最近古裝歷史劇《清平樂》熱播，該劇改編自米蘭lady的小說《孤城閉》，以北宋為背景，在風起雲湧的朝堂之事與剪不斷理還亂的兒女情長之間，還原了一個複雜而真實的宋仁宗。
電視劇一開始就以宋仁宗知道劉太后不是自己生母，私自前去探望生母結果被阻，拉開序幕。
很多人也許不瞭解太后劉娥，但一定知道狸貓換太子這個精彩故事，宋仁宗就是那個孩子，劉太后和宋仁宗生母李氏就是這出戏的主角。
不過，真實的歷史雖沒有狸貓換太子這一出，卻也精彩紛呈，尤其是太后劉娥的一生，很是傳奇勵志。
劉娥出生於益州，祖籍太原，（感覺太原就是出女皇的地）宋朝第一位攝政太后，執政期間終結“天書”運動、發行交子、興修水利、創設諫院、興辦州學，為“仁宗盛治”打下了堅實的基礎，為後人所認可稱讚。
劉娥的祖父在五代十國的後晉、後漢任大將軍，父親是宋太祖時的刺史，後舉家遷到成都華陽。
劇照劉娥
可惜劉娥出生不久父母就都去世了，她只能寄人籬下，後來甚至流落青樓，被珠寶商人龔美贖回家做了他的女人。
司馬光《涑水記聞》中記載劉娥在龔美家隔壁場子裡做“娼婦”，也就是妓女。
資料裡記載劉娥是歌女，賣藝不賣身，但很多人不認同這個觀點，因為以當時的社會風氣和妓女的地位，不賣身似乎是一件不可能做到的事。
這點我們不加評論，總之就是一個有錢的商人娶了一個漂亮的老婆。
不幸的是，龔美帶著劉娥到京城汴州做生意，敗得一塌糊塗，龔美因生計艱難，計劃把劉娥賣掉。
我時常在想，劉娥一定是一個美到骨子裡的美人，否則怎麼會有那樣的人生轉變，從最底層的歌女到一步登天，她這一步不可謂不輝煌。
劉娥被人推薦給當時的三皇子趙恆，趙恆一見劉娥，就迷上了眼前這個女人，幾乎神魂顛倒，兩人日日廝混。
當時的宋太宗見自己的三皇子日漸消瘦，就詢問趙恆乳母。
說：“我兒子最近怎麼了？身體看起來很差勁啊！”趙光義用的準確詞彙是“容貌癯瘠”，從乳母的表情裡，宋太宗意識到了什麼，接著又問：“左右有何人？”
知曉實情後，太宗大怒，下令把劉娥趕出府，並且立馬為趙恆安排了一門門當戶對的好婚事。
不得不說劉娥是一個有本事的人，她應該也知道這是自己一生的機會，使出了渾身的本領讓趙恆對她念念不忘。
趙恆不敢違抗父命，只能悄悄在外面把劉娥安置了起來。
後來太宗駕崩，三皇子趙恆繼承大統，即宋真宗，這才把劉娥接入宮中。
劉娥是一個聰明的女人，從不與妃嬪爭寵，深受宋真宗寵愛，之後一路晉升，美人、修儀、德妃。
隨著地位的升高，她急需一個體面的家世背景，而不是下等歌女，也需要家族宗族等背後力量的支持，於是她想到了前夫龔美。
這似乎很不可思議，但事實就是如此。
她把前夫龔美招來，認他為義兄，以兄長之名待之，龔美為感謝劉娥提攜，改名劉美。
有人說劉娥發達後不忘前夫，可謂有情有義，有人說，堂堂一個皇妃，竟然公然認前夫為兄，行事簡直太過荒唐，有失禮儀廉恥。
但不論如何，她憑藉著自己在後宮站穩了腳跟，和前夫也是各取所需。
宋真宗劇照
宋真宗的皇后郭皇后駕崩後，欲立劉娥為後，被當時朝中重臣以“劉娥出身微賤，不可以為一國之母”為由阻止。
劉娥深刻明白自己的處境，一沒背景，二沒皇子，恐難以登頂榮耀，於是她將自己的侍女安排給宋真宗侍寢，希望能孕育出一個皇子。
天隨人願，侍女平安產下一名男嬰，即後來的宋仁宗。劉娥不顧生母之痛，將這名男嬰抱來自己身邊，對外宣稱是自己所養。
李氏產下皇子
之後，劉娥順利被封為皇后，宋真宗處理國事到深夜，劉娥就陪著他，兩人一起閱覽奏章，處理國事，真宗越來越倚重劉娥。
到最後，宋真宗沉迷丹藥，身體狀況日漸下滑，劉娥的權力越來越大，等宋真宗意識到之時以為時過晚，後宋真宗駕崩，遺詔“尊皇后為皇太后，軍國大事權取皇太后處置”。
對外宣稱劉娥產子
而宋仁宗生母李氏也被劉娥貶去看守皇陵，不得隨意外出。
當時的宰相丁謂意圖架空劉娥，獨攬朝政，最終被劉娥制服。劉娥欲殺丁謂，在群臣勸阻下，最終將丁謂罷相，抄沒家產，貶至崖州（今海南島）。
困守皇陵的李氏
至此，劉娥開始臨朝聽政，與宋真宗一左一右接受朝臣跪拜。
劉娥一路做到皇太后，把持朝政，說一不二，可為什麼她沒有成為第二個武則天呢？
據說是朝堂環境不允許，當時以寇準為首的一眾文臣武將，還有後面的范仲淹，個個都是梗著脖子和劉娥死磕，她要是敢稱帝，估計立馬就有人起兵造反。
還有一說是因為劉娥感念真宗大恩，所以沒有自己坐了江山。
當時先後有數名官員上表，請劉娥“行武后故事”，權知開封府，後入朝拜相的程琳亦獻上《武后臨朝圖》，暗示劉娥稱帝。劉娥卻始終沒有踏出那一步。
劉娥當真沒有此心嗎？在明道元年十一月，劉娥決定第二年二月去大宋王朝的太廟行祭祀大典，她當眾宣稱自己要身著帝王之服去祭拜。
群臣反對，尚書、禮部侍郎薛奎進言：太后身著帝王服飾，在太廟行禮時是行男性皇帝的禮還是女性后妃的禮？劉娥一時無法作答。
即便如此，在次年二月，劉娥依然不顧大臣反對，身著帝王之服去大宋王朝的太廟舉行了祭祀大典。
只是為了給大臣們交待，她將帝王龍袍的十二章圖案減去象徵忠孝與潔淨的宗彝、藻兩章，同時，沒有佩戴男性帝王的佩劍。
這樣的做法可謂司馬昭之心路人皆知了，很多人說那些上表讓劉太后行武后之事的人，一定也是受劉太后指使，證據就是劉太后把持朝政十一年，始終不肯將權利還給宋仁宗，直至死去。
當時北宋的名相富弼上疏宋仁宗，回顧這段往事時說到：“當日章獻明肅皇后（即劉娥）臨朝，陛下（即宋仁宗）受制於人，皇權微弱。而章獻明肅皇后最終沒有像唐代武則天那樣謀朝篡位，全賴忠臣的救護，使得章獻明肅皇后不得不剋制慾望。陛下可以保全皇位，實是這些忠臣之功。”
在歷史上，劉娥死後，宋仁宗才知道自己生母不是劉娥，此後的“仁宗認母”成為轟動朝野的大事。
最後宋仁宗不得不下旨：朝廷和民間皆不得對太后（即劉娥）臨朝時期的往事妄加議論。
宋朝之後，這些皇家故事才被編成戲劇流傳，最廣為人知的就是《狸貓換太子》這一出，劉娥在世人眼中也成了一個奸妃。
八大王陳述實情
歷史已然埋葬，我們也只能從歷史資料的隻言片語中去想象當時的景象，但不論如何，劉娥從一個無依無靠的孤女，一步步走到權力的巔峰，不可謂不是一部傳奇。
更何況她在位期間，政績優秀，卻是一位可與武則天比擬的女中豪傑。
是非功過，任人評說，她始終是憑著一己之力在五千年曆史進程中留下獨屬於女人的印記，可歌可贊。
