《曹全碑》，全稱《漢郃陽令曹全碑》或《漢郃陽令曹景完碑》，又稱《曹景完碑》，東漢靈帝中平二年（185年）十月立於郃陽縣（今陝西省合陽縣），明萬曆初年（1573年後）於郃陽縣舊城掘地得之，後移存於縣孔廟。1956年移入西安碑林，保存至今。碑高253釐米，寬123釐米，碑陽20行，行45字。出土時狀況完好，唯一“因”字半殘，清康熙十一年（1672年）後斷裂。
一、《曹全碑》的主要藝術特色
《曹全碑》碑石精細，碑身完整，實為漢碑、漢隸之精品，是目前中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數作品之一，也是保存漢代隸書字數較多的一通碑刻。
《曹全碑》為漢碑中極負盛譽者，是漢隸成熟時期飄逸秀麗一路書風的典型，以風格秀逸多姿和結體勻整著稱於世，因此歷來為書家所重。
明趙崡《石墨鐫華》卷一雲：“碑文隸書遒古不減《卒史》、《韓敕》等碑，且完好，無一字缺壞，真可寶也。”
明郭宗昌《金石史》卷一去：“此方出最初拓也，止一‘因’字半闕，其餘鋒鋩銛利，不損絲髮。因見漢人不獨攻玉之妙渾然天成，琢字亦毫無刀痕。”
清朱履貞《書學捷要》亦論及碑陰書法：“惟碑陰五十餘行，拓本既少，筆意俱存。雖當時記名、記數之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，別具風格，非後人所能彷彿於萬一。此蓋漢人真面目，壁坼、屋漏，盡在是矣。”
清孫承澤《庚子銷夏記》評其書雲：“字法遒秀，逸緻翩翩，與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也。”
清萬經《分隸偶存》捲上稱：“秀美飛動，不束縛，不馳驟，洵神品也”。
《曹全碑》的用筆，主要有三鼐特徵：
1、圓潤。此碑用筆多取篆法，圓勻腴潤，柔中寓剛。如橫畫、豎畫多是圓起圓收，顯得和勻內含，折法是圓轉運筆，雖筆斷而意連，波畫是在逆起順拖中作圓弧狀提鋒，更增添了線條的腴潤和力感。
2、秀逸。此碑在圓潤的用筆中，注入了超然飄逸的書意，點畫既勻整，卻又率意舒展。特別是橫、撇、捺法，寫得特別放涎，極意波發，宛如行雲流水，坦然舒展。
3、勁挺。雖然《曹全碑》的用筆主要偏向柔軟秀美，但仍不乏剛健勁挺之意，點畫中都存在著張弛、收縮的對抗，具有一定的彈性，圓潤秀麗的線條中裡含著筋骨之力，從而產生了柔中寓剛的藝術效果。
《曹全碑》在結構上也獨具特點，尤其是注重通過點畫的長短組合，來達到字的疏密變化；通過筆致粗細的參差變化來體現結字的平和勻整。
此外，此碑在布白章法上顯得比較疏朗，字與字、行與行之間的間隔都很寬鬆，這在整體形式上更適合每一個字的舒展取勢。
二、《曹全碑》碑文的主要內容及曹全其人
《曹全碑》乃是縣屬吏王敞、王畢等人集資，為頌揚時任郃陽縣令曹全功德而立。碑文記述了郃陽縣令曹全的家世及生平。
據碑文記載，曹全乃曹參之後，高祖曹敏，為武威長史、巴郡朐忍縣令、張掖居延都尉，曾祖曹術，為金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉，祖父曹鳳，為張掖屬國都尉丞、右扶風隃麋侯相、金城西部都尉、北地太守，可謂家學淵源，是典型的官二代。
其祖父曹鳳，見於《後漢書》和《水經注》。《後漢書》卷八七《西羌傳》:“時西海及大、小榆谷左右無復羌寇。隃麋相曹風上言:‘西戎為害，前世所患，臣不能紀古，且以近事言之。自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以為非，難以攻伐。南得鍾存以廣其眾，北阻大河因以為固，又有西海魚鹽之利，緣山濱水，以廣田蓄，故能強大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，餘勝兵者不過數百，亡逃棲竄，遠依發羌。臣愚以為宜及此時，建復西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交關之路，遏絕狂狡窺欲之源。又殖穀富邊，省委輸之役，國家可以無西方之憂。’於是拜鳳為金城西部都尉，將徒士屯龍耆者。”
文中提到的“燒當種”、“諸種”均指少數民族之國。曹風所言，即在西海恢復屯田。又《水經注》卷三《河水》:“又北過北地富平縣西。＂注曰：“建武中，曹鳳字仲理，為北地太守，政化尤異，黃龍應於九裡谷高岡亭，角長三尺，大十圍，梢至十餘丈，天子嘉之，賜帛百匹，加秩中二千石。”此碑文皆可與史載相合。
曹全父曹琫早年去世。曹全幼年好學，“君童齔好學，甄極毖緯”，（甄極，甄別研究。毖，通秘。秘緯，記述神秘事物之書。）“供事繼母，先意承志”。曹全起家“上計掾史”，即郡國每年派遣往京師奏事的官員。建寧二年（169年），“除郎中，拜西域戊部司馬”。
漢時，對內附的屬國設屬國都尉，管理屬國的行政事務，又設校尉，管理軍事事務。戊部司馬為戊部校尉的屬官。
碑文記載了曹全任戊部司馬時徵疏勒的事蹟：
“時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢。君興師征討，兗膿之仁，分醪之惠，攻城野戰，謀若湧泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺”。
疏勒，古西域諸國之一。在今新疆維吾爾自治區喀什市一帶。其治疏勒城，即今疏勒縣。
《後漢書》巻八八《西域傳》“順帝永建二年，臣磐遣使奉獻，帝拜臣磐為漢大都尉…至靈帝建寧元年，磁勒王漢大都時於獵中為其季父和得所射殺，和得自立為王，三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將教煌兵五百人，與成己司馬曹寬、西城長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬餘人、討疏勒，攻楨中城，四十餘日不能下，引去。其後疏勒王連相殺害，朝廷亦不能禁。”
清顧炎武《金石文字記》卷一:“據此碑則寬當為全，戊已司馬當為戊司馬。而碑雲‘和德面縛歸死’，則當日邊臣虛上功狀，而文人遂以飾之於碑者也。”按，“得”通“德”，故史言“和得”，碑言“和德”。但史雲“戊己司馬”則是“戊部司馬”之誤。史雲“曹寬”，則應即曹全。曹全字景完，或因“完”與“寬”形近而誤。
曹全因徵疏勒之功，“遷右扶風槐裡令”，後“遭同產弟憂，棄官。”又“續遇禁網，潛隱家巷七年。”顧炎武《金石文字記》雲：“碑又曰‘續遇禁網，潛隱家巷七年’此則全為黨錮中人，而史傳闕之也。”
東漢桓帝、靈帝時，宦官專權，世家大族李膺等聯結太學生抨擊朝政。166年，宦官將李膺等逮捕，後雖釋放，但終身不許為官。靈帝時，外戚解除黨禁，欲誅滅宦官，事洩。宦官於169年將李膺等百餘人下獄處死，並陸續囚禁、流放、處死數百人。後靈帝在宦官挾持下下令凡“黨人”的門生故吏、父子兄弟，都免官禁錮。直到中平元年（184年），黨錮方解除。歷史上稱為“黨錮之禍”。
其後，曹全復起，先任酒泉䘵福長，後任郃陽令，並參與了征討張角黃巾起義軍的行動。“光和六年（183年），復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，妖賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時並動，而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人懷不安，三郡告急，羽檄仍至。於時聖主諮諏，群僚鹹曰:君哉！轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘逆，絕其本根”。
碑文還記述了曹全在任郃陽令時，安撫百姓，擴建官舍的事蹟。故屬吏王敞、王畢等感其功德，為其樹碑立傳。
三、《曹全碑》臨習的注意事項
《曹全碑》的臨寫，要著重注意兩個問題：
1、要力戒把點畫寫得軟弱無力。此碑用筆雖圓勻秀麗，卻很見骨力；點畫雖纖細，卻頗腴潤。臨寫時，要注意把握此碑的用筆特點，不要只重秀麗而忽視其勁挺的一面，或只重於點畫的外在形態而忽視其內在的精魂。無論是把點畫寫得過分軟弱或過分枯瘠，都是有悖於書理的。只有把秀麗和勁挺、纖細和腴潤和諧統一起來，才能狀其形、得其神。
2、要力戒把字寫得太豔俗。此碑字態美妙多姿，卻也不乏拙樸之意。特別是在某些結字中，時而也有令人味之無盡的生澀之處。如許多“言”字偏旁組成的字，其左右比例一反左小右大的常規，而是平分秋色，甚至左舒或緊，這種超出常理的結字法，在藝術感覺上，反倒取得了一種比較原始、幼稚的拙樸效果。在臨寫是，不要光憑概念去圖解，把字寫得太豔俗。要知道，僅把每一個字機械地安排得四平八穩，疏密對稱，是會喪失其更為深邃、內含的風采神韻。
何紹基臨曹全碑
呂廬臨曹全碑
劉文華臨曹全碑
張建會臨曹全碑
