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引言
先秦歷史上，周朝建立之後，影響最大，對中國歷史影響最為深遠的一個人物，就是周公旦。孔子將其視為偶像，曹操早對其佩服的五體投地。
周公輔稱王的故事人盡皆知，相傳他還曾經制禮作樂。平定了三監之亂，對了，周公解夢的這個周公就是他。可以說，周公在中國歷史上的作用是無人匹敵的。怪不得曹操在詩中感嘆：周公吐哺，天下歸心。
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周公輔佐成王
周公姓姬，名旦，名字比較新奇，姬旦，我們習慣將其稱為是周公或者周公旦。周公旦是周武王的弟弟。但是論實力來看，兩人相比並不遜色。在周朝建立之後，周公旦奉命治理國家。
周公畫像
周朝雖然在牧野之戰中戰勝了商王朝，但是開國後的形勢並不穩定。原來商朝的勢力並沒有完全平息。關於如何處理商朝遺民的問題上，展開了爭論。姜子牙認為應該將其全部消滅。但是召公認為應該區別對待，有過的殺掉，無過的留著。
周公提出了提出了自己意見，認為應該分化瓦解商人的勢力。最後，周武王經過考量之後，選擇了採納周公旦的意見，為此還專門設立了“三監”負責管理。將武庚封為領袖，管理商朝的子民，還將商都分為三部分，分別派管叔、蔡叔、霍叔分別負責監管。
設立的三監，對於穩定剛剛建立的周王朝起到了一定的作用。剛剛建立的周王朝得以苟延殘喘。但是武王剛剛建立周朝的第二年，就因病去世了。
周武王太子姬誦繼位，這就是著名的周成王。這時的周文王才十三歲，根本無力管理國家大事，國家大事就交到了周公旦的手中，這就是著名的“周公輔成王”。
03
三監叛亂，周公東征
周公攝政之後，他的其他幾個兄弟就對此非常不樂意，認為周公這是想要將趁著主少國疑，將權利握在自己手中。三監之中的管叔還有蔡叔就派人散播周公的壞話。為此，周公不惜“居東避嫌”，但依然沒有緩解危機。
而原商朝的武庚，也是蠢蠢欲動，為此他聯絡了管叔、蔡叔，還聯繫了原來商朝的一些部落，製造了戰亂，歷史上稱之為“三監之亂”或者是“武庚叛亂”。周公為了挽救周王朝，率軍平定叛亂，這就是著名的周公東征。
周公東征被認為是第二次滅商戰爭，並不比牧野之戰要輕鬆的多。牧野之戰是對商朝高層貴族的戰爭，但周公的這次戰爭可以說是對商朝下層的一次打擊。史書記載，這場戰事是在成王二年的一個秋天打響的，這天的天氣惡劣，電閃雷鳴，裹挾著風。
周公率領著將士，在郊外與商朝以及叛亂勢力展開戰爭，這是一場硬仗，
戰爭一共持續了三年才徹底結束。在周公的指揮下，管叔在這場戰事中自殺身亡，蔡叔也被囚禁起來最後落了個被流放的結局，次年就將作亂的首領武庚殺掉，戰亂平息。
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周公制禮作樂
經過六年整頓還有治理，國家初步穩定下來，於是就召集了眾多諸侯在首都集會，制定了禮樂制度。禮樂制度是一個國家穩定的標誌，也是在夏朝、商朝禮樂制度上制定的，又在此基礎上加以改造，符合周朝宗法分封的現實。
禮樂制度，從此貫穿在社會的方方面，一直到現在都為我們沿用，建立了社會的秩序。視鬼敬神而遠之，使得周人徹底從商朝的迷信中走出來。春秋時期的孔子就對周公所創立的禮樂相當推崇。
在後人必讀的四書中，《周禮》就是其中的一部經典。周禮貫穿在每個人的吃喝拉撒，衣食住行當中，使得周人從鬼神轉向自身。
禮樂制度在音樂中就有所表現，像懸掛的樂器的方位以及樂器的數量，不同等級使用的數量是不同的。在樂舞上的數量上也有所區別。像周天子是八行，隨後的每個等級依次遞減兩行。並且在不同的場合，使用的音樂也是不用的。
岐山周公廟遺址
禮樂制度的的影響是非常大的，可以稱得上是先秦文化制度上的高峰，而周公在其中的作用也是非常之大的。培養了人民的國家意識，維護了社會秩序，塑造了中華民族的傳統精神，怪不得孔子對其如此推崇和讚揚。
05
周公旦有沒有稱王？
成王繼位七年之後，周公終於放心的將國家的權力交給了周成王。但是關於周公攝政的事情，在史學界產生爭論，我們知道三監之亂的導火線，就是因為周公輔政，引發了一系列的後遺症，但周公真的就只是所謂的輔佐嗎，為什麼有人認為周公稱王了呢？
戰國時期普遍認為，在這七年當中，周公旦是繼位為天子的，武王死後，周公旦在東宮會踐，在明堂舉行祭祀，自己成為是天子。
《荀子》、《逸周書》中都對周公稱王的時間有明確的記載，證實了這一說法。這麼一來，三監之亂的原因也說得清了。
周公旦的雕像
但是司馬遷的《史記》中，對此周公主持國家大事的七年，稱為是攝政稱王，多次強調周公旦是像多爾袞一樣代替行政。由此可見，司馬遷對於周公是否稱王是有所懷疑。而後的史書就沿用的司馬遷的這一說法。
史書中普遍認為周公輔佐成王的原因是，成王13歲，還年幼。但是有學者認為事實並非如此，成王繼位的時候已經成年。在古代，男子只要是年滿13歲，就可以娶妻生子了。周武王病逝的時候，武王當時是93歲，文王13歲，這麼說來，周成王出生的時候，武王已經80歲了。
這麼推測下來，可以說是違背常理的，也就說周武王60歲的時候，才娶來姜氏當老婆。但是武王的父親，也就是周成王在12歲的時候，就生下了伯邑考，15歲的時候就生了周武王。這麼看來，周武王結婚的年齡也太晚了。
但是按照正常年齡結婚的話，周成王應該不只是13歲。那麼，周公輔政的事實也就被推翻了。周公稱王七年之後，又將權利交給了周成王。因為時間短暫，後人為了維持周公的形象，以及儒家的道統，故意隱瞞也是想得通了。
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結語
不管周公這七年中，到底有沒有稱王，距離現在的時間太過久遠，我們都無從得知。但筆者都認為周公旦的確稱得上是一流的政治家、軍事家，為後代留下了許多寶貴的財富，其功勞可以說是非常大的，直到現在我們都將其推崇為聖人。
參考文獻：
《尚書》
《今本竹書紀年》
司馬遷：《史記》
楊朝明：《周公東征史識詮說》
王慎行：《周公攝政稱王質疑》
作者
錦年，自由撰稿人，歷史學愛好者，致力於研究歷史。期望用歷史垂訓鑑戒，塑造集體記憶，鑑往知來。
