花非花
唐·白居易
花非花，霧非霧，
夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？
去似朝雲無覓處。
初看這首詞時頓覺人生如一場春夢，愛似一場風，來也匆匆，去也匆匆，只留落葉飄零滿地。
花非花，霧非霧。
像花不是花，像霧不是霧。“花”歷來都是美好的象徵，代表純潔的抑或轟轟烈烈的愛戀，同時花兒敵不過風雨的摧殘，因而也是脆弱的象徵。花兒需要我們精心照料、呵護。如同“愛”。
那“霧”迷迷濛濛，如一縷縷輕紗那麼模糊，又那麼唯美，令人看不清也猜不著。那究竟為何物呢？詩句的一開頭就像是一首朦朧詩的意象與感覺。令我們頓時墮入一種似真非真，似假非假的境界。
來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處。
來的時候如同一場春夢一般，如此匆匆，能有多久？去得時候，又好似朝雲飄飄而去，直至散盡，最終無處尋覓。
看似詩人在講的是一種美好的過往，它就如一場春夢一般來去匆匆。春夢是多美好的事情，清風輕撫窗簾，帶來一絲絲淡淡花香，三兩隻鳥兒賣弄著歌聲，那清香沁入我們鼻尖，那聲音蕩入我們的耳際，不知是夢還是現實。在這般情景下醒來，可真是一件幸事。然而，春夢雖美，卻只是水中月，鏡中花，夢幻如泡影，只是短暫的美好。
朝雲出自岫谷，如綢帶縈繞山間，似山的腰帶一般。恍然間，那朝雲竟了無蹤影，即便極目遠望，也無處尋覓。
“朝雲”還有個悽美的典故。
戰國時期，屈原的弟子宋玉曾寫過《高唐賦》。此賦寫的是楚懷王一段神奇而美麗的愛情故事。
《高唐賦》 謂楚懷王與宋玉遊高唐夢遇神女，神女臨別辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。” 次日，楚懷王欣賞巫山時，果真如神女所說，旦為朝雲，暮為行雲，因此也立了祠廟，號“朝雲”。“朝雲”意象也都在寫男女的情愛。
詞的背後是未盡的情緣
白居易19出頭，由於父親的升遷，更多是因為躲避戰亂，來到徐州符離，在這遇見正當及笄之年的女孩湘靈，此女人若名一樣靈氣、美麗。兩人琴瑟和鳴，深深墮入情網之中無法自拔。在湘靈溫存中，白居易奮發圖強。27歲跟著父親投奔叔父，離別的愁緒，思念的苦痛，在他鄉異地寫下這樣幾首詩。
《寄湘靈》
淚眼凌寒凍不流，每經高處即回頭。
遙知別後西樓上，應憑欄杆獨自愁。
《晝臥》
抱枕無言語，空房獨悄然。
誰知盡日臥，亦病亦非眠。
《暮立》
黃昏獨立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。
大抵四時心總苦，就中腸斷是秋天。
幾首詩可見白居易對湘靈的愛是日月可昭。
白居易在28歲進士及第，光耀門楣，榮歸故里，想娶湘靈為妻，門第觀念極深的白母，認為湘靈出身低微，門第極低，果斷拒絕這門婚事。
33歲擔任校書郎，再次哀求母親同意他與湘靈結婚，門戶大於一切的年代，母親再次斷然拒絕，並且全家遷離，使二永不人相見。
白居易37歲時，反對母親的包辦婚姻，母親的以死相逼，被迫與同僚楊汝士的妹妹結了婚，但直到元和七年還寫詩思念湘靈。 白居易在《夜雨》中寫道：“我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸。鄉遠去不得，無日不瞻望。腸深解不得，無夕不思量。況此殘燈夜，獨宿在空堂。秋天殊未曉，風雨正蒼蒼。不學頭陀法，此心安可忘!”
人生如夢。
前生多少回眸，換得今生一次相遇。
得之我幸！
奈何，斯人如紅雲何處去！
思悠悠，夜沉沉，淚星星。
秋風寒，黃葉飄，殘花散。
但願下輩不做一個痴心郎。
End
原創/柳子君
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