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紅孩兒為什麼這麼牛？
因為他是牛！
是牛便牛呀？也未必。西天路上的妖精多了去了，不是牛的一樣牛的很。便那個黑熊怪就讓孫悟空好大頭痛，還不是後來請來菩薩收伏的？還有後來的那什麼六耳彌猴、鯉魚精、老鼠精、玉兔精……孫悟空自己赤手空拳降伏的妖怪還真是不多，甚至可以用屈指可數了。
厲害的妖精多的是，但沒有一個像紅孩兒這麼牛的。說他牛是因為他一把火直接將孫悟空給燒了個七葷八素，以至於沙和尚以為他已經死去了，而放聲號啕。
這小子怎麼這麼厲害呀？
我們知道，按《西遊記》中所述，這紅孩兒是大力牛魔王與羅剎女所生之子。這牛魔王是哪個呀？其實我們都相當的熟悉，早在孫悟空在花果山上做美猴王時，他就與牛魔王是結義兄弟了。那個時候，孫悟空剛剛做了齊天大聖，一次在和眾結義兄弟喝酒時，便俱從了他這大聖的稱號，大哥牛魔王便是“平天大聖”。
也正因為此，孫悟空在見到紅孩兒時才會叫一聲“賢侄”，見到鐵扇公主稱一聲“嫂嫂”，說咱們是有親的。
有親有個屁用。杜甫老人家說“世情惡衰歇，萬事如轉燭”，老話說得好“三年不上門，是親也不親”！孫悟空與牛魔王哥兒倆可是五百多年不見面了，還有個屁親戚呀！
打吧。打起來就知道這牛魔王可真不是吃素的，和孫悟空那是不分勝負。這不奇怪，看他的朋友便知道他的人，孫悟空那麼大的本事，想來結交的朋友也不能本領太弱了，何況是他的結義兄弟，是他的結義大哥！
大哥可不是隻因為早生了幾百年才能做的。想當大哥一定要有實力。想我和尚混到今天，也沒混到過大哥。
看看身邊我們就知道，實際上還就真那麼回事。不要說遠了，便就說我們公司，和副總一起喝酒的是副總，和廠長一起喝酒的是廠長，和職工一起喝酒的是職工。職工想和副總一起喝酒，呀呀呸！你有那級別麼？什麼樣的級別便有什麼樣的朋友。千萬富翁的朋友便是千萬富翁，百萬富翁的朋友便是百萬富翁，叫花子的朋友大多是乞兒。這很奇怪麼？一點也不奇怪！和尚家鄉有句大俗話“仨錢的不和倆錢的人說話”，就這麼回事。
所以牛魔王能和孫悟空戰成平手倒也不讓人太意外，讓人意外的是這小牛犢子居然比他老子還厲害！
你當然可能會說“虎父無犬子”，是，我承認這話一點也不錯，老虎便有子也一定還是虎，就是生下來一病虎，也依然是虎瘦雄心在。基於這個論斷，牛魔王要有兒，便當然是小牛魔王！
然而事實是這樣麼？還真不是！
那牛魔王是什麼形象？《西遊記》裡說“一雙眼光如明鏡，兩道眉豔似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。四海有名稱混世，西方大力號魔王。”
那紅孩兒是什麼形象？《西遊記》裡說“面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。要識此魔真姓氏，名揚千古喚紅孩。”
睜大眼睛來看，哪裡有一點像那老牛了。根本是一點也不像！
牛魔王能生出這樣的俊俏兒子？可不是笑話。
《西遊記》裡倒是說過龍生九子，子子不同，可沒聽說過牛生九子，也子子不同的。
長得不像也沒什麼，更奇怪的是，這小子本事大呀。他居然吐三昧真火。這本領他爹也不會呀，他怎麼就會？不要說三昧真火，便是凡火那老牛也是一點吐不出的！老子不會兒子卻會，他從哪個地方學來？
還要特別指出一點的是，這小子年輕呀。基本上我們都知道，但凡修煉這東西，越年深日久，功力越深，紅孩兒年齡再大，也大不過他老子吧？怎麼就有這樣一身好功夫呢？
《西遊記》裡對紅孩兒的身世是這樣說的“他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，卻也神通廣大。牛魔王使他來鎮守號山，乳名叫做紅孩兒，號叫做聖嬰大王。”
看，才不過三百來歲，比孫悟空可小多啦。
別看我的年紀小，本事比天高！這紅孩兒有多厲害？書裡說他“神通廣大，常常的把我們山神土地拿了去，燒火頂門，黑夜與他提鈴喝號。小妖兒又討甚麼常例錢。”行者道：“汝等乃是陰鬼之仙，有何錢鈔？”眾神道：“正是沒錢與他，只得捉幾個山獐野鹿，早晚間打點群精；若是沒物相送，就要來拆廟宇，剝衣裳，攪得我等不得安生！萬望大聖與我等剿除此怪，拯救山上生靈。”
西天路上的妖精孫悟空見多了，咱們也見多了，牛B哄哄的妖精有得是，但敢拿山神土地燒火頂門提鈴喝號，甚至向他們要常例錢的可是聞所未聞。
這廝怎麼就敢這麼猖狂？那些山神土地又怎麼心甘情願被他欺負而不去天庭告上一狀？
答案在哪裡？其實答案很簡單。那就是紅孩兒根本就不是牛魔王的兒子而是三十三天之上太上老君的兒子！
這些土地，這些山神，別說他們職位太小而不可能有機會上天告狀，便是有機會，他們敢去告太上老君麼？
證據？你有證據麼！
當然有。
紅孩兒長的和牛魔王一點也不像這個前面已經說過。
其他的證據我們可以在《西遊記》一書中細細尋找。
紅孩兒的本領是在哪修煉的？火焰山麼！可不奇怪，牛魔王自己的兒子居然不養在身邊，卻讓羅剎女自己帶著放到了火焰山？這樣的事情合理麼？當然不合理。但如果那太上老君是紅孩兒的親生老爹這便就合理的很。
火焰山是哪裡來的？《西遊記》裡借土地之口道出原委：土地道：“這火原是大聖放的。”行者怒道：“我在那裡，你這等亂談！我可是放火之輩？”土地道：“是你也認不得我了。此間原無這座山，因大聖五百年前大鬧天宮時，被顯聖擒了，壓赴老君，將大聖安於八卦爐內，煅煉之後開鼎，被你蹬倒丹爐，落了幾個磚來，內有餘火，到此處化為火焰山”。
既然是這樣，為什麼當時在上老君不將這火焰山給熄了呢？他有得是大法力呀。更何況這根本是他家的東西，可他偏偏不收回，卻只放在這裡任它大火熊熊熊燃燒，禍害百姓。為了哪個，不就是為了紅孩兒之母，鐵扇公主麼？
因為便有這個山在，那鐵扇公主便可坐地收金，書中說“鐵扇仙有柄芭蕉扇。求得來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，我們就布種，及時收割，故得五穀養生。不然，誠寸草不能生也。”如何才能求得鐵扇仙呢？書裡又說“四豬四羊，花紅表裡，異香時果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞”。
你看，這火焰山根本就是太上老君給個小情人羅剎女置下的吸金產業。
養小情人是要付出代價的！沒有這產業，羅剎女憑什麼甘心跟著那老頭？有金屋才能藏嬌。這火焰山便是太上老君的金屋。
怎麼就知道這羅剎女是太上老君的小情人呢？
便是羅剎女手裡的那扇子洩露了天機。羅剎女被人稱作“鐵扇仙”，又叫鐵扇公主——她也配，明明是一妖精麼。
然而那扇真是鐵扇麼？不是！那扇叫“芭蕉扇”。這名字是不是有些耳熟？不錯，因為此前這扇子就曾現過世。還記得孫悟空收伏金角銀角麼？書裡明確提出這二人有五件寶貝：紫金紅葫蘆、玉淨瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩。瞧仔細了，是不是有芭蕉扇呀？
這金角銀角是何人呀？一個是太上老君看守金爐的童子，一個是看守銀爐的童子，這五件寶貝，用太上老君的話說“葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我搧火的，繩子是我一根勒袍的帶”。很顯然，這芭蕉扇根本就是太上老君家的東西？就是因為要包養羅剎女，所以才送給了她。
什麼？你說一樣的寶貝多的是？
這可能麼？一點也不可能！《西遊記》裡那麼多妖精神仙，那麼多法寶，你看到哪裡就有一樣的寶貝了！你當這芭蕉扇和張三家吃飯的碗一樣呀，你一隻我一隻，人人都有，那還叫什麼寶貝呀！
根本就沒有一樣的寶貝。所以可以確定是芭蕉扇就是太上老君給小情人的定情信物。
這樣說來就簡單了。前面我們說得疑惑也便清晰了。
事實基本上是這個樣子：在孫悟空大鬧天宮前後，太上老君勾搭上了羅剎女，恰巧孫悟空蹬倒了老君爐造就了火焰山，於是太上老君便將芭蕉扇送給了小情人，讓她以此養家。在孫悟空被壓在五行山下的時候，太上老君與羅剎女生下了紅孩兒。那牛魔王雖然是隻老牛，可並不是傻子，他當然發現了二人的私情，被人送了頂綠帽子戴想來也是不爽的，可惜送帽子的人他得罪不起。
但也總不能眼睜睜的看著吧，這事也太窩囊，於是一怒之下，離家出走，自己也想養個小三來，這才找了那玉面狐狸。兒子不是牛種，自然也不要了，所以才會放在羅剎女那養著。要是自己家的小牛犢，哪個捨得丟下呀？他能丟得下紅孩兒，可太上老君丟不下呀，那可是他親生的！自然要好好教導，所以紅孩兒會三昧真火便一點也不奇怪了！因為太上老君就是玩火的祖宗呀，家裡沒事便生爐子煉這個煉那個；所以紅孩兒便敢將那些山神土地吆來喝去當成下人對待；所以紅孩兒聽孫悟空說我是你叔叔時，才會大怒“這猴子一發胡說！你是那裡人，我是那裡人，怎麼得與我父親做兄弟？”麼意思？他爹爹是太上老君可不是牛魔王，你孫悟空可不配！所以紅孩兒才敢變成觀音模樣欺騙豬八戒，因為他知道便是觀音也不能不給他老爹一個面子。事實也正是這樣，那觀音不光沒有懲罰他，反而將他收在門下，做了善財童子，由妖而仙，分明是提拔了——想來她也是知道這中間的因果，所以給太上老君賣了一個大大的人情！
這就是事實！
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