女主外,男主內錯了嗎?家庭煮夫真的沒面子嗎?

女主外,男主內錯了嗎?家庭煮夫真的沒面子嗎?

#123狂歡節#

來源丨喜馬拉雅張其成的精品課《張其成講《易經》》

編輯丨田瀟湘

關於婚姻,我們都講究要找一個對的人過完餘生,那麼什麼叫找到對的人?法國現任總統馬克龍和他妻子布麗吉特的故事。馬克龍在上中學時瘋狂地愛上了大自己24歲的法語老師。這場轟轟烈烈的師生戀立即遭到馬克龍父母的激烈反對,由此引發的“醜聞”也在布麗吉特家族迅速發酵。

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然而,這一切並未讓馬克龍止步。為了避開輿論風暴,馬克龍來到巴黎,繼續完成中學學業,但他與老師的戀情並未中斷,而是更加隱秘。之後,布麗吉特也來到巴黎,在一所私立中學繼續教書。

2006年1月26日,布麗吉特在與丈夫在共同生活近30年後選擇分手。2007年10月20日,馬克龍經過了12年的苦戀後,終於與布麗吉特成婚。2015年6月,布麗吉特停止教書,全力輔佐丈夫,投身到幫助丈夫的事業中。10年後,也就是2017年馬克龍當選為法國總統,馬克龍40歲,而布麗吉特64歲。

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因為娶了布麗吉特,馬克龍沒有自己的親生孩子,卻當上了爺爺,因為他的太太的已經有了孫子。如今雖然政務繁忙,但馬克龍的生活卻過得豐富多彩。每到週末,夫婦倆會選擇暫別繁華的鬧市,到寧靜的勒圖凱別墅歡度浪漫時光。

不管別人怎麼看,馬克龍和布麗吉特都找到了自己對的那個人。那麼我們從芸芸眾生中怎樣找到自己那個對的人,一個可以給你依賴和歸屬並與之幸福終老的人?雖然這個選擇的確有點神秘而艱難,但我們從《易經》卦爻辭中可以得到智慧的啟迪。

一陰一陽、一剛一柔

《易經》講,陰陽相應,六爻對應。一陰一陽、一剛一柔達成陰陽中和,往往是吉的。就男女而言,如果剛柔互補、陰陽和諧,那就是找對了人。這種互補是多方面的,就性格而言,如果兩個人都是陽剛氣盛必然爭鬥難以相安,如果兩個人都是陰柔氣弱難免沉悶孤絕,難以溝通。找的人對還是不對?在《易經》叫“正”還是不“正”。

《易經》第三十七卦家人卦說:“男正位乎外,女正位乎內,男女正,天地之大義也。”。一般地說是男主外,在外要行正道,做對的事;女主內,在家裡行正道,做對的事。但這不是絕對的,不是說男人就一定是陽,女人就一定是陰。

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如果男人性格偏陰柔,又喜歡家政,那他就適合主內,在家主事就是“正位”;女人也一樣,如果女人性格偏陽剛,又喜歡當領導做管理,那她就適合主外,在外闖蕩就是“正位”。

當然這個內和外,並不就是指家內家外,也指性格的內向外向,行為方式的強勢弱勢等等,總之一定要互補,如果兩個人都外向強勢,那就會為一點小事就爭吵不停;如果都內向弱勢,那就會生悶氣、打冷戰。

我們再來看一下家人卦的卦象,是風火家人,火燒著木材,被風吹著,風只有適當地吹著火,火勢才會越吹越旺。風太大了,火就滅了;風太小了,又不起作用。

所以所謂對的人就是合適的人。兩人相處可以因時因事相互調整各自性格,達到中和協調就好。

真正對的人一定是三觀一致的人

這就說明你們的三觀本來是不相同的,只是在熱戀期沒發現而已。所以真正對的人一定是三觀一致的人。三觀指世界觀、人生觀、價值觀。世界觀就是對整個世界的總的看法,人生觀對於人生的生存目的、人生意義的看法,就是自己為什麼活著,活著要幹什麼;價值觀就是對事物價值的總的看法。

“三觀”就是《易經》的第一個字“元”,也就是第一位的要素。“元亨利貞”,抓住了“元”,才能亨通、有利。“三觀”又好比是天地人三才,天對應世界觀,地對應價值觀,人對應人生觀。其實三才是合一的,三觀也是合一的。對的人一定是三觀相合、相同的,可是什麼才算是三觀相同呢?

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三觀相同的人,你們在交流的時候,你會感覺到他(她)說出來的話怎麼就像我要說出來的話?然後你們在一起有說不完的話。彼此都有互相分享互相表達看法的願望,對彼此的精神世界非常向往,對彼此的內心世界非常關注。你們有共同的興趣、共同的感受,做任何事情彼此都感到舒服。這是有效交流,更是良好的交流,只有這樣,你們才會釀造出幸福甜蜜。

而不是一個人想去看電影,另一個人死活只肯宅在家裡。另外,還要愛屋及烏地喜歡對方的家庭,你嫁或娶的不僅僅是這個對象,還有其背後的家庭。兩個說不來,相處也不得勁兒的人,不管性格有多互補,都不能算是“對”的人,暫時沒分開,也只是相互湊合的關係,那是還沒有遇到對的人的一種不得已的苟且。

找到對的人就是找到合適的人,找到舒服的人。鞋子是不是合適,只有腳知道。腳怎麼知道,試了才知道。注意一定要用自己的腳去試,而不能拿別的東西去試。


關於主播:

張其成,北京大學哲學系博士,國家社科基金重大項目首席專家,中國易學與科學委員會董事長。主編我國第一部《易經應用大百科》,獲得國際易學聯合會最高學術著作“伯崑獎”。

本期100節課程,詳細透徹的講述占卜的每一卦的內容,傳教趨吉避凶的方法,獲得做人、做事的啟示。在“不易”的天道中,學會“變易”的方法,最後迴歸“簡易”的自在人生。

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