“相聲是劇場藝術，不能遊離相對固定的特點和表演形式，否則改來改去把自己改沒了，相聲演員就成了一群搞滑稽戲的人”。——師勝傑
中國相聲界有不少子承父業、一脈相傳，父子都在相聲界鼎鼎有名的例子。比如侯寶林和兩個兒子侯耀華、侯耀文，馬三立和兒子馬志明，馬季與兒子馬東......2019年9月28日，東北相聲名家師勝傑逝世,在51年前，師勝傑的父親，同樣作為相聲界一代元老老藝術家師世元，也是在這一天與世長辭。
兩父子終其一生，都為相聲傾注了自己畢生的熱忱和心血，被無數同行和觀眾所稱道，也被一個時代的觀眾所銘記緬懷。
來自父親的影響
師勝傑的父親師世元，也曾是一位相聲名家，在上世紀的四五十年代在京津一帶頗有名氣，還曾擔任過哈爾濱民間藝術團相聲隊隊長。
因為舊時，相聲被視作是下九流的行當，備受歧視。師世元也從沒想過讓兒子師勝傑子承父業，不曾想，當時他們在哈爾濱居住的地方，正是傳統藝術家們的天堂，說書的、唱戲的、唱大鼓的、演皮影的比比皆是，加上經常被父母帶著，參加“相聲大會”，看父母和其他相聲藝術表演。
從小成長的環境和耳濡目染，讓藝術的種子在小師勝傑心中生根發芽。他從小就表現出了對相聲的興趣，以及令人咋舌的天賦。
據說一次師世元夫婦表演完畢吃夜宵時，旁邊的小師勝傑自言自語了一段相聲《捉放曹》。父母瞬時愣住了。
一次，師世元在臺上表演時，順勢把那個“整天在這混的小孩”請上了臺，父子兩人配合，合說了一段兒《捉放曹》。
當時，師勝傑年僅7歲，卻毫不怯場，和父親配合得也天衣無縫，據說當時觀眾的鼓掌叫好聲彷彿要把房蓋兒掀上天去了。這場刻骨銘心的人生第一次登臺表演的經歷，也讓師勝傑自此熱愛上了這個舞臺。
在七歲。師勝傑就得以從師朱相臣為師，成為"相聲第七代"傳人。上學後，白天他在學校，晚上就到園子裡為他的觀眾和粉絲們說相聲。
小小年紀的他，就已在當地小有名氣，被選入哈爾濱市少年宮藝術團，成為該團"五朵金花"之一。甚至作為藝術團的一員，為主席、總理，外賓西哈努克親王等呈現過精彩的演出。
成年後，師勝傑對相聲的熱愛一貫始終。他曾在兵團和黑龍江劇院曲藝隊工作。並因為一次契機，遇到了為自己人生帶來巨大轉折的伯樂，一代相聲大師侯寶林先生，並被侯寶林收為閉門弟子。
據說當時師勝傑一聽到這個消息，簡直不敢相信自己的耳朵，立馬熱淚盈眶，他跪在侯寶林前，喊了“師傅”後，激動得再也說不出其他話來。
投身相聲行業後，師勝傑一直潛心創作，可以說無愧於行業也無愧於自己的觀眾。
堅信藝術來源於生活，又高於生活
相聲藝術素有“中國的脫口秀”之稱。時至今日，仍然是各大文藝匯演中不可或缺的重要組成部分。在現代，郭德綱、于謙等相聲演員，更是藉助大眾傳媒的推動，讓相聲表演以全新的放肆，走入了年輕一代觀眾的生活，為相聲業的發展注入了新的元素。
相聲起源於民間口頭文學以及歌唱藝術，經過長期演變發展、逐漸成為一種採用口頭形式，以說笑話或演繹滑稽對話逗樂觀眾的獨特藝術形式，經過幾代人的創新和努力, 到今天，相聲更顯多樣化和多元化，受眾更廣、題材內容更多樣、雅俗兼備。
但不論怎麼演變，相聲藝術的題材和素材始終紮根於民間，來源於貼近百姓的生活和當下社會的點點滴滴。
藝術來源於生活，又高於生活。生活的原形和現象，都會成為藝術家靈感的源泉，藝術家通過藝術加工，採用一些專業的手段，比如誇張、渲染、集中矛盾等，讓作品顯得更加生動和耐人尋味。
藝術既是藝術家對生活中的美的提煉，同時也帶有創作者的價值觀、對生活的理解等強烈的個人傾向。
師勝傑的相聲表演，同樣生活氣息濃郁，時代特點鮮明，每個包袱的背後隱藏著一個個不同時代的生活縮影。
師勝傑生於天津，卻大半輩子生活在哈爾濱。這片廣袤的黑土地上，曾帶給他很多創作靈感。師勝傑以黑龍江為背景，表演創作了很多膾炙人口的佳作。
他的代表作之一《郝市長》，講述了一位市長為了解決民生問題，深入群眾基層，連城市的早點這樣的問題，都要親自督查過問。
作品中涉及到售票員，豆腐房等事例，師先生都曾親自深入民間，採訪體驗。因為他對生活的細緻入微的觀察和琢磨，才讓作品“接地氣”，與觀眾之間形成強烈共鳴。
也因為師勝傑對生活和生活中的普通人細緻入微的觀察，他得以在作品中成功的塑造刻畫了很多讓人印象深刻的角色。比如《戀愛歷險記》中的呂芳、《稱的風波》中的新媳婦等諸多，都顯得豐滿立體、真實深刻。
以諷刺、矛盾和反差創造“美”
美國喜劇大師卓別林有一句名言，用特寫鏡頭看人生，它是悲劇，用長鏡頭看人
用矛盾對比、諷刺等手法，激發觀眾的思考。從而將觀眾從“悲劇”帶回“喜劇”。用藝術形式背後所傳達的深刻寓意和光明，能帶領藝術欣賞者矛盾衝撞帶來的思考後更好地前行。
一直是眾多優秀藝術家詮釋藝術作品的慣用手法。
師勝傑的一些相聲作品裡，也很善於揭露一些值得人深思的社會現象，並把一些社會矛盾巧妙通過諷刺，幽默的手法予以展現。
比如他的作品《小鞋匠奇遇》，講述了一個小鞋匠自學成才、，並被一位獨具慧眼的外貿公司人事經理破格錄用，成為了翻譯。
而另一位一心想靠關係進公司的局長兒子，卻最終以失敗退場。 這部作品揭露了拉關係、走後門的不正之風，有很高的藝術價值和社會價值。
也因師勝傑對相聲的熱愛和用心的創作，他不僅創造額諸多膾炙人口的作品，還在1985年被評為十大笑星之一。
他的很多演出劇目也曾獲獎。比如他的《郝市長》，獲1981年全國曲藝優秀節目調演一等獎。《肝膽相照》獲1984年全國相聲評比表演一等獎。他本人也屢次登上春晚舞臺，和其他的相聲大家合作。
相聲界的清流和一代“儒俠”
師勝傑是一個真正的儒俠，他把儒家“君子和而不同”的“和”和不推及及人，己所不欲勿施於人的“仁”，都推行到了極致。
在他看來，相聲並無所謂的流派，他也不會像一些相聲藝術家一樣，把相聲從業者們分成主流和非主流，他推崇“天下相聲是一家”，他會悉心教育徒弟們，博取各家之長，用心面對觀眾，在行業中做到一流，就是對這個事業最大的尊重。
在平時待人接物中，他彬彬有禮、溫文爾雅。在經典綜藝節目擔任嘉賓時，他也沒有自譽為行業的拔尖者和領航者，而是謙卑地談自己的“功”與“名”。甚至在節目中依舊努力提攜自己的後輩，將自己的後輩推向更高的舞臺。
不居功自傲，淡泊名利，胸襟開闊，不爭不搶，與人為善。這在這個泛娛樂化時代，實屬難得。
師勝傑在平時是一位謙謙君子，在面對大是大非時，又正義凌然，頗講江湖義氣。郭德綱曾一度受主流相聲界排擠，無人敢發聲和公開支持他，師勝傑卻參加了德雲社10週年慶典，並在表演時公開表示自己對郭德綱和于謙這兩位黃金搭檔的欣賞。
可惜師勝傑卻因常年飲酒過度，被查出肝癌。在他患病的消息被媒體曝光後，曾在春晚與他同臺演出，他的事業好搭檔，生活好朋友，姜昆、曲阜等優秀藝術家，都前去醫院探望了他，曾經在舞臺是哪個璀璨奪目的師勝傑，被癌症折磨得虛弱而骨瘦如柴。
66歲時，在自己父親去世的同一天，師勝傑終因肝癌去世，作為國家級一級相聲演員和一個富含人格魅力的人，他的過世引起藝術界的沉痛哀悼。
天下熙熙，皆為利往。江湖攘攘，皆為名往。一些老藝術家懷著自己對藝術的熱愛、懷著自己對傳統文化的熱愛和高尚人格的修養，悉心鑽研傳統文化，發掘它們的藝術價值和其他價值，在觀眾中汲取精神力量，又把精神力量通過藝術作品的再造與表達，傳達回給觀眾。
起起伏伏，萬物總會歸靜和化為灰燼，那些爭名逐利的人，或許會一輩子深陷一個痛苦的漩渦，那些光明坦蕩、懷著對藝術的尊重和崇高社會價值感的老藝人投入事業的人，將永遠被觀眾和舞臺記住。五十年後的同一天，師勝傑與父親在天堂聚首，或許還將把酒長談他們在人世間的崢嶸歲月。
