#大話明清——最後的中華王朝#
今天的內容主要是對於明清時期山西的發展及名人事蹟作以闡述，帶大家瞭解不一樣的山西。走吧，一起去看看~
山西省的由來
山西名稱的出現，大約始於戰國。當時，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭雄，秦與六國有關山之隔，關謂函谷關，山曰崤山，遂有關東、關西（關中、關內）、山東、山西之稱。明代建山西省直至今天。
明清時期山西的經濟發展
山西省位於黃河中游東岸，華北平原西面的黃土高原上。東以太行山為界，與河北為鄰；西、南隔黃河與陝西、河南相望；北以外長城為界與內蒙古毗連。
山西省地處華北西部的黃土高原東翼，地貌從總體來看是一個被黃土廣泛覆蓋的山地高原，整個輪廓略呈由東北斜向西南的平行四邊形。地貌類型複雜多樣，有山地、丘陵、高原、盆地、臺地等，其中山地、丘陵佔80%，高原、盆地、臺地等平川河谷佔20%。
大部分地區海拔在1000米以上，與其東部華北大平原相對比，呈現為強烈的隆起形勢。最高處為東北部的五臺山葉頭峰，海拔達3058米，是華北最高峰；最低處為南部邊緣運城垣曲縣東南西陽河入黃河處，海拔僅180米。境域地勢高低起伏異常顯著。
西省地處中緯度地帶的內陸，在氣候類型上屬於溫帶大陸性季風氣候。由於太陽輻射、季風環流和地理因素影響，山西氣候具有四季分明、雨熱同步、光照充足、南北氣候差異顯著、冬夏氣溫懸殊、晝夜溫差大的特點。
山西省境內共有大小河流1000餘條，主要特點是河流較多，以季節性河流為主，水量變化的季節性差異大。山西河流源於東西高原山地，向西向南流的屬黃河水系，向東流的屬海河水系。【參考百科山西】
歷代，山西因其特殊的地理位置和興盛的商業備受朝廷重視。尤其到了明清，山西官員已經佔據朝中多數席位，而山西也因此屢現鉅貪，成為反腐焦點。清雍正帝便以山西為起點推行“火耗歸公”與“養廉銀”的措施。
明代中後期山西社會經濟便已有了極大發展，商業興盛。而明朝“開中制”政策的實施，也為晉商的發展提供了契機。山西礦產資源豐富，手工業和加工製造業當時已初具規模，這又為晉商的發展提供了物質基礎，使得晉商逐步走向輝煌。晉南一帶地窄人稠，外出經商成為人們的謀生手段，晉中商人當時已遍及全國各地，當時在北京便有“京師大賈數晉人”的說法，而在《廣志繹》曾有這樣的記載“平陽澤潞、豪商大賈、甲天下非數十萬不稱富”，可見晉商之富。
到了清代，晉商已成為國內最有實力的商幫，這一時期，晉商雄居中華，飲譽歐亞，在取得輝煌業績的同時，為山西帶來了巨大的財富，也為腐敗提供了標的物。
山西自古便是兵家必爭之地，特別是北京成為都城後，太原便成為京師的門戶，直接關係著京師安危，政府向山西投入巨大的人力和物力，以確保山西的穩定，可在軍餉方面卻發生了五花八門的腐敗現象，吃空額、冒濫軍功成為軍隊中的一個常見現象。
壯闊黃河
對於腐敗現象明清當代皇帝也做出了相應的反腐措施
例如：康熙帝“立模範” 親自察舉提清官
山西屢現鉅貪，成為反腐焦點，為了解決這一問題，清王朝出臺了一系列的政策。
雖然康熙帝對官場“潛規則”較為縱容，但是他也清楚地知道貪汙有傷國本，他希望可以通過樹立官場正氣，培養一批正直清廉的官員，達到以點帶面、政清人和的局面。為了端正官風，他曾多次下詔提倡廉潔之風，要求為官之人，“公忠體國，潔己愛民，不受賄賂，不聽囑託”，嚴禁“妄行私派或額外苛索”。
為了減少官吏們的鋪張浪費，他又多次下詔提倡節儉，要求“禁止奢侈而崇尚節儉”。在康熙二十三年(1685年)五月，他詔諭大學士等“凡居官以清廉為要，令九卿若有所知者，勿論內外大小官員，俱令舉出”。隨後，當朝的九卿詹事科道等官員衙門依旨準備了一份擬推舉清官名單，康熙看後說道：“今諸臣俱各稱善，想當不謬，但從此以後操守不改，永著清名，為真實好官”。
康熙不僅呼籲各級大員推薦、推舉清官，予以褒獎，還自己親自察舉清官，大加讚揚，樹為榜樣，並且還破格提拔，樹為楷模。于成龍便是其中的典範，于成龍，山西永寧州人，在康熙二十一年(1683 年)正月，兩江總督于成龍按制應加銜侍郎，康熙帝因其“操守潔廉”，令“優加職銜”，予以兵部尚書，樹為清官廉吏典型。
康熙在告誡各級官員要為官清廉時，將當好官、清官，與個人的名利和家族的榮辱聯繫在一起，從個人和家庭、物質利益和道德名譽兩個方面強調清廉為官的重要性。他曾說：“人能做好官，不惟一身顯榮，且能光宗耀祖，否則喪身辱親，何益之有？”可見其態度。
雍正帝推行“火耗歸公”
雍正帝在位時一改康熙帝在位時對官場“潛規則”的縱容，推行了一系列的反腐措施。
就反腐方面，雍正帝以山西為起點推行“火耗歸公”與“養廉銀”。由於地方官在徵收錢稅時，會以耗損為由，多徵錢銀，稱為火耗或耗羨，但耗羨的範圍大於火耗，耗羨還包含雀鼠耗等。通常，地方官徵納運到京城的穀物，由於路途遙遠，交通不便，被雀鼠偷食損耗，稱為雀鼠耗。此項政策在漢代便有，而在雍正二年(1724年)，雍正帝正式實施耗羨歸公，最早便在山西推行，二年七月，正式推廣至全國。並且明確了規定了耗羨徵收的比率標準，據孫嘉塗在《辦理耗羨疏》中對耗羨徵收率的記述，耗羨徵收率被統一定為一成。雖然，當時的耗羨徵收率是否如孫嘉塗所說只有一成之數，但可以明確的是耗羨徵收率是統一規範應該是可信的。將“耗羨”附加稅改為法定正稅以此打擊貪腐，而首當其衝的便是山西。
與此同時，由於清初承明朝舊制官至極品的俸銀也不過180兩、祿米180斛，而七品知縣年俸僅45兩。這使州縣官員不能借以維持生活，而“火耗”成為正稅之外無定例可循的附加稅，其實質上是默許州縣官在收稅時加徵銀兩，以補給俸祿的不足。雍正皇帝在實施“火耗歸公”後便推行了“養廉銀”政策。“養廉銀”顧名思義，給官員以高薪，來培養鼓勵官員廉潔習性，避免或減少貪汙事情發生，因此取名為“養廉”。
最初湖廣總督楊宗仁上奏雍正帝，提出了火耗提解藩庫的建議，正合雍正帝的心意。雍正帝對此的批諭是：“所言全是，一無瑕疵，勉之”。“養廉銀”出現雛形。隨即在雍正元年四月(1723年)，雍正帝便命曾任戶部主事的諾眠任山西巡撫。而諾眠五月到任後，上書雍正帝“希望將山西省一年的火耗的銀兩，提取存入司庫，並且留二十萬兩，補貼財政虧空，剩下的分給官員為養廉的費用，此建議得到了雍正帝的讚賞。養廉銀便由此推廣。由於養廉銀來自地方火耗或稅賦，因此視各地富庶與否，養廉銀數額均有不同，而一般來說，養廉銀通常為薪水的10倍到100倍。清政府希望以此打擊貪腐問題。
一系列反腐手段對山西的貪腐起到了一定的抑制作用，但由於清代的法律、制度、政策存在漏洞，使之在運行中出現了一系列問題，看似高薪養廉，但並未徹底解決山西乃至全國的貪腐問題。
康熙皇帝
腐敗之風雖然盛行但也不乏有為官清廉之人
楊繼宗：上任第一件事是沖洗大堂。
楊繼宗（1426-1488年），山西陽城人。在明朝的清官中，楊繼宗堪稱佼佼者。他為官曆天順、成化、弘治三朝，那時的官場已不似明初，官吏貪黷漸成風氣。楊繼宗十分鄙視那些貪官汙吏，把他們視作髒物。他到達任所，第一件事是先從井裡打百餘桶水，將廳堂沖洗一遍，說是要清除汙穢。
楊繼宗天順初年考中進士，授官刑部主事。當時獄囚病死較多，楊繼宗為他們改善飲食，下令每三天洗浴一次，使很多囚犯得以繼續生存。成化初年，朝廷升楊繼宗為嘉興知府。楊繼宗赴任時僅一個僕人跟隨，官署書齋設置都簡單樸素。他生性剛正廉潔，經常召集鄉間父老詢問疾苦，幫助他們解憂。又大力興辦教育，民間子弟年滿八歲不讀書的，他們的父兄會受到懲罰，一時文教大興。
一次御史孔儒到嘉興清理軍籍，各里老人多被他鞭撻而死。楊繼宗張榜告示說：“有被御史杖責致死的，來府衙報告名姓。”孔儒十分惱怒，臨行前，突然闖入府中，打開楊繼宗的箱筐察看，發現裡面只有幾件舊衣服，慚愧而去。
九年任滿，楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。他多次冒犯太監張慶，張慶哥哥張敏經常在憲宗面前詆譭楊繼宗。憲宗說道：“你說的不就是那個不要一個錢的楊繼宗嗎？”張敏頗為詫異，寫信給張慶說：“好好對待楊繼宗，皇上已經知道他這個人了。”楊繼宗逝世後朝廷追贈其諡號為貞肅。
吳琠：康熙贊其清廉
吳琠（1637－1705年），山西沁州（今長治市沁縣）人，清朝順康年間一代良相。至今在山西上黨北部的沁縣，還有一句流傳了300多年的民謠：“沁縣三件寶，雞蛋、瓜子、吳閣老。”這位吳閣老，就是吳琠。
吳琠的父親吳道默是當時沁州一代的著名教師，他從小就受到了良好的教育，23歲考中進士。從任河南確山知縣開始，憑著他的寬厚、清廉與敏達，一步一步地升為內閣大學士，官居一品，位極人臣，成為康熙王朝的股肱之臣。在近四十年的政治生涯中，他深入下層，關心民間疾苦，恢復社會生產，發展農業經濟，平反冤假錯案，為統一全國，鞏固清王朝的統治，起到過重要的作用，被稱為一代名相或一代賢相。
吳琠在湖廣巡撫任期內，有兩件事值得一提。一是不株連，使人心大定。二是他令賑濟由陝西流入湖廣的饑民，使其得以活命。有一年，沁州遭大災荒時，他也曾全力給予救濟。
康熙三十九年（1700年），皇帝手書“風度端凝”榜恩賜他，並親臨米芾書以贈之。書曰：“吳琠寬厚和平，持己清廉，先任封疆，軍民受其實惠。朝中之事，百折廷諍，能得其正，朕甚重其能得大臣之體。”去世後，諡“文端”
接下來要介紹的這個人就比較有意思了，大家都知道，歷朝歷代家中有在朝廷任職的人都是光宗耀祖的事情，而這個人為官清廉，任期滿了之後告老還鄉竟用磚頭裝闊。
孫嘉淦(1683-1753年)，山西省興縣人，歷康熙、雍正、乾隆三朝，是清前期一位突出的有膽識的宰相級官員。
至今呂梁一帶知道孫嘉淦的老百姓還很多，關於孫嘉淦的故事更是廣為流傳。最著名的一個是說孫嘉淦告老還鄉，從京城回興縣之前，他犯嘀咕了：我一輩子不貪不沾，沒攢下幾個錢，如今榮歸故里，還是一副窮酸模樣，遭鄉紳土財恥笑不說，也給朝廷丟臉啊。思謀良久，他讓僕人連夜買來十幾口厚重木箱，然後親自動手裝滿了磚頭。沒料到，皇帝得到舉報說，孫嘉淦平常裝清廉，實際也是個貪官。於是，孫嘉淦行至半路遭到檢查，裝闊的事露餡兒了。此事一經彙報，皇上很是感動，命令沿途官府以真金實銀換下了孫嘉淦箱子裡的磚頭，算是重重賞了他一筆。
鄉語村言自然可聽不可信，但是孫嘉淦的確是個個性十足的政治名人，這是有正史記載的。康熙駕崩，雍正繼位，年屆不惑的孫嘉淦給新皇帝上書，勸誡三件事：親骨肉、停捐納、罷西兵。後兩件倒也罷了，第一件簡直就是捋虎鬚。孫嘉淦的摺子算朝雍正的臉上給了一個響亮的耳刮子，皇帝震怒。好在有雍正的老師朱軾求情，說：“嘉淦誠狂，然臣服其膽。”雍正自己也對孫嘉淦說真話不要腦袋的膽識表示佩服，轉怒為笑說：“朕也服其膽。”
乾隆繼位後，相中了敢言直諫的孫嘉淦，擢升他為左都御史，兼吏部侍郎，專管監察。孫嘉淦也不含糊，很快給皇帝上了篇絕代諫論《三習一弊疏》。好在乾隆帝看了之後挺喜歡，表示採納，而且因此又升了孫嘉淦的官，讓他做刑部尚書，並“總理國子監事”。
孫嘉淦敢說、能幹又遇上了好皇帝，使得他在仕途上創造了奇蹟。
乾隆皇帝
山西保留至今的名勝古蹟
山西悠久的歷史,給我們留下眾多的古代建築——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產.“山西——中國古代藝術的博物館”之稱,已被國內外各界人士所認同.
寺廟宮觀：山西現存古代建築,其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護的文物單位有35處,省級重點保護的文物單位有284處。
據統計,宋金以前的木構建築為106處，佔全國同期建築物的70％以上。其中唐代的有五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大雲院、平遙鎮國寺萬佛殿等,宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞聖母殿，高平遊仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿。
遼金的大同華嚴寺建築群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣淨土寺正殿，五臺佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。
山西元代以後的古建築保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建築和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建於明代的懸空寺驚險奇特,中外獨有；
更有四大佛教名山之首的五臺山建築群，作為淨土宗道場的玄中寺，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術傑作。
此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山迴鑾寺、萬榮飛雲樓、秋風樓，靈空山聖壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。
平遙古城牆
