2020年，他誕辰120週年，世人怕早已慢慢忘卻了章草大家王蘧常，更別提“黃阿龍”了。
章草大家王蘧常（1900-1989年）
王蘧常說，父親甚至都忘記了自己幼時的別名，阿龍，所以回家之後興致勃勃的把這個“黃阿龍”的故事講給自己聽。
王蘧常之師、中國大儒沈曾植（1850-1922年）
父親說，這個叫“黃阿龍”的孩子，得到了大儒之家沈曾植先生的賞識。殊不知，黃阿龍正是王蘧常，王蘧常正是沈曾植口中那個寫書法不錯的孩子。
時年，王蘧常不過17歲。
不過，這對於3歲識字、4歲畫畫、7歲作詩的神童王蘧常來說，得到沈曾植先生的肯定亦是莫大的讚譽。
原來，這個青春期又帶有舊時文人驕傲的王蘧常，因不敢當面請教沈曾植，偷偷託名黃阿龍請教沈曾植。兵荒馬亂之年，父親也忘記了，王蘧常出生在鼠年，但覺得十二生肖中龍為大，所以才有一個阿龍的乳名。
也正是在這次和沈曾植的一來一往之後，王蘧常拜師沈曾植，成為中國20世紀最負盛名的章草大家。
王蘧常 草書七言聯 立軸 紙本 書於1989年
上海匡時2018年春拍 94.3萬元
但不知為何，當下藝術品市場中並未見有王蘧常的名字，魯迅區區“放下屠刀立地成佛”八字價值300百萬元，但王蘧常目前書法作品的最高價不過百萬元，這對於書法功底深厚、藝術風格鮮明的王蘧常來說，實在是一種價值悖論。
要知道，和其他動輒就題字的人不同，做了一輩子學問、教了一輩子書的王蘧常，很少應人索字，除非是書寫十分盡興之際，旁人才能順勢求得一二字。
這也是王蘧常人物性格中的非常重要的一點，執拗不喜交際。
王蘧常在其自傳中曾經寫到，在家族族譜中王家是王羲之的後代，常常引以為榮，這也是鞭策他成為立志成為一個博學之人，父親也未曾能動搖他的心志。
王蘧常在家備課
父親曾經命王蘧常報考杭州法政大學，但王蘧常一向不喜歡為官，立孔子之教人和孟子之得天下英才而教育之為終身志願。但不能違背父親之意，王蘧常不得已前往，當時的作文題目是《述志》，王蘧常隨即洋洋灑灑，一述心中對於官場的不快，並直接在試卷中表明，希望考官能夠達成自己的心願，不要錄取自己。
說來也巧，這所學校的校長和王蘧常的兄長是舊熟識，校長和其兄長說，打算成全王蘧常的願望，不作錄取。兄長聽了之後，也只能苦笑一番。
這才讓王蘧常得償所願。
無錫國學館舊影
好在父親也並非是不通情達理之人，1919年，學養深厚的唐文治得到當時大總統徐世昌的襄助，在無錫舉辦國學館，王蘧常欣喜報考，最終從1500多人中脫穎而出，成為唐文治門下徒。
晚年的王蘧常在回憶起這次堪稱高考的難關之際，還記得一件考場上的趣事，現在看來也是覺得先生十分好玩。
因為當時但凡被無錫國學館錄取，學成之後，政府將安排出路，並且在校期間所有的費用由政府出資，並有額外的獎學金，全國只錄取24個人，當時的競爭十分激烈，有很多老朽也前去報考。
王蘧常旁邊的考生就是一位白髮蒼蒼的老者，考試的時候，王蘧常瞥見這位老者時時偷窺自己的試卷，王蘧常數次掩蓋，但都沒有效果，為了不被抄去答案，王蘧常不得已用古文作答，那老者這才作罷。
王蘧常（右）和學生馮其庸
畢業之後他留校任教，開始了長達60年的教書育才生涯，馮其庸等人都是王蘧常的學生。
名門之後、國學館畢業、前後受教於沈曾植和唐文治等大家，這就註定王蘧常是一個博學深厚之人，之於書法，沈曾植是其畢生最重要的引路人。
眾所周知，學習書法是要上溯古人追源，但可曾知，王蘧常是一個寫著寫著就找不到源頭的書法大家。
王蘧常少年之際曾經拜師沈曾植，雖然短短兩年之後，沈曾植便去世了，但其教誨卻影響了王蘧常的一生。
王羲之 《十七帖》（局部）
（文末附全圖）
和常人教導不同，沈曾植引導王蘧常說：“凡治學，毋走常蹊，必須覓前人敻絕之境而攀之。即學二王，亦鮮新意。不如學二王之所自出...章草，自明宋祝以後，已成絕響，汝能興滅繼絕乎？”
大意是治學不能走常人都研究過的路，現在人人都學“二王”，已經沒有什麼新意了，但是章自明代的宋克和祝允明之後，幾乎沒有什麼大家了，你可以嘗試著這個方向。
作為傳統書體之一的章草，在今天會寫的人已經不多了，但對於書寫之人，章草也是通向高古書法的密碼。在中國書法史上，章草由草寫的隸書演變而成的標準草書，始於秦漢年間，第一次高峰出現在漢魏時期，此時的章草基本和漢簡相近，隸書的意味還是比較濃厚的。
明 宋克 《臨急就章》 （並諸家跋）
中國嘉德2016年春拍 9200萬元
第二次高峰則是在元明時期，此時的章草的古意已經和漢魏時期有所不同，慢慢脫離了隸味，而是以楷書的法度書寫，整體的水平已經大不如漢魏，尤其是到了明代以後，章草這一書體竟慢慢的近乎消失了，問津者寥寥。
也正是在這樣的背景下，沈曾植引導王蘧常以章草為方向，希望他能復古意，開新境。
王蘧常早年學習書法的根基，是以唐碑為法度，楷書則是學習四大家之一的歐陽修，草書則是以唐拓本的王羲之《十七帖》。
歐陽詢 《化度寺碑》（局部）
比如歐陽詢所書《化度寺碑》，是楷書法度最為嚴謹的，也是王蘧常摹寫較多的書體，偶然間的一日，王蘧常的家兄王銘遠見他在臨摹歐體，就問他說，為什麼現在還守著唐人的書法，唐人的書法是從魏晉南北朝而來，你應該追溯源頭。並且很多唐代的名碑都已經不見了，或者是翻刻的，但是北碑都是新出土的，應該學多臨摹這些。
也是家兄王銘遠給了王蘧常《張猛龍》《鄭文公》兩碑，之後的王蘧常才改弦更張，探入碑學疆域。
而真正讓王蘧常立志的則是沈曾植，在和沈曾植短短兩年的交往中，沈曾植直言，現在的疆域太小，難以發揚光大，建議王蘧常融合漢碑、漢簡、漢匋、漢帛書，向上追溯周鼎彝，必能開前人未有之境。
王蘧常書法作品
結果，正如沈曾植所言，王蘧常獨闢蹊徑，專攻章草，最終改變了變草書千餘年風氣格局。
謝稚柳曾評價王蘧常說：“是章草，非章草，實乃蘧草。千年以來，一人而已。”
王蘧常也在《書法問答》中提出6個書寫的要求：一在專一；二在敏速；三在誠正；四在虛心；五在博取；六在窮源委。
這也是王蘧常畢生書法之志。
尤其是在博取和窮源委上，王蘧常更是做到了極致。除了對章草傳世的經典名作臨摹和探討之外，王蘧常更是花費了大量的精力去研究章草是從哪裡來的，以及當時社會面貌對於章草這一書體的發展影響等。
王蘧常在書寫中
有學者曾經總結王蘧常章草成就的幾大要素，亦很全面。
其一，得名師指點，“興滅繼絕”振興章草也成了王蘧常一生所追求的不朽事業。
其二，鑑書合一，王蘧常對於章草進行簡單的摹寫，而是對於與章草有關的字體進行廣採博取。
其三，涉奇心理，前有沈曾植鼓勵王蘧常學問勿走常蹊，後有無錫國學館的“王奇唐怪”。
其四，從面到點，王蘧常所涉獵碑帖眾多，但很少用之創作，他不想成為一個兼善多能的通才書家，而是專供章草，為日後的在章草上突破積累素材。
王蘧常書法作品
顯然，王蘧常的書法成就，非幾句話所能述，但他今天這條鮮明的章草書法的風格線的形成，對於當代書法的創新也有很大的啟發。創新並非形式上的蠻幹博眼球，而是要書家要用一生的精力來學習研究探索，以求對某一書法方面的突破。
王蘧常致湯志鈞，志鈞帖，書於1956年
王蘧常致張元濟，晚晴帖，書於1954年
最重要的是，王蘧常早已經書法融於學問和生活，在他和學生馮其庸以及其他好友的書信往來時，也是用古章草書寫。
當然，今天看來，如果一味的以收藏市場的準則來看，王蘧常並非是一個搶手的書家，其作品也並未在市場上得以廣泛流通。只與古人爭高低的王蘧常，在他那個時代並未與他人分美羹。
但王蘧常現象是不容忽視的，不僅僅是對於書壇，更是對於傳統文化而言。
今天有學者認為，王蘧常整個中國書法史上前無古人後無來者的學者書法，他以“返本開新”的思辨，從新開啟了唐以上的書法美學新世界。
王羲之 《十七帖》（橫屏觀圖）
終了，以王蘧常先生的絕筆勉勵，古有王羲之草書代表作《十七帖》，近有王蘧常絕筆《十八帖》，得回他當代書聖之美名。
王蘧常 《十八帖》（局部）
十八日帖、長箋帖、逸梅帖、足下帖、新正帖、運天帖、同好帖、前書帖、春間帖、今病帖、嶽麓帖、近君帖、中夜帖、理學帖、塞翁帖、承問帖、頭痛帖、歸本帖。
這也是屬於王蘧常的回憶錄。
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