第 八 十 章
原文：小國寡民。
譯文：老子心目中的理想之國：國小而民少。
原文：使有什伯之器而不用﹔
譯文：生活淳樸，即便有取巧之工具也不愛使用。
原文：使民重死而不遠徙。
譯文：人們愛惜生命，所以不願以身涉險。
原文：雖有舟輿，無所乘之，
譯文：有舟車可以遠行，但人們不願冒險而遠涉所以無用。
原文：雖有甲兵，無所陳之。
譯文：有盔甲兵器可以戰，但沒有敵人也就沒有陳兵之日。
原文：使民復結繩而用之。
譯文：結繩記事時代簡單而淳樸，文字所帶來的文明隨之而來的還有貪慾。
原文：甘其食，美其服，安其居，樂其俗。
譯文：人們愛吃自產之糧，欣賞自織之服，安逸自築之屋，樂享自己的生活習慣。
原文：鄰國相望，雞犬之聲相聞，
譯文：與鄰國很近，相互間甚至能聽到對方雞犬鳴叫的聲音。
原文：民至老死，不相往來。
譯文：但民眾各得其樂，互相之間不需要往來。沒有愛恨糾葛，也就沒有矛盾產生。
人類文明發展至今，社會結構越來越龐大複雜，科技也讓人們的生活方式產生著巨大的改變。然而在物質財富越來越豐富的時代，人們的生存壓力反而越來越大，幸福感越來越少，這是為什麼？
科技文明發展的推動力，是人們無止境的慾望。在滿足一個有一個慾望的同時，推動科技文明的發展。然而慾望沒有止境，實現一個慾望就會萌生出更多欲望。最終人就被慾望俘獲，逐漸喪失自己的本心，成為追逐慾望的勞碌者。
天道公平，人想要的越多，需要付出的也就越多。於是，人生寶貴的時間和精力越來越多的被追逐慾望所佔用。人生就像行於山水間的匆匆趕路人，疲於奔波而無暇欣賞山水美景。在追求貪慾的路上，人們得到的越多，失去的也就越多。
現在人們得到了更豐富的物質財富，卻失去了樸實的快樂、真誠的感情。我們可以看到很多權貴沉迷酒色毒品，就是因為精神的空虛只能靠感官刺激來填補。
老子心目中理想的生活模式，小國寡民。正是建立在淳樸民風之上，人們專注於生活本身，而不是外物慾望。可惜，這種理想在現時恐怕少有人能夠理解。人們已經迷失在外物貪慾中時間太長太久了。
