林黛玉回家一年多，伺候病重父親，養老送終。再回來已經從小女孩出落的美麗少女。賈寶玉也正因一年多的分別，有了秦可卿的死別，再重新認識林黛玉，才會漸漸產生異樣的情愫。
“距離產生美”，一次江南之行，是寶黛愛情的開始。卻對見過世面，風流一年的賈璉產生巨大影響，為那璉鳳二人的婚姻埋下了隱患。
閒言少敘，賈寶玉一回來就將得自北靜王手上的鶺鴒香念珠送給林黛玉，在他自以為是將最好的東西給她，卻不想被林黛玉一把丟到地上，直言是“臭男人戴過的，我不要它他”。
（第十七回）寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”遂擲而不取。寶玉只得收回，暫且無話。
林黛玉並不知曉當日北靜王送賈寶玉手串的情景，她怎麼肯定“鶺鴒香串”一定是別人帶過的呢？主要基於兩方面。
第一，鶺鴒香串是念珠，與紅麝串的功能一樣，都是念佛時的“數珠”。第二十八回襲人說：
“林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒，別人都沒了。”
賈元春的端午節禮，紅麝串和扇子人手一份。數珠就是紅麝串，並非只有賈寶玉和薛寶釵獨有。
鶺鴒香串和紅麝串的功能類似都是即戴即用。“鶺鴒香”這種材質也決定一定是上位者隨身佩戴之物，看到賈寶玉這種喜歡的世交子弟，當禮物轉贈。
賈寶玉經常出門拐東西回來。第七十八回作《姽嫿詞》後應酬也拐了梅翰林等人隨身的一堆東西。林黛玉一看鶺鴒香串的品質，就知道是別人戴過不是新的。
第二，鶺鴒香念珠，只能男人戴。鶺鴒古稱脊令，是一種鳥類。自古就被當作兄弟的代稱。
《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”後以“鶺鴒”比喻兄弟。
《水滸傳》第一二回：“雙雙鴻雁，哀鳴在沙渚磯頭，對對鶺鴒，倦宿在敗荷汀畔。”
鶺鴒也有兄弟同盟之意，施耐庵在《水滸傳》中引用鶺鴒恰如其分。
林黛玉熟知典故，當然知道是“臭男人”戴過的。以她潔癖，絕不會要。
鶺鴒香串是一件非常重要的線索。林黛玉丟到地上擲而不取，實則是丟出了一件賈家抄家的隱患。
鶺鴒香串並非北靜王之物，而是御賜給他，又轉贈給賈寶玉。這一尋常舉動背後藏著北靜王的大不敬。
一，皇帝賜給北靜王鶺鴒香串，分明是拉攏他，將他當兄弟看待。皇帝如此禮賢下士，只能證明北靜王很強。
二，皇帝禮賢下士，北靜王按說該感激涕零。可為人臣子，他不但將御賜之物隨便戴在手上，更隨手送給別人。是為大不敬，根本沒把皇帝放在眼裡心上。
三，北靜王不將皇帝當兄弟，卻用鶺鴒香串與賈家稱兄道弟。這背後的微妙就危險了。
賈家夾在皇帝與北靜王中間何去何從，成了雙方關注的焦點。
秦可卿葬禮後，賈元春為什麼馬上晉升了賢德妃？就在於皇帝對賈家最大限度示好，與他贈送鶺鴒香串給北靜王類似。
皇帝與北靜王是兄弟論交，與賈家是翁婿父子論交。按說賈家應該義無反顧與皇帝靠近，殊不知賈家卻因賈元春省親大觀園站在了太上皇一面。
太上皇隨意更改皇帝旨意，下旨妃嬪省親，表現出與皇帝不睦。北靜王為首的四王八公老臣，正是太上皇鐵桿勢力。
北靜王送賈寶玉的鶺鴒香串，沒安好心，就是拉攏他們與皇帝作對。賈家也就因這串鶺鴒香念珠，被測出心中的忠誠，從此站在了皇帝的對立面。
清代和邦額 《夜譚隨錄·阿稚》：“不為雁序而作鶺鴒，明知弟幼弱，不加防護，任其獨行，不飽豺虎，必遭顛墜。”
賈家遭算計抄家，正應了《夜譚隨錄·阿稚》一說，為人臣子當為臣子之道。皇帝晉升賈元春賢德妃，固然是為了穩住四王八公，何嘗不是給賈家最後一次機會。
晉代袁宏 《三國名臣序贊》：“豈無鶺鴒，固慎名器。” 皇帝給了賈家榮華富貴，就要他們一代代輔佐皇帝，懂得尊卑之道。可他們首鼠兩端站錯隊伍。最後被皇帝打碎“名器”抄家了事，純屬咎由自取。
林黛玉之所以一見鶺鴒香串就扔地上不要，代表了她對自己命運的抗爭。寶黛愛情一定會因賈家捲入的權力鬥爭受到影響，她摒棄鶺鴒香串，代表她不被屈服的態度，也是作者暗示賈家應該遠離鶺鴒香串背後的波雲詭譎，可惜，賈家沒人懂得。
專欄
紅樓夢：風情月貌秦可卿
29.9幣
1人已購
文｜君箋雅侃紅樓
別忘了關注：君箋雅侃紅樓，動手轉發一下，沒準您的朋友也愛看，感謝讚賞。
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。
