內家不是傻練的功夫，光下傻力氣、不思考醒悟會事倍功半的。在多數人的意識裡，武術就是吃苦受累才出功夫，這話只說對一半，你練對了再加上刻苦才會事半功倍。反之，幾年十幾年不出的比比皆是。內家拳，初入門時可能苦些，但愈往後是愈舒暢的，內外身心皆然。渾圓樁，舒服了才對。
之前我就說過，你練對了，練一天有一天的進步，練一遍有一遍的進步，好像銀行存錢越來越多而且還有利息。前提是你練對了。無論是站樁還是行拳，你練進去了就是欲罷不能，在裡頭舒服的不得了。直到兩條腿有點木了才戀戀不捨地停止。不然，對身心沒有好處，怎麼會是流傳千古的道家絕學呢？要破這個迷思！
打人不能當傻二，練拳更不能當傻二。尋明師很重要，自己有悟性更重要。我們練內家的不光是練功夫，還要參閱儒釋道三家經典，以求觸類旁通，明心見性之日，就是登高望遠之時。每天練得痛苦不堪，每天強逼著自己去練的，如果幾年了還這樣，那真是沒練對。得是身心愈發地健康，天地越發地寬廣才對。
站渾圓樁，腿部氣血通了，就不怕腳後跟疼了，因為有氣在下頭託著。初練者氣血未通，是要小心久立傷骨，所以要在腳後跟與前腳掌之間輪流轉換，如果還是做不到，那就乾脆放在腳心，等得了氣再說。等你上了步，就知道我說的腳後跟的秘密在哪裡了。筋、氣、血的消息都是從那裡出，全身筋脈自能聯絡一體。
練形意拳的，一開始就站三體式是笨功夫。很多對五行拳沒印象的初學者，上來就站三體式，很容易站成枯樁，或者熬腿子盯不下去退縮了。應該先打定步劈拳，打一年活了全身氣血，對五行拳有了認識，身體也有了基礎，再結合著站三體式，二者互相參究才會事半功倍。劈拳前出那一手，看似鑽拳，其實是橫拳。
太極拳是輕靈至極之物，看似緩慢，其實裡頭靈動異常。要在緩慢裡頭出靈動，就是在移形換步裡體現。甚至包括膝蓋疼，也有身形緩慢的原因。比如摟膝拗步的互換，打起來很慢，但真用起來想都不用想瞬間就換了身形。太極拳幾十個招法，平時慢慢練入腦，等用時也是想都不用想的，託著招法的就是八門勁。
身法的練習，是有個竅門的。真傳一句話，就兩個字：中線！打太極拳要時時刻刻把握自己的中線，中線不倒你就始終立於不敗之地，倒了人家的中線你就贏了他。而練習的時候，也要始終穩定中線，但是在身法轉換的時候，主觀意識裡要把中線提前移動出去，也就是說，中線移動在身法之前，一下身體就靈動了。
其實不光太極拳，任何有內功的拳法都是如此。等你有了功夫，這個中線移動的竅門會給你很多驚喜，但現在我就不多說了，省得還沒練出來就胡思亂想。包括我上次說的全身氣團，也是竅門之一。八門勁都在這個周身一氣裡收發，由無而有，由微而著，漸成洪流。有招有勁有身法，動起手來間不容髮的才是太極拳。
兩種動物，一種是貓，一種是鴨子。貓一驚乍的時候，或者說準備攻擊的時候，身體倏地往後一縮，兩個屁股瓣高高聳起，前爪子伏在下頜使勁撓住地，渾身象壓緊了彈簧一樣隨時放出去。鴨子則是上岸的時候抖乾淨身上的水，那個大肥屁股左右高頻率地震動，帶動全身地抖動。
我們形意拳說驚起四梢，貓大約都能做到。眼睛瞪得滴流圓，爪子使勁抓住地，嘴扣得緊緊的，頭尾豎立筆直一條線。下一步就是致命一擊。形意拳應當是非常古老，薛顛說的很對，起源於上古時代，是人類對動物捕食本能的模仿。後來在漫長的發展過程中與道家的性命之學結合起來，才成就瞭如今的大器。
猛獸的手段，其實就是一撲加一咬。我們人不能咬，就是緊扣牙關，不然力就不整了。十個腳趾頭是一定要抓住地。力從腳下起，不過非從腳下生，那麼這個力量的發動機在哪？說出來不雅，其實就在屁股！練形意拳你得找到自己的屁股，找不到一輩子半截子拳。八極拳其實也是如此，說你有腰沒胯，屁股沒找到。
黑人為什麼天生田徑好？你只需去觀察他們的臀部。亞洲人田徑差，我們天生臀部功能較弱。傳統武術發現了這一點，八極拳就有專門的悠胯練法，要把那裡打開上下連接成一體好發整勁，只是你功夫沒到悠來悠去的是體會不到裡頭的奧妙的。形意拳其實無論三體式還是五行拳都在練胯，找不著屁股是時候還沒到。
五行拳打出渾然一氣，就不會見稜見角了。自然，須得拙力去盡，靈勁遍體。快是演，慢是練，見不到快慢才是打。形意拳可以演得如行雲流水一般賞心悅目，因為內家拳符合人體生命規律嘛，看著自然舒服。練、演、打非一回事。五行拳慢到極處就是三體式，外頭不動裡頭動，這個是三體的奧妙。
三體式要和五行拳結合起來，功用才會大，且能開人智慧。劈拳前手一伸，全體橫勁，這就是開門。對手接的是直勁，到身上才知道是橫勁，功力大了就拔了對手的根。上步大劈過來，損點的從對方迎面骨往下踩，客氣點的就破對方的中線。練時如有人，用時若無人。非得得勢而發，不然照貓畫虎反類犬。
打人須打冷不妨，最好用的就是一馬三箭。崩拳裡出了功夫，這三箭才銳不可當。五行拳裡最熬腿子的就是崩拳，得咬住牙熬過了這道關，漸漸打得遍體靈動就有了。鑽拳得得起髓知其味，不然動起手來準吃虧。鑽拳的意思就是無所不至這四個字。鑽拳屬水，水性瀰漫，沒有它進不去的縫。怎麼打都行，關鍵要透。
炮拳就是個暴烈。見過野馬沖人尥蹶子嗎？你想降服它，它偏不讓你上去，渾身都是勁，碰它哪你都得出去。現在大炮穩定性好了，過去的野炮一拉火，從炮筒子到炮座好像渾身一哆嗦，猛地往後一座，炮彈就出去了。很多人都注意炮彈了，卻忽視了炮體，炮彈與炮體是一個不是兩個。炮拳出了勁那是渾身火藥捻兒。
從入門打劈拳，到把五行拳打個遍，身上漸漸出來整勁，再逐步進入到細細找勁的階段，慢慢的五個拳便分別有了自己獨特的東西。合久必分，分久必合。再往後，便可把種種之勁力規整到一種勁，這個過程很漫長，但每天都能看到進步。到這個時候，忽然感覺到劈拳的偉大，回頭再打劈拳，又發現與三體式的關係。
你會頓悟先賢們把劈拳放在第一位的深刻用意。也會明白為何說“萬法源於三體式”。無論是運動的劈拳還是靜止的劈拳，一靜一動，一陰一陽，形而上則太極之衍化兩儀合於道，形而下則先天之炁運後天氣血之化，便有筋膜髓皮骨之強壯。形意起手鷹捉，動則為劈拳，靜則為三體，二者同出而異名，為眾妙之門。(入雲龍公孫勝)
