引言
千年之前，大唐王朝國力鼎盛，民風開放，出了一位開天闢地的女皇，在女皇的引領下，女子地位大大提升，甚至可入朝為官。當年的大唐風流，依然讓今人思緒萬千，產生無限遐想。提起女官，最容易讓人想到的一位，便是上官婉兒。甚至有人評價其為唐朝著名的女政治家之一。從文藝青年步入政壇，直至權極人臣，最後犯了大罪，死於非命，上官婉兒的一生，都行走在政治鬥爭的刀劍上，用一輩子上演了一個罪婢逆襲皇妃的故事。
出身名門，年少成名
《舊唐書》記載：中宗上官昭容，名婉兒，西臺侍郎儀之孫也。父庭芝，與儀同被誅，婉兒時在襁褓，隨母配入掖庭。及長，有文詞，明習吏事。
上官婉兒是初唐名相上官儀的孫女，麟德元年（664），上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武后所殺，剛出生的上官婉兒與母親鄭氏被配沒掖廷。相傳婉兒將生時，母親鄭氏夢見一個巨人，給她一秤道：“持此稱量天下士。”
史書記載：“（ 婉兒）年十四，聰達敏識，才華無比。天后聞而試之，援筆立成，皆如宿構。公元677年，武則天召見了年僅14歲的上官婉兒，當場出題考校，沒想到上官婉兒文不加點，不過片刻就完成了，且辭藻華麗，語言優美。武后看了之後很開心，當場下令免去她奴婢的身份，讓她掌管宮中制誥”。她的墓誌銘上記在。所謂制誥，就是釋義皇帝的詔令，草擬聖旨之人。這項工作交給年少的上官婉兒，足可見武后對她的欣賞和倚重。
雖然上官婉兒出身名門，但尚在襁褓之中時，就跟隨母親鄭氏被罰為官奴。個人認為，上官婉兒的才華，除了天賦以外，應該與母親鄭氏的教導脫不開關係。在上官儀獲罪之前，鄭氏作為他的兒媳婦，也是出身名門獲得過良好的教養的。而掖廷這種罪奴呆的地方，更不會有人去教上官婉兒詩書禮樂等貴女才會學習的東西。上官婉兒獲得武后的賞識之後，一路逆襲，女皇武則天去世後，上官婉兒更是專秉內政，代朝廷品評天下詩文，卻也同她母親做的那個“稱量天下士”的夢相符合了。
深受寵愛，插手朝政
《舊唐書》記載：“則天時，婉兒忤旨當誅，則天惜其才不殺，但黥其面而已。自聖歷已後，百司表奏，多令參決。”女皇武則天稱帝之後，封上官婉兒為“內舍人”，在位之時，上官婉兒曾經忤逆聖意，按律法當誅，但是因為女皇愛惜她的才氣，所以才沒有殺她，只是下令在她的臉上刺了東西。從這之後，上官婉兒更加精心侍奉女皇，曲意逢迎，深得女皇寵愛。後來又讓上官婉兒處理百司奏表，參決政務。眾人稱其為“巾幗宰相”，權勢一天比一天大。
公元705年，張柬之等擁護李唐宗室的大臣發動神龍政變，武則天被迫退位。神龍政變後，唐中宗復辟，又令上官婉兒專掌起草詔令，深被信任，又拜為昭容，封其母鄭氏為沛國夫人。
《舊唐書》記載：時昭容上官氏常勸後行則天故事，乃上表請天下士庶為出母服喪三年；又請百姓以年二十三為丁，五十九免役，改易制度，以收時望。制皆許之。
上官婉兒自小長在深宮，後來又跟在女皇武則天身邊，多年浸淫之下，對於政治的那一套手段玩的明明白白，且長時間的經歷更是讓她對政治有極高的敏感度。中宗李顯登基後，雖然貴為皇帝，但是大權旁落，基本上都在韋皇后手中。史書記載上官婉兒多次勸說韋皇后仿照武則天的行事風格來做事。為了收攏人心，韋皇后聽信了上官婉兒的說法，上表中宗全國百姓都得為被父親休棄的母親服喪三年，又請求將天下百姓的成年時間後延，二十三歲才算成年，到五十九歲就可以免除服役，李顯一一準許。也正是因為這一記載，古往今來眾多史家都認為上官婉兒是韋皇后一派。
然而上官婉兒的墓被發現以後，其墓誌記載卻讓史學家大跌眼鏡。據墓誌記載，上官婉兒曾四次向中宗進諫，反對立安樂公主為皇太女，從檢舉揭發，到辭官不做，再到削髮為尼，都沒有得到唐中宗准許，最終以死相諫。喝毒藥後，太醫緊急救治，才得以保命。
個人認為，上官婉兒的政治敏感度極高，所以在則天皇帝被迫退位之後，還能繼續獲得中宗李顯的信任。而上官婉兒自小跟在武則天身邊，曾忤逆武則天而沒有被誅殺，應當是極為聰慧的女子，說她有七竅玲瓏心也不為過。她跟在武則天身邊多年，對武則天有著深深的崇拜，況且武則天一個女子成為皇帝，本身就已經是開天闢地頭一回了，所以婉兒才會多次勸韋皇后多跟武則天學習。用現在的話講，上官婉兒就是一枚十足的追星女孩，一生都在向武則天看齊。且上官婉兒的墓誌銘所記載的，她曾組織中宗立安樂公主為皇太女，那就說明她跟韋皇后完全不是一派的，應當是太平公主一派，不然就不會想到死諫的方式來阻止。
身侍兩帝，顛覆史籍
據史書記載，上官婉兒是十四歲被武則天發現其才能，繼而獲得寵愛，位卑而權重。但是她的墓誌銘上卻說“年十三為才人”。這一點是任何史書中都未曾提及過的。《舊唐書》記載：“中宗即位，又令專掌制命，深被信任。尋拜為昭容，封其母鄭氏為沛國夫人。”中宗李顯後來又封她為二品昭容，位列九嬪。一介女子之身，卻侍奉兩位帝王，與她的偶像武則天的經歷何其相似。她曾嫁給過高宗一事，讓整個史學界極為震驚。
上官婉兒向韋皇后推薦了武三思，中宗李顯於是開始與武三思商議政事，隨著武三思越來越受重視，張柬之等人從此都受到了武三思的遏制。《新唐書》記載：“婉兒通武三思，故詔書推右武氏，抑唐家，節愍太子不平。”武三思依靠韋皇后和安樂公主等人的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥範、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，一時之間風頭無二，不可一世。上官婉兒又與武三思私通，並在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家，這一點，可謂是犯了皇族的忌諱。
景龍四年六月，唐中宗被韋后與安樂公主毒死後，上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔，立溫王李重茂為皇太子。七月，臨淄王李隆基率羽林將士衝入宮中，殺韋后及其黨羽。上官婉兒是個聰明人，竟帶著宮人出迎，並把她與太平公主所擬遺詔拿給李隆基看，希望能夠免除一死。但李隆基看後卻說：“此婢妖淫，瀆亂宮闈，今日不誅，後悔無及了。”於是殺了上官婉兒。一代奇女子就此香消玉殞。
個人認為，於皇家看來，上官婉兒最大的並非私通武三思，而是她推崇武氏排異皇家這一點。中宗復辟後，皇權重新執掌在李氏手中，隨著則天皇帝的退位和逝世，武氏早就不似當年榮華，上官婉兒對武三思以及太平公主的忠誠，也是因為她太過崇拜武則天。作為一個政治敏感度極高的女人，她忘記了“過猶不及”四個字。而李氏一族自武周事件之後，勢必對於此類事情極度反感。不過婉兒在世之時，曾勸說大量設置昭文館學士，廣召當朝詞學之臣，多次賜宴遊樂，賦詩唱和。李隆基雖劍殺上官婉兒，但他仍肯定其文學造詣，即位後廣徵她的作品，編成文集二十卷，一代曠世才女，不至於湮沒在歷史長河中。
評價：
後代史書對上官婉兒的評價多是以抨擊為主。個人認為，上官婉兒這個人與武三思私通穢亂宮闈不假，但是她一介女流，周旋於三人帝王身邊，且極受寵愛，必然是有其自身的魅力。況且在文學上，她承襲了祖父上官儀的文風，並在此基礎上有了新的發展，重視詩的形式技巧和聲辭之美，開拓唐代園林山水詩的題材，突破了以景狀物的宮廷詩歌形式，才華詩文不讓鬚眉。在文學上的成就，在女子中也是數一數二的。且封建王朝發展之下，女子地位越來越低下，史書對上官婉兒的抨擊，可能也是對女性參與政事的抨擊。
而作為李氏王朝的繼承人李隆基，儘管上官婉兒再有手段和才能，她推崇武氏貶李氏的所作所為，也是犯了禁忌。而且李隆基作為新的繼承人，政權還未穩定，她擔心，若饒過婉兒，她會依附於太平公主，帶來更大的麻煩。且上官婉兒先後效忠武則天、中宗李顯、韋皇后、太平公主等人，政治忠誠度並不高，與其給自己留一個隱患，還不如提前拔掉這個毒瘤。
