《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

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《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《活著》劇照

01

餘華在《活著》中說:“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”

這句話成為了這本小說最核心的一句話,而餘華本人也在自序中說:“我感到自己寫下了高尚的作品。”

人之一生,看起來忙忙碌碌,每一天都過得充實無比。但細細思慮,都是為了生活,同樣是為了活著。

“人是為了活著本身而活著”這句話聽起來殘酷無比,但這句話是在闡述一個真實的道理,而人又害怕面對真實。

毛姆在《月亮與六便士》中說:“我用盡了全力,過著平凡的一生。”

兩句話構造出的畫面感讓人不敢去面對,畫面從頭到尾都讓人生出絕望的意味,而又不得不硬起頭皮繼續活下去。

但在瞭解《活著》主人公“福貴”後,就會知道他在為了活著本身而活著時,依舊有人陪伴著他,成為支撐福貴頑強“活著”的動力。

而這種動力,也是餘華所說的“我感到自己寫下了高尚的作品。”


《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《活著》劇照

02

福貴的一生堪稱大起大落,從少年的放浪不堪到成年後家人先後離去,都沒能將他壓垮,反而使他更為頑強的活著。

從開頭到結束,彷彿就是在闡述福貴是如何活著的,但從中不難發現,儘管老年後孜然一身,他的家人仍舊沒有離開他。

文章開頭講,“我”遇到福貴時,發現他正在和一頭叫福貴的老牛說話,讓他謹守自己作為牛的本分,好好耕田。

牛也彷彿能聽懂人話一樣,踢踏著步伐重新耕起了田。

叫“福貴”的老人為了讓牛不偷懶,對著遠方空無一人的田壟喊道:“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕的好,苦根也行啊。”


《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《活著》劇照

和老人談話時,“我”才慢慢了解到老人的一生,瞭解到他為什麼因為一頭老牛不好好耕田要喊那麼多的名字。

對那頭隱約能聽懂人話的老牛來說,它有很多個競爭對手,為了證明自己依然有用,於是更加賣力地耕田。

而對於老人來說,這不僅是為了騙老牛多出一把力氣,同時也是為了提醒自己:那麼多年逝去的家人仍然陪伴著自己,一如以往般在一起下地耕田。

福貴的命運是悲哀的,但福貴卻是樂觀的,為了更好地活下去,他不介意去欺騙那頭叫“福貴”的牛,告誡那頭牛,還有很多家人在一旁賣力耕田。

福貴的一生貫穿了“人是為了活著本身而活著”。但在“活著”的殘酷之外,也有著只有家人才會給予的陪伴與溫情。


《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《活著》劇照

03

《我不是藥神》中有句臺詞說:“用盡全力活著這件事,從來都沒有錯。”

藥神用盡全力去尋找便宜但同樣有效的藥,支撐不起醫療費用的病人家屬用盡全力尋找著購買低價藥的渠道,病人用盡全力的活著。


《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《我不是藥神》劇照

種種眾生相組織在一起,都是為了能讓藥的使用者“病人”活著,而對於病人來說,藥是為了讓身體擺脫病痛的折磨,家人的不放棄和陪伴成為了支撐病人能夠繼續活下去的精神動力。

而反觀當下,許多人在高壓的生活中拼命活著,努力奮鬥,在度過看似充實,滿足的每一天時,卻慢慢忽略了家人。

高壓力的生活,使得下班後的人們倒頭就睡,沒有太多時間和伴侶交流,也抽不出時間去教育孩子。

這是一件看起來很平常的事情,任誰都不能去指責,因為他們做的一切都是為了活著,為了下一代更好地活著。

但在“人是為活著本身而活著”之餘,都不應該失去“活著”的靈魂,活著的靈魂就是有“家人的陪伴”。

當活著有了靈魂,才會在為了活著而活著之餘,好好地活下去。而活著一旦沒有了靈魂,那活著只會是行屍走肉。

04


《活著》:人是為了活著本身而活著,但活著,卻需要“高尚”一些

《活著》劇照

福貴在“活著”時,有一隻“比他還老”的牛陪伴,也有著那些已經不存在的家人的陪伴,有了這些陪伴,哪怕身軀已慢慢枯槁,但仍有不響亮而持續的心臟跳動聲。

不妨試想,除了“我”看見福貴對著老牛誇獎家人耕田更的好這個場景外,福貴在日常生活中,是否有更多類似的場景浮現?

答案是肯定的。

家人的重要性對人活著的一生不言而喻,另一種程度去說,家人的陪伴是除了“活著”本身之外,餘華在《活著》中所述說的“高尚”。

在高壓的生活環境中生活,很容易使人忽略家人的重要性。拼搏、奮鬥是為了給家人、孩子帶去一個更好的生活,但如果因此而忽略家人的重要性,不在乎彼此之間的陪伴、相處,這樣的拼搏、奮鬥一定是沒有意義的。

有家人陪伴的活著才是有靈魂的活著,而失去家人的陪伴,哪怕看似在頑強的活著,這個人的身軀也一定是空洞且麻木的。

人是為了活著本身而活著,但這種活著,不是讓人沒有任何意義,類似行屍走肉般活著,而是在家人的陪伴下,高尚的活著。


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