所謂的“正能量”一詞來源於英國心理學家理查德· 懷斯曼的專著《Rip It Up》，在該書的翻譯過程中，譯者將其翻譯成了“正能量”一詞。在《正能量》一書中，將其中人體比作一個能量場，通過能量激發人體內在的潛能，可以使人表現出一個全新自我，從而使人更加自信、更加充滿活力等。
在這裡簡要的介紹一下：“正能量”的本質是一種信息，也可以叫做消息。可以引導人們有積極向上的三觀，即(世界觀，人生觀，價值觀)。它也指的是一種積極向上、健康樂觀的生活態度；也是一種積極的行為方式的動力和情感。
“正能量”也是可以讓人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力；“正能量”已經上升成為一個充滿象徵意義的符號；與我們的情感深深相系，是社會生活中積極向上的行為表現。符合社會主義核心價值觀的積極的、健康的、感化人性的、催生健康的政治和經濟秩序的新聞和消息，就是“正能量”。
從心理學角度探索， 我所理解的“正能量” 通俗的講，就是能夠激勵人心的話語和事情。即是一種讓人不由自主地“激發個體情感動能、奮發拼搏、積極向上”的精神依託，從而促進人們短暫性地徹底改變對一個事物的思維和看法。雖然每個人的觀點不同，但歸結起來，就是促進健康平衡向上的、積極的生活態度。
從心理學的視角看“正能量”，是提供一種新的認知方式或者視角，讓我們可以看到自已的優勢和長處，並不斷髮揮它們，從而減低或抵消掉那些負性的情緒、缺點和消極的情感，激發我們能夠更加的積極向上的動力，對生活充滿希望，對人間充滿愛的思想情感。同時也表達著我們的渴望，以及我們的期待。
從心裡角度分析看，“正能量”可以是無意識的體現或刻意的表現，這是和一個人的心理素養、修養、學識、以及道德觀有很大的關聯。首先，要做到有“正能量”，必須不違背倫理、社會和道德的規範；其次，通過自身的價值體現，起到宣傳引導的作用。例如“孔繁森”等，在某一個領域起到楷模、榜樣的作用。他們所說的每一句話，所辦的每一件事都體現出了“正能量”。
從認知行為角度去理解，只要是為著善的結果，推進事物向著公平、民主、法制的方向前行的，有益於公眾，集體利益的行為，都屬於有“正能量”的範疇。即是能夠順應社會潮流，推進社會發展，能夠幫助別人進步，能夠做到在某一件事情，達到“正能量”的效果，在人生觀、價值觀上就會得到更好的展現。
從我的認知視角來講，人應該充滿著希望，充滿責任感地活著，並不斷在生活中實現自我完善、提高的目標，並主動性接受的生活過程。我覺得只有主動的生命才是健康的，只有自知、自覺的自我才是完整的人。從個體的角度來講，心理學也是在不完善和成熟的學科，所以“正能量”不涉及人生的價值問題，只對心理現象作出客觀的研究。
我所解讀“正能量”內涵是這樣：能量代表著一種喚醒水平，它指的是一種警覺狀態，表示個體在心理和生理上（主要表現在自主神經系統上）是否做好了反應的準備。能量高，我們可以對於面臨的事件感受度越高，感知就深刻，相反能量低，人們在心理上反應就會相對的比較淡漠。
我個人理解“正能量”，就是一種能夠讓你，主動積極地去面對生活的一種能量，無論是在生理上還是心理上，他大部分都體現在心理層面和心理上鼓勵自己去積極的面對生活，然後通過努力克服各種困難。所反映在生理上可能表現得特別的堅強，如果說“正能量”究竟是什麼的話，我個人認為就是一種能夠喚醒人們積極主動去努力的一種動力源。
當然了，有人說：能量沒有所謂正負，取你所需即可，在此不深入討論。任何能量都可能帶來正面積極的賦意，同樣也可能帶來負面消極的解釋，關鍵在於你在什麼視角去看待認識它。
事實上，哪個時代都需要“正能量”，也都有“正能量”的傳播，我們需要做的，就是掌握控制好一個度。如果每個人都積極宣傳“正能量”、倡導“正能量”、踐行“正能量”；那麼我們的社會將會是一個處處充滿和諧的幸福大家庭。
張樹波
2019年5月26日
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