曾國藩在家書中告誡兄弟子侄說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字”。在曾國藩看來：奢侈享樂、好逸惡勞、驕傲自滿是為人處世的大忌，也是持家過日子的大忌，因為這三點都意味著一個家庭將要衰敗，越來越走下坡路。
那麼，我們該如何做，才能戒掉這三種不好的跡象呢？其實很簡單，反其道而行之，戒掉奢侈靠節儉，戒掉安逸靠勤勞，戒掉驕傲靠謙虛。一個家庭若有這三種祥兆，暗示著將要大富大貴。一個家庭將要發達富貴，往往都有這三個跡象，你家若有一個，就要恭喜了。
第一：勤；
“勤”字充滿積極、神奇、正能量，它可以讓不可能成為可能，可以讓窮小子變成大老闆，可以讓窮苦人家變成富貴人家。正如古人所說：“天道酬勤”、“富貴本無根，盡從勤裡得”。
讀書人，書山有路勤為徑，寒窗苦讀十幾年，金榜題名便可改變命運；生意人，勤動手、勤動嘴、勤動腦，最終也可以勤勞致富；普通人，在本職工作上勤勞付出，幹一行精一行，也可以通過辛勤雙手打拼出美好的未來。因此，大家越來越認可“幸福是奮鬥出來的”這一說法！
曾國藩說：“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤”，這句家訓言簡意賅，但是底氣十足，因為這是他根據祖輩經驗和自身多年的心得體會而得出的思想精華。
“勤”正好對應正《易經》中的“乾卦”——“天行健，君子以自強不息”，意思就是說：天體的運動剛強勁健，君子也應像自然一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性。清華大學甚至也將這句“天行健，君子以自強不息”寫入校訓，以鼓勵學子們孜孜不倦地勤奮學習，努力成為國家的棟樑之才。
努力不一定會成功，但是不努力肯定不會成功！只要你足夠勤奮努力，人生最壞的結果不過是大器晚成，因為皇天不負有心人！勤奮刻苦雖然不能讓你快速成功，但是它可以日積月累，由量變到質變，最後使你時來運轉。所以說，一個家庭若有“勤”這種祥兆，暗示著將要大富大貴，未來很有可能發達富貴。
第二：儉；
勤和儉往往都是如影隨形的，因此人們常說勤儉持家。為什麼說“儉”是家庭興旺的徵兆？因為如《章氏家訓》中所說：“興家兩字，曰儉與勤”，“儉”和“勤”兩字是為興旺發家之道。
勤更加側重於能力，而儉則側重於品德，正如諸葛亮所說“儉以養德”，也如《左傳》中所講“儉，德之共也；侈，惡之大也”，節儉是一切美德中最大的德，奢侈是一切惡行中最大的惡。
勤勞是創造更多財富，節儉則是守住財富，讓好福氣細水長流，兩者對於家庭興旺發達缺一不可。有些家庭，奢侈揮霍，錢來得快去得也快，最終往往家運衰敗。
而有的家庭，能勤能儉，發達富貴而不忘本，生活節儉樸素，連老天爺也會繼續眷顧他們。比如說，春秋航空的老闆王正華先生，一直牢記媽媽的教誨“錢一半是賺出來一半是省出來”，而且他即便身家百億卻一直開著10萬元的車。
家敗離不得個奢字，歷史上的豪門大家很多，但大多是因為子孫揮霍無度，一味奢侈享受，最後把家產敗光了。反觀那些有“儉約”家風的家族，往往心存敬畏心理，一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱，更懂得惜福，往往更能夠長盛不衰。
左宗棠也說：“一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也”！因此，一個家庭若有“儉”這種祥兆，暗示著將要大富大貴，而且富貴之氣更能長長久久。
第三：謙；
《易經》中有許多關於“謙”的吉卦，比如說“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙”，意思是說：天之運行法則，是減損滿盈者而增益謙卑者；地之轉動法則，是傾壞滿盈者而流注于謙卑者；鬼神之行動法則，是加害驕盈者而福佑謙恭者；人之處事原則，是厭惡驕盈者而喜好謙恭者。
《尚書》也雲：“滿招損，謙受益”，驕傲自滿，將會招來損失和災害；而謙虛使人進步，可以得到更多益處。這一點也很好理解，比如說“水滿則溢”、“月滿則虧”，如果人驕傲自滿了，則會物極必反、盛極而衰，朝著相反的方向發展，將福運變成黴運，一步步走下坡路。
所以，曾國藩在家書中告誡家人說：“天地間惟謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣”，謙虛謹慎就會多積累福報，而驕傲自滿就會招致傾亡。對於一個家庭來說，不炫耀，友善待人，不要覺得自己高人一等，富而不驕，貴而不傲，這就是謙虛低調。
而一個人或者一個家庭越是謙卑低調，越能積蓄厚德和福報，最後越來越興旺，正所謂是“水低為海，人低為王”是也。所以說，一個家庭若有“謙”這種祥兆，暗示著將要大富大貴，人緣好，口碑好，路會越走越快，福氣也更多。
《易經》雲“勞謙，君子有終，吉”，古訓也說：“興家兩字，曰儉與勤”。由此可見，勤、儉、謙就是一個家庭將要發達富貴的三個跡象或祥兆，也暗示著將要大富大貴。大家不妨自我對照一下，看看你家有沒有，你家若有一個，就要恭喜了！
