隨著《延禧攻略》的熱播，清代乾隆年間的富察家族進入人們的視線。與乾隆伉儷情深的孝賢純皇后富察氏，因戰功赫赫而被乾隆稱為“中朝第一宣力大臣”的富察·傅恆都收穫了眾多的粉絲。歷史上，他們分別是富察李榮保的八女和九子，而他們的二哥
富察·傅清也留下了一段可歌可泣的光輝事蹟。
▲拉薩駐藏大臣衙門舊址裡塑立的傅清蠟像
富察·傅清（？—1750年），滿洲鑲黃旗人，李榮保次子，傅恆之兄，清朝大臣。雍正年間，被授為侍衛。乾隆初年，遷移為直隸天津鎮總兵，後以都統身份為駐藏大臣。乾隆年間的禮親王愛新覺羅·昭槤在《嘯亭雜錄》中，：“傅清為孝賢純皇后之兄，性甚忠，其弟文忠公貴，公尚於人前呵叱之。”可見傅清雖是勳貴，卻性格耿直，絕不是尸位素餐的皇親國戚。
▲清朝乾隆年間禮親王愛新覺羅·昭槤著《嘯亭雜錄》
一、藏王制度
在正式介紹傅清之前，首先介紹一下當時西藏執行的藏王制度。
厄魯特蒙古四部的盟主和碩特部首領固始汗孛兒只斤·圖魯拜琥於崇禎十五年(公元1642年)進藏，消滅與黃教為敵的藏巴汗，掌握西藏地方政權，開始了蒙古和碩特汗國在西藏地區的統治。從固始汗開始，一直到和碩特汗國末代君主拉藏汗，和碩特蒙古汗國一直是清朝屬國，與清朝中央政權保持著密切的關係。
康熙五十六（1717）年，另一厄魯特部—準噶爾部的首領策旺阿拉布坦派其堂弟策另敦多布等人率精兵六千侵犯西藏，於當年十月三十日晚攻取布達拉宮，殺害拉藏汗。
康熙五十九（1720）年，在阿里總管（拉藏汗女婿）康濟鼐以及拉藏汗秘書兼軍事領導頗羅鼐的出兵策應下，康熙皇帝派來的進藏清軍攻入拉薩城，趕走準噶爾軍。清康熙六十年(1721)廢除第巴(管家)制度，實行噶倫制度，先後設立五個噶倫。 而拉藏汗的女婿康濟鼐因為功績被封為貝子爵位，並被清朝委任為西藏首屆噶倫政府裡的首席噶倫。
雍正五年(1727)8月由於噶倫內部奪權鬥爭，康濟鼐被排名第二位的噶倫阿爾布巴等人殘殺於政府駐地的大昭寺樓上，引發衛藏地區之間大規模的戰爭（衛藏戰爭）。
雍正六年(1728)9月，噶倫頗羅鼐集結後藏、阿里兵力突襲拉薩，阿爾布巴兵敗被執。清朝也派都察院左都御史查朗阿和護軍都統邁祿、西寧鎮總兵周開捷率兵入藏平息了戰爭。清王朝承認頗羅鼐的功績，封頗羅鼐為貝子，總理全藏政務，配合駐藏大臣共同統治西藏。
頗羅鼐執政期間﹐實行了安定西藏社會秩序，促進藏族政治﹑經濟﹑文化發展的措施。乾隆四年(1739)頗羅鼐因為政績優秀而突出被封為郡王爵位。由於藏王制度的興盛，達賴喇嘛的教權受到了相應的抑制，但也導致了權力過分集中，埋下了禍亂的隱患。
二、事件起源
頗羅鼐於乾隆十二年(1747)病故,享年58歲。其長子珠爾默特策布登，繼承父親的阿里管轄區。頗羅鼐非常偏愛他的次子珠爾默特那木札勒(?-1750)，請求清廷立其為繼承人，
所以那木扎勒繼承郡王爵位、統管西藏行政。新任西藏郡王珠爾默特那木札勒，野心勃勃，專恣跋扈，又受準噶爾人蠱惑，陰謀叛亂，對西藏的穩定構成了很大的威脅。早在舉行頗羅鼐葬禮的時候，那木扎勒就已經顯示出了不安本分的特質：他拒絕喇嘛集團高層的弔唁申請。後來還是在傅清的教導下，才有所悔悟，接受了喇嘛的弔唁，傅清在自己第一次駐藏期間保證了西藏暫時的平靜。
乾隆十三年（1748年），乾隆帝命提督董鄂·拉布敦代替傅清的提督之職，傅清回京。又被授為天津鎮總兵，遷古北口、固原提督。期間珠爾默特那木札勒請求撤留藏兵，乾隆帝同意了他的建議。不久以副都統紀山代替了拉布敦。
這位接替拉布敦的駐藏大臣紀山，怯懦無能，對藏王珠爾默特那木扎勒曲意奉迎，事事順從，任其恣意妄行。甚至令兵丁演戲，班名自樂，設宴觀劇，日在夢鄉。又送珠爾默特那木扎勒八抬轎，派人教演番奴抬練，以肆其志，並與之盟誓，致使其逆謀益堅。
乾隆十四年（1749年），紀山上疏說珠爾默特那木札勒與達賴喇嘛之間有嫌隙，請求將達賴喇嘛移置泰寧。乾隆帝知道珠爾默特那木札勒性情乖戾且多次為亂，命駐藏大臣重新舊置二員，同時，考慮到傅清“從前曾經在藏，彼此事體諒屬稔知”，且素為藏人信服，於是在乾隆十四年十月二十一日，傅清被授予都統銜，再次受命前往西藏，與紀山共同辦事，並執掌欽差大臣關防，自固原前去西藏。而紀山再次上疏說珠爾默特那木札勒說他的兄長珠爾默特策布登將舉兵攻打他，乾隆帝命傅清在途中調查一下虛實。傅清上疏說：“珠爾默特策布登未嘗構兵，特珠爾默特那木札勒妄言，藉以奪其兄分地。臣至藏，即將珠爾默特那木札勒懲治。”當時乾隆帝已再次派遣侍郎拉布敦代替紀山，於是曉諭傅清，珠爾默特那木札勒性情乖戾且多次為亂，令他詳細地蒐集一下密奏。
乾隆十五年（1750年），傅清與拉布敦先後到達西藏。當時珠爾默特那木札勒已經於乾隆十四年十二月底脅迫他兄長珠爾默特策布登至死，然後驅逐他兄長的兒子，同時查明那木扎勒遣使勾結準噶爾，反跡已經非常明顯。
十五年五月間，傅清、拉布敦“奏珠爾默特那木扎勒現經奏明前往薩海地方，有調動部兵、搬運炮位等情形”；之後，傅清又查清奏報珠爾默特那木扎勒對其父頗羅鼐所用舊人殺害抄沒黜革者甚多，“珠爾默特那木扎勒往後藏時，將噶布倫第巴布隆贊等汙構抄沒，分給親愛之人，又將其兄珠爾默特車布登之子珠爾默特旺扎勒逐出；還有珠爾默特那木扎勒從工布馱運49馱火藥和調遣1500人前往拉薩。更以演練為名在曠野集結重兵，導致藏區與內地的通訊中斷，所謂“絕塘汛，軍書不得達”。
至此，那木扎勒的叛亂跡象已經日益明顯，形勢已經到了間不容髮的階段。
三、事件過程
面對如此緊迫情形，傅清、拉布敦二人密議，認為：
“千里裹糧士有飢色，況兵行萬里乎？今賊謀日甚，吾儕若不矯詔誅之，使其羽翼已成，吾二人亦必為其屠害。而吾軍不得即進，是實棄二藏地也。不若先發制人，雖死猶生，亦可使繼之者易為功也。”
傅清與拉布敦決定先發制人，採用擒賊先擒王的戰略，首先除掉禍亂的根源-珠爾默特那木札勒，以便後繼者可以順利平定局勢，兩人做好了為國獻身的心理準備。
乾隆十五(1750)年10月13日凌晨4時，他們以宣讀皇上詔書的名義，召珠爾默特那木札勒至通司岡駐藏大臣的衙署。那木扎勒認為在自己的地盤不會有意外，便帶著羅布藏扎什等隨從來到衙署。傅清、拉布敦與他打過招呼，讓他登樓，然後去掉梯子，假意宣讀乾隆皇帝的詔書。珠爾默特那木札勒才跪下，傅清在後面揮刀將其斬首。但他的隨從羅布藏扎什僥倖逃走，隨後聚集數千兵士衝入駐藏大臣衙門，重重包圍，發槍炮，見人就殺，並縱火燒燬房屋。據清代乾隆年間禮親王-愛新覺羅·昭槤《嘯亭雜錄》記載：
賊眾圍樓數重，二公知事不濟，傅襄烈先自刎死，拉忠襄揮淚久之，挾刃跳樓下，殺數十人，腸出，委蛇於地，然後死。
除傅清、拉布敦二人壯烈犧牲外外，主事策塔爾、參將黃元龍皆自殺。通判常明中矢石死。從死者千總二、兵四十九、商民七十七。
▲拉薩駐藏大臣衙門舊址中關於此事件的相關詳細介紹
聞聲之後的七世達賴、頗羅鼐的侄子多仁·班第達等率人擒拿了羅布藏扎什等作亂分子，迅速平息禍亂並上奏乾隆。
四、事件影響
乾隆聽到事件的奏報後，十分痛心自己的大舅哥捨身成仁，稱讚“傅清、拉布敦之先幾籌畫，殲厥渠魁，實屬可嘉”，二人“揆幾審勢，決計定謀，其心較苦，而其功為尤大”， 同時決意利用這個機會對西藏上層政權的政治制度認真改革。
1.為避免權力集中於一人之手，朝廷僅認命參與平叛的頗羅鼐侄子班第達西藏噶倫職務，但不再授以其札薩克爵位，防止再次世襲貴族的擅權。規定由駐藏大臣和達賴喇嘛共治，削弱西藏噶倫、札薩克臺吉等世俗官員的權力。 至此，西藏結束之前實行的世俗郡王掌政制。
2.乾隆皇帝決定扶植朝廷冊封的第七世達賴喇嘛格桑嘉措，加速了西藏地方的政教合一。由此格魯派在西藏政教合一的局面開始形成了。
3.鑑於之前的噶倫各自為政，在自己的領地發號施令，乾隆特批准設置嘎廈機構，規定西藏地方政府（即噶廈）由一僧三俗共四名噶倫組成，“噶倫事務，不可一人專辦”。諸噶倫在大昭寺設立辦公場所，集中辦公，稟承駐藏大臣及達賴喇嘛之命處理西藏地方行政事務。這是清朝管理西藏事務的體制的巨大變化。
▲西藏噶廈政府四噶倫相-攝於1938年
通過上述策略，達到了“達賴喇嘛得以主持，駐藏大臣有所操縱，噶倫不致擅權”的藏政改革目標。
五、後人紀念
1.乾隆認為傅清和拉布敦的死“皆紀山喪心無恥曲意逢迎所致，事關軍國重務，不容屈法”，因此賜死紀山。
乾隆非常痛惜兩位愛臣的犧牲，於是親臨二人葬禮祭奠，賜白金萬兩，追贈傅清、拉布敦二人一等伯，贈傅清諡號“襄烈”；而拉布敦全族被抬旗升入上三旗之中的正黃旗，贈諡號"壯果"。乾隆還下命令立祠於拉薩通司岡，並建雙忠祠於北京，二人入祠賢良祠、昭忠祠，並允許傅清入家祠從祀。這是十分罕見的榮耀，據《清史稿 卷八十七 志六十二》記載：崇文門內雙忠祠，祀左都御史拉布敦、都統傅清。合昭忠、賢良而復建專祠者，他無與比也。
▲拉薩駐藏大臣衙門(又名衝賽康，即通司岡)，原雙忠祠
乾隆皇帝下令在駐藏大臣衙門基礎上改建的拉薩雙忠祠。1793年，傅清的侄兒、大將軍福康安統帥大軍入藏擊敗廓爾喀人的入侵之後，專門對雙忠祠進行了全面修繕。現在座落在拉薩八廓北街街口的駐藏大臣衙門舊址就是在雙忠祠的基礎上經過重新修繕後，於2012年才對外開放的，是一幢頂部為紅色草牆的三層藏式風格樓房。
▲北京雙忠祠遺址，位於東城區外交部街
北京雙忠祠位於外交部街，合祀傅清、拉布敦，建於清乾隆十六年（1751年）。經過多次改造，目前這座雙忠祠只剩下了大門三間，所以文保標牌上寫的是“雙忠祠大門”。
▲乾隆親自撰寫的雙忠祠詩文
2.拉布敦、傅清的行為也受到了廣大西藏上層人物及民眾的感激和敬仰 。頗羅鼐的密友、擔任了近20年噶倫職務、具有淵博知識的大學者多卡哇·夏仲次仁旺傑在面見達賴喇嘛，分析事件的起因時說：
“西藏全體人民未找到機會，魔鬼威力大。由於大皇帝的慈愛，兩位駐藏大臣以極大的勇氣拯救了西藏人民。”
而乾隆五十六年（1791年），大將軍富察·福康安(福康安乃傅清的侄子，即傅清九弟富察·傅恆之第三子)奉命入藏平定廓爾喀外患後，曾立碑撰寫“重修雙忠祠碑記”。根據當時的記載，那時雖距傅清、拉布敦殉難已四十餘年之久，但他們仍為西藏人民所懷念，“歲時不走，香火不絕，至今猶有能道當時遺事者”。
3.傅清是清朝第一位殉職西藏地方的駐藏大臣，也是駐藏大臣歷史上僅有的三位之一。傅清的犧牲，對國家以及自己的家族對產生了巨大的正面影響。
首先，傅清和拉布敦用自己的力戰獻身，保證了西藏的穩定，維護了包括西藏人民在內的全體國民的安居樂業。從這個意義上講，兩個人的豐功偉績堪比投江殉國的楚國屈原大夫。
其次，乾隆十三年，與乾隆伉儷情深的富察皇后去世，富察家族面臨著一個重要的考驗和轉折時刻。傅清用自己的自殺殉國向乾隆皇帝證明了富察家族不是依靠富察皇后蔭庇的"吃白食"外戚，而是忠心報國，勤勞從政的能臣干將。傅清用自己的烈性為富察家族樹立了榜樣，在他之後，富察家族眾多的子弟男兒走上了軍功報國的第一線。有常年征戰，屢立功勳、配享太廟的“中朝第一宣力大臣”傅恆；有對緬作戰中同樣自殺殉國的富察·明瑞；有領導了對廓爾喀作戰、平定臺灣林爽文作亂、配享太廟的的富察·福康安；有幾起幾落、為國效力七十載的富察·明亮；有負責糧草調度，保障前線的富察·福隆安。在他們的接續努力下，富察家族在乾隆年間達到了鼎盛，截至乾隆末年，擁有八個之多的世襲職位。
此外，乾隆通過高調獎勵傅清與拉布敦的忠勇行為，也為自己的的朝臣們樹立了標杆—以傅清皇親國戚的身份尚且隕身衛國，朝廷大臣們更加應該忠誠勤懇。而這些大臣，也就是乾隆朝穩定邊境，消除外患，建立“十全武功”的人力基礎 。如在平定阿睦爾撒納的戰鬥中，定北將軍班第和兵部侍郎鄂容安（雍正年間名臣鄂爾泰之子）便是以傅清、拉布敦為榜樣，同樣血戰殉國而死。甚至在班第、鄂容安死後，乾隆專門降詔說：
“班第、鄂容安見危授命，固為可憫；然於事無補，非傅清、拉布敦為國除兇者比。”
今天，在拉薩駐藏大臣衙門內，在北京雙忠祠門前，寂寥的大樹依舊在沙沙作響，彷彿向人們訴說著傅清捨身殉國的忠烈往事。
