大家都知道，最近一段時間以來，印度一直在我國西南地區和我們對峙，網上也有很多的分析和報道。當然了，我們對於印度的各種小動作完全不在意，因為我們知道，面對印度，我們是處於實力完全碾壓的地位。
從地緣來看，我們是居高臨下，山上打山下有天然優勢；從經濟實力對比來看，我們的gdp是印度的5倍，現在處於工業化的巔峰期，幾乎什麼都能造，軍事裝備完全國產，而印度幾乎所有的裝備都是靠進口，並且來源複雜，後勤壓力極大，據說子彈只夠用10天，用完了就要去國外採購，真到時候打起來，打到一半印度人就可能喊能不能先停戰，我去買點子彈；從國際關係看，美國對印度也就是口頭支持，但是巴基斯坦和尼泊爾看到機會可能毫不猶豫向印度開槍，到時候就可能會形成多面打印的局面。
所以，無論從哪個角度看，我們都覺得印度處於完全劣勢，況且1962年已經證明，即使印度和我們裝備差不多，它也打不過我們，更何況現在實力差距這麼大，印度更沒有勝算。
可是印度人不這麼看，因為印度國內記載的歷史和咱們的不一樣，一直以來印度人都認為他們的軍事實力比我們強，歷史上最起碼有三次戰勝中國，所以打贏中國對他們來說是常態，1962年那次戰敗是一次意外，是由於尼赫魯的無能造成的，所以1962年中印戰爭印度的失敗才讓印度人耿耿於懷。
印度國內的學者就有這方面的著作來描述印度人對中國的輝煌戰績，在每天宣揚自己勝利的環境下，當前的印度人面對中國，才能無視差距，產生迷之自信。最典型宣揚印度勝利是一本叫《19世紀和20世紀的印度士兵、警察和保安在中國》的書，它的作者叫馬達維·塔姆毗，這本書詳細記載了清末到民國，印度士兵在中國的各種勝利，尤其是三次大勝。
第一次大勝，三元里大勝給了印度人信心
在中國的近代史上，三元里是一個繞不開的地名，我們的中學歷史課本記載三元里人民英勇抗英，代表了中國人民反抗外來侵略者的堅定決心。
可是在印度人的歷史書上卻記載了不同的內容，1841年入侵三元里的不是英國人，是印度人，也就是說三元里人民抗擊的其實是印度人，具體來說就是第37馬德拉土著兵團的一個連隊。當時的英軍軍醫鄧肯寫的回憶錄《在華兩年：中國遠征記》也證實了，侵略三元里的是印度人，是為英軍攻打廣州開路的先遣隊。
從第一次鴉片戰爭開始，印度人就是英國侵華的主力，印度人之所以在三元里激起當地百姓的反抗，也是因為印度人在三元里強闖民宅、騷擾婦女，不過這種行為倒是很符合印度人一貫的做法。印度人在三元里作惡，卻讓英國人背了一百多年的背鍋。
英軍攻陷虎門炮臺，廣東水師提督關天培和500名中國士兵英勇殉國，根據印度人的記載的《印度出發的邊界和海外遠征》，這些殉國的中國將士大多數也是死在印度人槍下。
當年毒害中國人的鴉片也是在印度種植，不少印度人主動參與到對華的鴉片貿易中，印度詩人泰戈爾的爺爺就是其中最積極的一個。
第一次鴉片戰爭，是中國人的恥辱，但是在印度的歷史書上，卻被當成了印度人對華戰爭的巨大勝利。
第二次大勝，火燒圓明園是印度人的輝煌戰績
圓明園被燒，一直是中國人心中最屈辱的一幕，百年中國園林藝術精華就這樣被英法聯軍毀之一炬，在我們的史書上，圓明園是被英法聯軍放火燒燬的，但是在印度的歷史書上，燒燬圓明園又成了他們的偉大勝利。
英國人羅伯特作為當時英軍隨軍翻譯寫過一本叫《1860年的華北征伐》的書，裡面詳細記載了英國人在第二次鴉片戰爭中的表現。一開始英國人邀請法國人一起燒燬圓明園，但是法國人認為太野蠻拒絕參與，所以這種髒事只好英軍自己來。
參與燒園的英國軍隊分兩部分，四個英國本土團和一個印度旁遮普步兵兵團，共計4500人。在燒園的過程中，印度人身先士卒，積極放火，而且還意外發現了大量的黃金並帶回了印度。
其後的歲月，英國人和法國人一直互相推諉搶劫圓明園首犯的名頭，畢竟搶劫犯實在不光彩，而只有印度人認為這是他們又一次偉大的勝利。《印度出發的邊界和海外遠征》書中就寫道，這是印度士兵在海外的又一次偉大勝利，東方那個古老的國家又一次被我們征服。
第二次鴉片戰爭期間，英國人派遣了印度第47、65、70孟加拉土著兵團和第38馬德拉斯兵團遠征中國，這支印度人組成的軍隊參與攻打了廣州。最後英國人逼迫中國簽署了《天津條約》，印度人認為自己功不可沒。
第三次大勝，八國聯軍侵華是印度又一次大勝中國
1900年，正好也是一個庚子年，在我們的中學歷史課本上記載了八國聯軍這一年侵佔北京，英、美、法、德、俄、日、意、奧在中華大地上燒殺搶掠，給中國人民造成了巨大苦難。
可是在印度人的歷史書上，參與侵華的不光是上面八個國家，印度認為自己屬於侵華列強中的一員。《印度出發的邊界和海外遠征》中記載，侵華英軍的主力完全由印度人組成，英國遠征軍由18個印度步兵營，16個印度騎兵營，4個工兵營，半個英國步兵營和半個澳大利亞海軍陸戰隊組成。
由印度人為主力組成的英國遠征軍不但攻佔天津和北京，全程參與了八國聯軍侵華，其中一小部分印度士兵還攻佔了山海關，也就是說我們的天下第一關也被印度人佔領過，然後印度人洋洋得意把這些記在了他們的歷史書上。
印度人古普塔寫的《喜馬拉雅的對峙》中就詳細記載了印度士兵在北京的所作所為，他寫道，我軍士兵只要見到中國人，就像見到了獵物，忍不住想開槍。這些印度士兵在佔領北京期間，不但隨意殺人，還劫掠了不少北京的富戶，種種沒有人性的行為，都被印度人視為自己的偉大勝利。
正是因為這些印度人心目中的偉大勝利，所以印度軍方高層在1959年繼續認定，中國軍隊還是熊包。1959年，印度人和中國在邊界搞摩擦，印度軍方高層認為一個印度士兵的戰鬥力相當於六個中國士兵，這還是看中國抗美援朝剛結束，覺得中國比較能打，原來印度軍方一直認為一個印度士兵可以戰勝十個中國士兵。
幾十年了，印度人還一直活在他們戰勝滿清的幻覺中無法自拔，畢竟印度從誕生以來，從來沒有戰勝過任何東西，任何一個民族都可以蹂躪他們，所以當印度人在英國人的加持下，終於嚐到了打勝仗的滋味，這讓印度人產生了迷之自信，覺得英國人行，就是他也行的感覺。
豈不知，1949年以後的中國已經改天換地，連美國人都討不到便宜，更不用說英國人，但是印度人不管這些，他們自己認為曾經打敗過中國，現在依然能繼續打敗中國，1962年失敗是失誤。
印度人覺得，歷史上我們三次戰勝你，62年就失敗一次，三比一，我還是贏得多，這就是印度和中國對峙，覺得他們能贏的底氣。
刻舟求劍這個成語感覺就像專門為印度人量身定做的，印度人永遠都看不清變化，活在自己的幻境裡。
