心念生，人生還。
一
人生福禍相依，好的事情一定會有壞的影響，所有的事情都是這樣。
比如說“智商”，人類的智商高於其他的生物，正是因為具備這個優勢，所以能夠讓自己的地位凌駕於其他的生物之上，但是在人類獲取高地位的同時，也付出了很大的代價。
比如說亂砍亂伐，過度狩獵等等，給自然帶來的不平衡，就是人類“智商”帶來的結果。
這是對外形成的因果，而對內則是一個人內心的戾氣，比如，因“聰明”而生的情感和主觀意識。
對於人生來說，“聰明”給我們帶來的是好的生活，是我們看得見的利益，但是從另一個角度來說，因“聰明”而生的主觀情感情緒等等，恰恰也是人生最痛苦的負擔，就是因心而生的劣根性。
佛說“貪嗔痴慢疑”是心之五毒，人生的禍患也皆由五毒而生，比如說嗔心，當一個人和別人不小心發生了一些小的矛盾和恩怨時，就會因恩怨而起嗔心，甚至在某些時候讓情緒凌駕於理智之上，做出來衝動的事情讓自己懊悔不已，也斷送了自己的人生。
有這樣一句話，叫做：一念成佛，一念成魔。
不管是內心的掙扎和痛苦，還是外在你所認為只是外力因素形成的災難，很多時候都是因為自己內心念頭而生的結局。
所以，修好自己的念頭，便會有一個好的人生。
《菜根譚》之中說：
心體便是天體，一念之喜，景星慶雲。一念之怒，震雷暴雨。一念之慈，和風甘露。一念之嚴，烈日秋霜。何者少得，只要隨起隨滅，廓然無礙，便與太虛同體。
人的本性和大自然非常像，當心中有喜悅的念頭時，如大自然的晴空萬里，瑞星祥雲；當心中有了憤怒時，就如同大自然的雷雨交加，陰風戾氣；當心中有慈悲念頭時，如同春風雨露滋潤萬物；當心中有了嚴厲的念頭時，如同寒霜烈日，冷熱逼人。只要人類的喜怒哀樂可以在興起之後立即消失，心體如天體廣袤無邊毫無阻礙，便可與天地同為一體。
二
《道德經》之中說“飄風不終朝，暴雨不終日”，這句話本身的智慧是告訴一個狂妄的人，收斂自己的行為，但是我們今天從這裡也能看到另外一面，就是風雨大自然之中的自然現象，不管是風還是雨，都不會長久的存在。
一時之間風起雲湧，但是轉念之間又會萬里無雲，人如果也能保持著這樣一個念頭，那麼就能免去很多禍患。
而最糟糕的是，很多人因戾氣而生嗔心的時候，卻還不知收斂不了自己的戾氣，而且更糟糕的是，從來沒有意識到問題在於情緒，甚至還任由情緒控制了內心。
在晉代，有一人叫賈充，他的後妻郭氏，是一個嫉妒心非常重的人。
他有一個兒子叫黎民，剛滿週歲的時候，賈充從外面回來，奶孃抱著他的兒子在院子裡面玩，兒子看見賈充，高興的蹦蹦跳跳，賈充就到奶孃旁邊，在奶孃的懷中親吻了兒子一下。
他的妻子郭氏看到之後，以為賈充親的是奶孃，當時怒火中燒，一氣之下把奶孃殺了。
他的兒子年齡太小，別人的奶不喝，後來因為思念奶孃，過於飢餓，最後不幸離世。
從表面上看，這是嫉妒心作祟給人生帶來的問題，但是實則，也是自己內心的嗔怒而起的結局。
一個人習慣性的讓怒氣佔領自己的身體，讓情緒佔領了自己的理智時，才是最糟糕的開始。
就像他的妻子，一氣之下將奶孃殺了，這樣喪盡天良的行為，最後導致自己的兒子沒奶而夭折。
一個人如果不懂得修行自己的心念，他一定會因為內心的劣根性而害了自己的人生。
所以，人生所有的狀態出現，看似是外力的環境所致，其實也是自己本心所驅使，所以最好的智慧，就是修自己的心，讓自己能戰勝自己內心的問題。
世人總在疑惑，說自己相信因果，但是為什麼一生行善，卻沒有好的結局。
其實，人生真正的善因，不是你所認為的做了幾件所謂好事，而是內心的心念平和，安詳，這樣的心態也是符合天道的智慧。
如果自己的心念有怒，即便做了一些善事，但是生活回報給你的仍然是糟糕。
真正的高手，都懂得先修自己的心，因為他們絕對不會坑害自己的人生。
文|國學書舍
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