什麼是受生債？
受生債即壽生債，又稱公債，為人受胎下生後所欠地府的債。《靈寶天尊說祿庫受生經》有：昔賜寶樹一株，付與酆都北帝，植於冥京，明察眾生善惡果報。以聖箭三矢，神弓三張，給與得生人身男女。將此弓箭望寶樹而射：
射得東枝，得官爵長壽身。
射得南枝，得延壽康健身。
射得西枝，得富貴榮華身。
射得北枝，得貧窮困苦身。
為什麼要還？
《太上五斗受生經》原文記載：“當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。不許此願不許受生人間，永在地獄內受苦，生人必還此債，不還者必將遭受短命、病苦、貧窮、牢獄之災、財運不聚、長生口舌之災、心不如意、結怨之極。”若有善男信女修諸善果，醮還受生錢即得見安樂世，衣食自然、出入亨通、吉無不利，過世之後，苦惱不經。
大致意思就是：人降臨世間之前都會到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報，而欠下的這筆錢就成為受生債。並答應曹官，轉世後償還前世所欠之種種罪孽。 可是人在投胎後，因為忘記了前塵往事，也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。所以天尊大慈悲，頒出《太上老君說五斗金章受生經》以勸誡世人有債當還，填還所有過去現在父母債，吃生債，殺生債，壽生債，流產墮胎債，風流債，天地債，官利債，輪迴債，歷劫冤兇人命債，牢獄債，孽債，一切眾生債，等等。讓人了卻今生前生所欠之陰債從而減輕罪孽，減少業障，願得現世安樂，出入平安通達，願望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。
還受生債有什麼好處？
《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有：元始天尊於太極之先，開皇元年，在玉京山上，論定陰陽，查對生死，忽聽幽冥殿上，男啼女悲，哭聲哀叫，大帝問曰，何事悲哀，良久不覺，時有妙行真人，上白天尊言，陽間眾生，只貪快樂，不想求生人道，曾借冥府庫中，受生銀錢，買求陽道，得生人身，不肯填還，自老身亡，飱命魂赴幽冥，陰間考較，受生銀錢，至由如斯。
《靈寶天尊說祿庫受生經》有：若復有人在世慳貪愚痴，不信經法，負債不還，更相嫉妬，不思善因，惟惡是作，致使罪簿註名，天曹減筭，及負欠冥司受生錢財，在世不還，更相誑妄，死入地獄，萬劫萬生，畜獸之身，輾轉果報。若復得為人身，再以神弓聖箭，施於寶樹，自然果報。射中北枝，既得為人，貧窮下賤，及不信善緣之報。
《太上老君說五斗金章受生經》有：若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達，吉無不利，所願如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過世之時，不失人身，得生富貴，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂長壽，不值惡緣。
不還會怎麼樣？
人都知道陽間的借貸，大都是有利息產生，在地府也是一樣，不同的是陰債和利息不還，則會轉化為業障，從而對自身產生不好的影響如運勢受阻，疾病，災禍等，地府債務過多，而又長久不還者，產生的就不是一點點不利元素了，更會是災難，甚至生命而地方召回，地府做奴役等來償還。所謂“損福報而償債息”“陽祿填於陰債”就是這個道理。所以應該儘早的償還陰債，以免損自己更多的人世福報。
受生債和陰債一樣麼？
受生債和陰債是兩筆不同的債務，陰債多分為官債和私債。
官債自人一去世就產生了，人去世後先到城隍廟報廟，城隍發出冥牒路引，稱發牒費，還有地府接引費，陽間銷籍，地府錄單費，地府選籍費，轉世金，遣送轉籍費等等。受生錢薄中將這些根據每個人生辰統計，分別歸納為五斗本命錢財，十二本命，十二庫神錢財。
私債，就是人去世後，需要一些的必用品，或者出於自身需要而產生的花費，就會向地府一些資糧深厚靈體借貸金錢或物質，這就產生了私債。私債包括（人皮債，情債，物債……）如果你在生活中經常丟失財物，經常夢魘，經常莫名其妙的小病不斷，經常屬於你的利益被別人奪去，這時候就要考慮趕快去償還這些陰債了。
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