1990年，由上海電視藝術中心攝製的36集大型神話電視連續劇《封神榜》首播，在國內迅速掀起一股“封神”熱，相關音像製品和原著書籍都十分暢銷，似乎又一次看到了幾年前《西遊記》熱播時的盛況。劇中的“神仙打架”，各種鬥法是吸引觀眾的賣點，那色彩斑斕的天上人間，奇幻變化的宮廷洞府，形態各異的神仙鬼怪為觀眾呈現了一個夢幻奇妙的神話世界。
該劇熱播的同時，批評聲也紛至沓來，尤其是對於劇中出現的服飾裸露過多、風格異化、情節血腥等問題引起一些學者或專家的不滿，認為有辱古典文學的藝術精髓和中國傳統文化的發揚，基本上算是毀了一部劇。對於這些聲音，支持者認為：既然是神話劇就不要去過多追究歷史的真相，至於商朝時期的服飾究竟是什麼樣？這個誰也無法定論，畢竟年代久遠，沒有可參考的歷史資料，據說這是香港的投資方設計的，導演都無法改變。不管孰是誰非，90版《封神榜》已成了幾代人的記憶，在這麼多的版本中，唯有90版經得起時間的考驗，最終成為經典。
當年這部劇的收視異常火爆，僅有的瑕疵和批評也淹沒於觀眾的熱捧之中，之所以成為經典，筆者總結了幾點，希望與友友們共同探討。
1.90版《封神榜》在播出之前，已有了港臺的81版和86版，可惜由於當時的電視機普及率低，內地觀眾很少有人看到，況且那兩版的製作水平不是一般的差，如今在百度上搜索都困難。後來內地又拍了一部89版的，導演為了尊重原著，如實地呈現了小說裡的精彩章節，結果僅播了5集就被封殺，原因是過於恐怖、血腥、裸露，比90版的尺度大多了，觀眾被嚇得失魂落魄精神恍惚，比《聊齋》還《聊齋》。89版《封神榜》被禁的第二年，90版《封神榜》播出了，該劇從製作水準及場景設置都遠超89版，色彩絢麗恢弘大氣。
1990年的內地，電視事業的發展處於上升期，電視機的普及也在快速發展，具有影響的電視劇並不多見，況且這部劇的製作班底彙集了兩岸三地的演職員，這在過去是罕見的。比如香港的湯鎮宗、陳秀珠、黃偉良等，首次來內地拍劇，他們的熒屏形象原來只能在港臺劇中看到，這次出現在了《封神榜》中，給人耳目一新的感覺。可以說，該劇的播出時間在節點上得天獨厚，趕上了內地電視劇匱乏的年代，所以說想不成為經典都難。
2.《封神榜》屬於神話歷史劇，既有天馬行空的神仙鬥法，又有武王伐紂的歷史依據，所以說不管從娛樂上還是知識上，《封神榜》都有很多的看點。自從86版《西遊記》火了之後，觀眾對神話劇的喜愛不言而喻。當觀眾還在津津有味地看《西遊記》重播的時候，《封神榜》橫空出世，儘管在特效上比《西遊記》高明不了多少，但由於有武王伐紂的故事為基礎，有那麼多耳熟能詳的神仙名將，畫面場景磅礴大氣，在當時眾多電視劇中脫穎而出，掀起收視熱潮。
另外，這部神話劇長達36集，除了87版《紅樓夢》36集外，很少有達到這個集數的國產劇，在當時屬於大製作，在觀眾的認識上，大製作都是好戲。連經典的86版《西遊記》都望塵莫及，因為當初資金問題被迫砍掉了5集，在楊潔導演的心裡留下諸多遺憾。
3.《封神榜》是根據古典文學名著《封神演義》改編的，從開始籌備、拍攝到製作，都具有了很好創作的藍本。《封神演義》為明朝許仲琳所著，因其文學藝術價值不及《西遊記》等名著，故未入選四大名著，但《封神演義》的故事幾百年來傳唱不衰，姜子牙、哪吒、楊戩的故事婦孺皆知。同樣是根據文學名著改編的《聊齋》系列劇（福建電視臺製作）的影響遠不如《封神榜》的轟動效應，不過在電視劇粗製濫造的今天再看《聊齋》，已是難得的經典。一般來講，根據古典文學名著改編的電視劇投放市場都不會虧本，我們可以倒追根據古典文學名著改編的各種版本電視劇，每次播出都能引起一定的關注度，這就是為啥不斷翻拍名著的原因了。從這點可以看出來，古典文學的藝術魅力永遠閃耀著光芒，是編導們取之不盡用之不竭的創作素材。
90版《封神榜》最具耀眼的人物形象就是藍天野的姜子牙和傅藝偉的蘇妲己，也是這部劇塑造最成功的兩個人物，給觀眾留下了深刻的印象，至今無人超越。當時拍攝之初，作為老藝術家，藍天野對劇中人物的服飾都極為不滿，不想參演，但由於這部劇是上海電視藝術中心拍攝的，作為上海的老藝術家，似乎有義不容辭的責任，並且像飾演文王的魏啟明、武王張曉琳、申公豹雷長喜等很多都是上海的演員，所以藍天野無法拒絕，再由導演郭信玲的軟磨硬泡，於是成就了最經典的姜子牙。
飾演妲己的傅藝偉當初也是不願意參演這麼一個心如毒蠍的女人，再有特別暴露的服飾，使進組後的傅藝偉進退兩難。導演也是語重心長苦口婆心，好歹算是答應繼續出演妲己了，但在與達奇（紂王的飾演者）水池裡的一場戲之後還是鬧了不小的情緒。這些都可以理解，在剛剛進入的90年代，畢竟人的思想相對保守，傅藝偉走的也一直是清純路線，接了這麼一個妖狐角色，與她在電影《紅樓夢》裡的薛寶釵實在相差太遠，從傳統的認知和理解上接受不了。不過後來的《封神榜》諸多影視版本沒有誰能超越傅藝偉的蘇妲己，今後也很難超越。
