1.4 曾子曰：“吾日三省吾身——為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？”
【譯文】 曾子說：“我每天多次自己反省：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？所傳授給別人的東西，自己實踐過了嗎？—李澤厚譯” （我所傳授於人的，有不是我自己日常所講習的嗎？—錢穆譯）
【點評】
錢穆先生說，“蓋曾子所反己自盡者，皆依於仁之事，亦即忠恕之極也。”儒家講“忠”、講“恕”是對人，講“信”、講“敬”是對友，講“恭”、講“敏”是對事，但無論是“忠”、“恕”，還是“敬”、“信”，還是“恭”、“敏”，一切皆“人道本於人心”，情感的力量，精神的力量，人格的力量一切皆來自於人的內心的力量。所以孔子說，“我欲仁，斯仁至矣！”，仁來自於人內心一種向善的追求；“巧言令色，鮮矣仁！”，一切的醜陋都是因為虛偽與矯飾。
人內心的力量有二種指向，一種是向外的，忠恕也罷，誠實也罷，恭敬也罷，都是美好的內心對外在世界的悅納、包容、擔當與友愛，猶如大地、高山與河流，在靜默中以包容接納的胸懷讓一切生命草長鶯飛，花開花謝；一種是向內的，它是自律的，自省的，自立的，自強的，讓自己茁壯成一棵樹，匯合成一條河，累積成一座山，恣肆成一片海，在晨鐘暮鼓，朝暾夕月之中，靜默成化育萬千生命的子宮。
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