“長亭外,古道邊,芳草碧連天”弘一法師李叔同琴事

弘一法師,俗名李叔同,1880年生於天津一富貴人家,1942年圓寂於泉州。

他琴棋書畫樣樣精通,是一位卓越的藝術家、教育家、思想家,也是一位傑出的高僧。

“長亭外,古道邊,芳草碧連天”弘一法師李叔同琴事

《送別》這首廣為傳唱的歌曲就是李叔同的代表作。

淡淡的旋律譜出了離愁,幽美的歌詞寫出了別緒,令人百感交集。

林海音更是在《城南舊事》中把它稱為“歡送畢業同學離別歌”,被奉為一代人的經典。

相傳李叔同作《送別》時,便有古琴作伴。

“長亭外,古道邊,芳草碧連天”弘一法師李叔同琴事

長亭外,古道邊,芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一斛濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。

弘一法師在俗時,“天涯五好友”中有位叫許幻園的;有年冬天,大雪紛飛,當時舊上海是一片淒涼;許幻園站在門外喊出李叔同和葉子小姐,說:

“叔同兄,我家破產了,咱們後會有期。”

說完,揮淚而別,連好友的家門也沒進去。李叔同看著昔日好友遠去的背影,在雪裡站了整整一個小時,連葉子小姐多次的叫聲,彷彿也沒聽見。隨後,李叔同返身回到屋內,把門一關,讓葉子小姐彈琴,他便含淚寫下:長亭外,古道邊,芳草碧連天……問君此去幾時來,來時莫徘徊……

“長亭外,古道邊,芳草碧連天”弘一法師李叔同琴事

弘一法師的一生,也如一位琴人的修煉一般。

豐子愷先生在談到其恩師弘一法師時,曾作過這樣一個比喻:人的生活,可以分成三層樓——

第一層是物質生活(衣食),

第二層是精神生活(藝術),

第三層是靈魂生活(宗教),

攀登每層樓的順序不能顛倒。弘一法師在家時為孝子良夫,成人後投身藝術,後家後又嚴守清規戒律,最後終成一代高僧,縱觀大師的這一生,便是這樣一層一層攀登到第三層樓的。

琴人也有三層樓需要攀登:

第一為琴技,第二為琴藝,第三為琴道,

同樣,一層樓一種境界,且順序不可顛倒,更無捷徑可走。琴技是琴人的基本,琴藝是琴技的昇華,琴道是琴藝的靈魂,謂之古琴的三種境界。

弘一法師李叔同是精通古琴的,他的一生,也征服了過了物質、精神與靈魂。而側耳傾聽他所作的《送別》,讓我們不經感嘆——或許,他與友人悽離,寫出《送別》這發自肺腑又似風輕雲淡的詞後,便已得了琴道。

畢竟,古琴清、和、淡、雅,樂而不淫,哀而不傷,似乎便是最適合演《送別》的樂器——長亭外,古道邊,芳草碧連天……


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