導讀：
關於儀式感，你一定聽過儀式感是生活的興奮劑、是愛情的春藥，是培養優秀孩子的助燃劑......好像生活裡少了儀式感，連人生都變得灰暗了起來。但當越來越多的人沉浸在“儀式感”的框架裡時，可能你所謂的儀式感，正在毀掉你的生活。
儀式感的確會為生活錦上添花，卻絕不是一顆能解百毒的靈藥。
飯前拍照早已成為現代人的飯前必備儀式。
點單-拍照-進食的流程已經條件反射化的融入各代人的生活中，那麼飯前拍照算不算是生活中的儀式感呢？
飯前拍照是隨著移動端網絡的發展而興起的，因為「拍吃」既降低了發言的門坎，又吸引了注意力，是塑造自己網絡形象的一種有效手段：看，我有社交生活哦，看，我的生活有質量哦。
圖片源自網絡
從微博到微信，再到抖音、小紅書，這些社會化媒體給予了獲取關注的快速上升通道，實質是滿足大多數人在過度社會化中的虛榮心理。
當我們在社交媒體中展示自己出入高級餐廳、體驗美食、全世界度假的優雅且高級的生活與儀式感毫不相干。在追求生活質量中，獲得自我滿足的生活，也許並不完美，但這種滿足感，絕不是通過贏得他人的羨慕來獲得的。
圖片由BRANDY STUDIO 提供
飯前拍照或許可以看作如同“飯前祈禱”的新時代儀式，但過度追求儀式外表的光鮮，便成了營造人設的短暫的自嗨。
其實我國古代也有類似西方的飯前祈禱的儀式，《論語·鄉黨》：雖疏食菜羹，必祭，必齊如也。就是在講對食物的祭拜，其目的是感謝食物的饋贈。
範•傑納普在《通過儀式》中指出“個體的生活不斷地從一個階段進入另一個階段“，在轉化的過程中需要一個通過儀式；
從一群體到另一群體、從一社會地位到另一社會地位的過渡被視為現實存在之必然內涵，因此每一個體的一生均由具有相似開頭與結尾之一系列所組成：誕生、成年、結婚、為人父母、上升到一個更高的社會階層、職業專業化的確認，以及死亡。我國古代對儀式是非常重視的，二十四節氣體現了古典時間裡的儀式感，更為看重的是人生的重要節點。例如古代有弱冠、及笄之禮，整套成年禮背後，傳達的是宗族社會對一個成年人身份的認同和期許，而其中的儀式感，是自身對成人身份的認同。
圖片由MrJ提供
人生兩苦，一是物質匱乏，二是精神空虛。在物質匱乏的年代裡我們不得已的放棄過一些儀式的傳承，被延續下來的禮節便承載了更多的意義。
黃磊在做客《奇葩說》時，在節目裡坦言：婚禮是一場盛大的告白和儀式感，如果將來有個男人說不辦婚禮，那麼他一定不會把女兒嫁給那個人，因為這種儀式感都不給，不能嫁。
這是黃磊站在父親的角度對婚禮的評價，婚禮不單單是兩個人之間的約定，它承載著父母對孩子放手的認知，承載著社會對人生階段劃分的定義。
圖片由千島視覺提供
《親愛的三毛》裡面
荷西問三毛：“你要一個賺多少錢的丈夫？”
三毛說：“看得不順眼的話，千萬富翁也不嫁；看得中意，億萬富翁也嫁。”
荷西說：“說來說去，你總想嫁有錢的。”
三毛嘆了口氣“也有例外的時候。”
荷西自然地問“如果跟我呢？”
三毛道：“那隻要吃得飽的錢也算了。”
荷西思索了一下，又問：“你吃得多嗎？”
三毛十分小心地回答：“不多，不多，以後還可以少吃點。”
圖片由James賴提供
我們依然倡導，將婚禮看做是一生一次的消費行為，將婚禮支出放在自己一生的生活所得中去衡量，便是「在負擔得起的前提下選擇最好的」，但並不意味著要為婚禮傾其所有。
郭曉冬 程麗莎婚禮圖片
程麗莎在她和郭曉冬結婚十週年，發了一篇長微博，「那年夏天，我愛上了他，生在城裡嬌身慣養、滿身傲氣的我，愛上了那個來自農村樸實執拗的他。」
文章裡細數了回農村辦婚禮的種種細節，「十里八村的幾千人圍觀了這場婚禮。按照山東的習俗，我被他揹著跨過火盆，進了洞房，正式成了山東媳婦！」嬉笑怒罵間說盡了自己在農村婚禮中的不適，卻也在字裡行間流露著回憶的美好。
2015年，結婚20週年的黃磊夫婦帶著兩個女兒又辦了一次婚禮。這場被黃磊稱作“用儀式紀念婚姻”的婚禮也是因為第一次婚禮過於簡單。你看即使是明星，婚禮也未必奢華。
儀式感，它就是使某一日與其他日子不同 ，使某一刻與其他時刻不同，所有不必在意它有多完美，意義比價值更重要。
圖片源自網絡
全世界都知道袁詠儀愛買包，卻只怪張智霖一味的寵愛。
《妻子的浪漫旅行》第二季中，袁詠儀坦言，二十七年的陪伴讓身邊有你變得像呼吸般自然，生活中的瑣碎無法擊垮兩人的關係，於是買包就變成了兩人間的小情趣。
生活的艱辛有時是在柴米油鹽醬醋茶的平淡中疲倦，每一個儀式感的背後，都藏著一顆不安的心，想要的不過是重燃對生活的熱情。
看電影、燭光晚餐或是兩個人的旅行，都像是給對方確定，我還願意攜手與你繼續走下去。
節日、求婚、拍婚紗照、婚禮、紀念日，全部都是我們給愛情的一個又一個肯定的儀式。在這一個又一個的儀式裡，能感受到的是還在被對方愛著；這一個又一個的儀式，讓我們更真切踏實地幸福；這一個又一個的儀式，或許是婚姻裡的救命稻草，因為充滿著相守的回憶。
圖片由大黃鴨提供
如果度過的每一天是個人的選擇，把一生中的每一天都看作一個格子，儀式感如同一隻彩色的畫筆，在日復一日的灰暗生活裡圖出彩虹。
儀式感不是對物慾的追求，而是在本就艱難的生活中，給自己聊以自慰的希望，我們無法決定生命的長度，但可以決定生命的質量。
