子路、曾皙(xī)、冉(rǎn)有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說：“你們不要因我的年紀比你們長而不敢說話。你們經常說：‘人家不瞭解我呀！’假如有人瞭解你們，那麼你們打算打算做些什麼事情呢？”
侍：侍奉，本指侍立於尊者之旁。侍坐：此處指執弟子之禮，侍奉老師而坐。以吾一日長乎爾：以，因為；長，年長。毋吾以也：吾，作“以”的賓語，在否定句中代詞賓語前置。以，動詞，用。居則曰：居，閒居，指平日在家的時候。則，就。如或：如果有人。如：假如。或：無定代詞，有人。則：連詞，那麼，就。何以：用什麼（去實現自己的抱負）。以，動詞，用。
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉(jǐn)；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路不假思索地回答說：“一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，常受外國軍隊的侵犯，加上內部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”
率爾：不假思索的樣子。千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。在春秋後期，是中等國家。乘：兵車。春秋時，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。攝乎大國之間：攝，夾。乎：於，在。加之以師旅：有（別國）軍隊來侵略它。加，加在上面。師旅，軍隊，此特指侵略的軍隊因之以饑饉：接連下來（國內）又有饑荒。因，動詞，接著。饑饉，饑荒比及：等到。且：連詞，並且。方：道，義方指是非準則。
夫子哂(shěn)之。
孔子聽了微微一笑。
哂：微笑，這裡略帶譏諷。
“求，爾何如？”
“冉有，你怎麼樣？”
對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟(sì)君子。”
冉有回答說：“一個縱橫六七十里、或者五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只得另請高明瞭。”
方：見方，縱橫。如：連詞，表選擇，或者；足：使……富足。如：連詞，表提起另一話題，作“至於”講，其：那。以：把。後邊省賓語“之”。俟：等待。
“赤，爾何如？”
“公西華，你怎麼樣？”
對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”
公西華回答說：“我不敢說能做什麼，願意學習罷了。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我願意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀。”
能：動詞，能做到。焉：這裡作指示代詞兼語氣詞，指代下文“小相”這種工作。如：連詞，或者。會：諸侯之間的盟會。同：諸侯共同朝見天子。端：古代的一種禮服。章甫：古代的一種禮帽。這裡都是名詞用作動詞，意思是“穿著禮服，戴著禮帽”；願：願意；相：在祭祀、會盟或朝見天子時主持贊禮和司儀的人。焉：兼詞，於是，在這些場合裡。
“點，爾何如？”
“曾皙，你怎麼樣？”
鼓瑟希，鏗(kēng)爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰(zhuàn)。”
曾皙彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟站起來回答說：“我和他們三人的才能不一樣。”
鼓：彈。瑟：古樂器。希：同“稀”，稀疏，這裡指鼓瑟的聲音已接近尾聲。舍：放下。作：立起來，站起身；撰：才具，才能。
子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”
孔子說：“那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向。”
傷：妨害。乎：語氣詞，呢。
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí)，風乎舞雩(yú)，詠而歸。”
曾皙說：“暮春時節，穿著春衫。和幾個個成年人、幾個孩童到沂水裡游泳，在舞雩臺上吹風，唱著歌回家。”
莫春者，春服既成：莫春：指農曆三月。莫，通“暮”。既：副詞，已經。冠：古時男子二十歲為成年，束髮加冠；冠者五六人，童子六七人：幾個成人，幾個孩子。五六，六七，都是虛數。
夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”
孔子長嘆一聲說：“我贊同曾皙的想法呀！”
喟然：嘆息的樣子。與：贊成。
三子者出，曾皙後。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最後走。曾皙問孔子：“他們三個人的話怎麼樣？”
後：動詞，後出。
子曰：“亦各言其志也已矣！”
孔子說：“也不過是各自談談自己的志向罷了！”
曰：“夫子何哂由也？”
曾皙說：“您為什麼笑仲由呢？”
夫子何哂由也：何，為什麼。
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
孔子說：“治理國家要講究禮讓，可是他說話卻一點也不謙讓，所以我笑他。難道冉有所講的就不是國家大事嗎？哪裡見得縱橫六七十里或五六十里講的就不是國家大事呢？公西華所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，講的不是諸侯的大事又是什麼呢？如果公西華只能做個小小的贊禮人，那誰能去做大的贊禮人呢？”
為國以禮，其言不讓：要用禮來治理國家，可他說話卻不知道謙虛。以：介詞。靠，用。讓：禮讓，謙遜。唯求則非邦也與：唯，難道。邦：國家，這是指國家大事。與，同“歟”，疑問語氣詞。
