01
無論怎樣，大詩人蔡文姬遇到大詩人曹操，都令人額手稱慶。
生活在同時代，一個是文韜武略的君王，一為身不由己的弱女子，他們之間有交集，有激賞，有恩義，唯獨沒有濫俗的情愛糾纏。
僅因這，一代梟雄曹操就令人高看數分。
蔡文姬是幸運的。
生長在博學多才的蔡邕之家，作為他唯一的女兒，自是掌上明珠，得以幼承家學。
她天資良好，又博覽群書，習詩善賦，兼長辯才與音律。個人天賦與後天教育完美結合，給她打下了深厚的文學藝術底子。
彼時，身處亂世，蔡邕無意為官，閉門讀書，然而作為洛陽的文壇領袖，他仍然交遊廣闊，青年曹操也經常到蔡府來請教。文姬在這樣的環境中，耳濡目染，胸次見識也自非一般人可以比及。
02
蔡文姬又是不幸的。
16歲那年在父親做主下初嫁了。她青春美貌，氣質優雅，嫁的是大學士衛仲道。本來琴瑟和鳴，應長長久久，奈何正當好年華卻遭遇了第一次死別，衛仲道因病早逝。
夫亡無子，她回到父親家裡。而後，天下喪亂，匈奴入侵，23歲的蔡文姬被胡騎擄走，被奉送給南匈奴左賢王。
目睹戰爭的慘烈景象，國破家亡，身受屈辱，蔡文姬仍然奇蹟般地活了下來。
不幸之中有大幸？
無法評判她12年寄居匈奴的日子，也不知道她究竟經歷了什麼。左賢王大約善待了她，雖然身處異鄉異族，生活總算安定。
她和左賢王生了兩個兒子，母慈子愛。妙通音律的她還在這裡學習了胡人的樂曲和胡語，為她後來作《胡笳十八拍》打下了基礎。
如果沒有曹操派使者來，蔡文姬的一生可能就這樣波瀾不驚地過下去。
國事稍定的曹丞相想起當年的忘年之交蔡邕，思及大文豪沒有子嗣，止有一女，得知她人在匈奴，就用黃金千兩，白壁一雙，把蔡文姬贖回來。
03
幸耶不幸？
她是兩難的。一邊是日思夜想的故國，一邊是朝夕撫養的幼兒。左賢王想留也留不住她，一個弱女子，自然更沒有選擇權。
生離即是死別，所以《悲憤詩》寫到此處是字字血淚：
“己得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當去，豈復有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內，恍惚生狂痴。號泣手撫摩，當發覆回疑。”
文姬歸漢後，不可能獨居，曹操將她再嫁屯田都尉董祀。不久董祀就犯了死罪，結婚僅一年有餘啊，怎麼辦？
情急之下親自去向曹操求情：
“蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。”
求情之事，根本就是勇氣和辯才的較量，大庭廣眾之下，曹操折服於文姬的機智和哀誠，同意赦免。
可見，蔡文姬是個高智商高情商的女子，無論境況如何困苦，如何變化，她都有韌性，有超強的應變能力。
這樣的人，無論在什麼地方，她都能調整好狀態，活成自己的樣子，過好自己的人生。
她之後與董祀兩人情投意合，歸隱山林，生活還算幸福。《悲憤詩》，《胡胡笳十八拍》以及其它一些音樂作品都是在他們共同生活的歲月裡完成的，如果沒有穩定的物質和精神生活，哪能催生出天才般的創造力呢。
04
“青青子衿，悠悠我心。因為君故，沉吟至今。”
經歷經年殺伐的曹操寫過這樣婉轉纏綿的歌，不知他讀到蔡文姬“馬前懸男頭，馬後載婦女”時是什麼表情？有時不禁遺憾地想，這些詩句，它們互換作者才是對的呀。
據說曹操還曾經去拜訪過他們倆，談及蔡邕在戰亂中散失的4000餘冊書，文姬表示自己還能背誦十分之一。曹操欲派十個書吏來幫助書寫，文姬謝絕了，她坦誠自己可以一頁一頁默寫出來。這是一個搶救性的工作，也是一件功在千秋的事。
其一可見曹操非凡的胸襟眼光，其二則見文姬之驚人的才學志氣。
亦將兩人的相遇成就為一段佳話。
餘生有愛，有詩、書、音樂相伴，蔡文姬也算是幸運的了。
蔡文姬的一生，跌宕起伏，一波三折，苦難是時代加給她的，正如她詩中所言：“一生辛苦緣別離！”這別離，非自取！
然而，不幸中仍有些許暖意。這緣於亂世中難得的情緣，更源於她的自愛，她的勇氣和爭取，她生生不息的生命力和創造力。
作者簡介：紅紅的樹，常用網名萇楚，努力學習中。
