《易經》內容豐富，包羅萬千，從人生哲學談到宇宙萬物，頗具神秘色彩，是儒道兩家所奉承的經典。古人將《易經》中的一部分選出，編成了《周易》。《周易》雖是易經的一小部分，卻談及易經的核心主張，對此書核心內容研究最深刻的人是周文王。
周文王在位五十年，臨死之際，身體處境愈發艱難，死前將兒子姬發叫到床前，向他傳達自己的遺言。
周文王告誡兒子的話被後人編成了《保訓》一書。據說這部《保訓》就是《周易》的核心。這部書在地下埋了幾千年，如今早已問世，史學家們至今還沒有參透它。
周文王死前給兒子講了舜帝的故事。舜帝童年時在田間成長，主要靠墾荒種地維持營生。但舜帝從小就勵志統一天下、不甘平庸，他勤勤懇懇學習《中》這本書。
舜帝勤奮努力，終於領會了這本書的奧秘。此後他言行謹慎，不驕不躁，修身養性，具備了極高的品德素養。後來，他的高尚品德被堯帝發掘，經考查後成為皇帝。
《中》主要講述個人如何謹慎待事待人、勤奮不懈、修身養性。後來《中》被商湯研習，商湯也因此成為商王。
周文王交代完遺囑，對自己沒能好好研讀這本書感到遺憾，他希望姬發能好好研習和感悟。這就是周文王死前的遺囑。
《易經》講述了大道的本源，其實是一種最佳狀態。這種狀態能使萬物能量達到平衡，循序漸進，一旦人們脫離這種狀態，就有可能走向衰敗。
周文王的遺囑其實就想告訴兒子，一定要做到中，在治理國家時一定要謹慎自律，做到修身齊家治國平天下，使所有國家機器平衡運轉，為鞏固國家政權提供保障。《中》的道理和儒家提倡的中庸思想比較相似。
《易經》內含諸多奧妙，歷史上有許多大家拿來研讀，像孔子、王陽明、諸葛亮等人都研究過，在此基礎上創立了陰陽學和玄學等學派，《易經》甚至被認為是中國智慧的開端。
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