我為什麼要吐槽這個“流行音樂”？因為現在一些所謂的“流行音樂”實在難以入耳，咣咣鐺鐺，嘟嘟囔囔，哼哼唧唧，唸經一樣，都不知道在唱的是啥？大街小巷，到處魔音肆虐，情歌氾濫，讓人聽的心煩意亂。
旋律單調乏味，歌詞粗鄙低俗，毫無意義，不是情就是愛，讓人聽的渾身起雞皮疙瘩，除了把人擾的意亂情迷，亂人心神之外，毫無營養。
想起曾經少不經事時，也曾沉迷於這些“流行音樂”，聽的如痴如醉，神往不已，夢想與心中所愛也來場轟轟烈烈，鬼哭神嚎的戀愛。
偶爾也高歌一曲，狂拽一番，自戀不已！幻想有一天自己也成為萬眾矚目的大明星，站在舞臺中央享受潮水般的掌聲和鮮花，接受粉絲們的膜拜。
隨著年歲漸長，越來越感覺自己不是個喜歡喧囂的人，更覺得嘴上談情說愛是多麼的膚淺！所謂繁華終歸要落幕，平平淡淡或許更真實。
世間哪有那麼多轟轟烈烈的所謂愛情？大多不過是文學作品裡鼓吹出來的，言情小說裡瞎編的，愛情歌曲裡瞎唱的，人世間多少痴男怨女受此荼毒，更別提那少不經事的少男少女了。
我不否定這世間有美好的愛情，誰不憧憬美好的愛情？但情和愛是需要真心來承載的，需要細水長流的，太過直白的表達則容易流於膚淺，天天甜言蜜語就會變得油膩。
我們中華民族自古以來就是一個比較含蓄的民族，談情說愛講究眉目傳情，秋波暗送，男歡女愛也會用歌聲來表達，愛情也會用歌曲來讚美，但終究不會像現代流行音樂那般露骨，歌詞如此出位，如此豔俗。
愛情是美好的，情歌是動聽的，但也是需要鋪墊的，需要故事去豐滿的，如果太過庸俗化就會招人厭煩，一件美好的事物如果失去了豐富的內涵，只是用露骨的香豔詞彙來堆砌，就會變成低級粗俗文化。
想想如今的所謂“流行歌曲”有幾首有內涵的？能讓人聽完神清氣爽的？無不粗製濫造，包括港臺音樂，無一例外都是情和愛的咿咿呀呀，難道除了情和愛就沒有別的什麼值得歌頌了嗎？
即使再好聽的“情歌”聽多了，也會讓人反胃，再美好的事物過於宣說，歌唱，也會變的爛大街。
我泱泱中華，五千年文明，禮樂之邦，就不能多創作一些盛世的華美樂章，激人奮進的勵志之歌，又或是讓人聽了不那麼浮躁的安神曲，成天只知沉醉於小兒女的男歡女愛之中，流行一些“靡靡之音”。
以前也是極不理解，為什麼會管“流行音樂”叫“靡靡之音”？如此悅耳動聽的音樂怎麼就成了“靡靡之音”？是不是太過迂腐了？現在想來，確實是自己悟性不夠，輕易受到六根之耳的欺騙，入了坑都不知道，還沾沾自喜，自以為潮流如此。
《孝經》上講：“移風易俗莫善於樂”，音樂對人心的影響是無可估量的，潛移默化便可改變一個人的行為乃至心志，使一個地區，一個社會，一個國家的風氣大變樣。
尤其是一些少男少女，涉世未深，極容易受到一些淺薄文化的影響，導致價值觀變得畸形，就拿現在的“流行音樂”來說，歌詞裡面充斥著大量三觀不正的東西，膚淺墮落的價值導向，滿滿的負能量。
尤其是一些所謂的“情歌”，其主題除了分手還是分手，挑撥人的情慾，輕言分手，對待愛情隨隨便便，拿戀愛當兒戲。
“情歌”本是用來讚美愛情的，使人對真情充滿嚮往，成為人們甜美生活調味劑的，現在卻充斥著大量露骨膚淺的直白歌詞。
情歌的主旋律也成了傷別離，哀哀慼戚，幽幽怨怨，似乎人人都成了深閨怨婦，好像人生的意義就只剩談情說愛了，簡直是肉麻透頂！加上陰霾頹廢的曲風，讓人聽得意志消沉，萎靡不振，情亂不堪！
情和愛本來就是最讓人上癮的東西，也是最容易使人生活墮落的催化劑，加上“靡靡之音”的催情作用，整個社會受此“靡靡之風”的肆虐，風氣必定會變得迷亂不堪。
我們這個時代，本來就理想和信仰嚴重缺失，人人忙於追名逐利，如果終日沉迷於“低俗文化”，沉醉於“靡靡之音”，麻醉在“輕歌曼舞”之中，真的用不了幾代，社會就會變得“鶯歌燕舞”，重新自我麻痺。
渾不知，在當今世界，我們還身處“群狼環伺”之中。
所以，孔老夫子為什麼特別批判鄭國的音樂，說“鄭聲淫”，稱其為“亂世之音”，因為鄭國的音樂相當前衛，也非常的悅耳動聽，使人聽了不自覺沉迷其中，不思進取。
今日之“流行音樂”可能比“鄭聲”更加出格，有過之而無不及，聖人就是聖人，一眼就能看出社會問題的所在，而凡夫俗子卻仍沉迷其中不能自拔。
當然，文化是需要交流互通的，需要多元化的，不然就會變成一潭死水，音樂也是如此。
不管是來自外國的音樂也好，港臺音樂也好，內地音樂也好，都應該互相交流學習，取長補短，創作出更加令人身心愉悅的歌曲，更加正能量的歌曲。
而不是老是寫一些悲傷的，矯揉造作的，無病呻吟的，情亂的，充滿負能量的歌曲，讓原本就情緒低落的人聽了這類歌更加悲觀厭世。
所以，“流行音樂”要少一些“靡靡之音”，多一些“醒世之音”，讓社會多一些積極向上的能量，讓“風清正氣”成為社會的主旋律。
