴隸的自信心。或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷。”
主創團隊
策劃 / 李萍、宋淑霞
撰稿、誦讀 /杜冬梅
學術顧問 / 王惠民
音頻剪輯 / 羅成
來源：敦煌研究院文化弘揚部
