濟南的地勢，南高北低，南依泰山，北跨黃河，這片廣袤的土地上，有著眾多的人文跟自然景觀。其中，南部山區以萊蕪跟章丘為典型，為魯中山區的村落跟景觀樣貌，每逢週末或者節假日，許多喜好戶外活動的朋友會約起去探訪那古老的村落跟曼妙的自然風光。
而在濟南城區的東北部不遠處，有個被稱為是老濟南八景之一的地方。這裡，曾經是春秋時代的古戰場，同時在歷史的長河中還有眾多的文人騷客到此一遊，留下了絕美的詩句或者畫卷。
這裡，就是北鄰小清河的有山有水又有泉的濟南華山，同時被譽為老濟南八景之一的鵲華煙雨（鵲華，鵲山跟華山的統稱）。
初覺華山，還以為是蹭了那西嶽華山的名號
濟南華山，位於濟南市東北部，北臨黃河，南依小清河，又名華不注山，也名“金輿山”。
想必如果是不知道濟南華山的朋友，第一聽到濟南華山這個名號的時候，也是跟狗哥一樣以為是蹭了陝西華山的名號了吧。這種看法，在很多對濟南華山的評論裡有很多，其中也不乏很多濟南的土著。
其實，濟南華山的故事，雖然不如西嶽華山的名頭響亮，但是這裡同樣是古山東充滿了人文歷史的一座名山。
濟南華山，一座歷史的名山
在酈道元的《水經注》中，對華山有此描述：“單椒秀澤，不連丘陵以自高;虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠發，望同點黛。”
關於濟南華山，古今歷史上有眾多的文人騷客到此一遊，並且寫下了詩句或者畫卷。其中不乏眾人皆知的大拿，《登華山》（宋代文學家曾鞏）、《古風》（唐朝詩人李白）、《夢天》（唐朝詩人李賀）等都曾在華山寫下膾炙人口的詩句。元代著名的畫家趙孟頫的《鵲華秋色圖》也正式描繪的鵲山跟華山一代的風貌。
除此之外，在春秋時候，這裡還是齊國跟晉國“鞍之戰”的古戰場。《左轉》所記載，魯成公二年的時候，齊頃公率領大軍在馬鞍山處與晉軍打了一場戰役，當時的齊國國力雄厚，齊頃公不把對手放在眼裡，結果打了一場敗仗。齊頃公被晉軍窮追不捨，最後聽了大臣的諫言，假裝到“華泉”取水，才最終逃脫。
在華山，有一座古老的道教建築群，名曰華陽宮，具體的建築年代已不可考，現存的建築物以及內里布置均為明清風格。明代學者王象春所著的《齊音·元陽子》中所記：“晉元陽子，長白山人，得《金碧潛通》一書於伏生(秦朝博士)墓中，細為註解，攜之修真於華陽宮。”自此之後，這裡便成為了一座道教聖地，頗受推崇。
華陽宮建築群，目前還有棉花殿、龍王廟、三皇宮、三元宮、關帝廟、泰山行宮以及佛教寺廟淨土庵等寺宇，在建築群內部，還有眾多的百年古樹間接其中，給人以威嚴之感。
華山的半山腰上，還有一座呂祖廟，傳說古時廟裡有個和尚白天下山挑水，一隻飢餓的小狼趁機藏進了廟裡，結果晚上和尚關門睡覺的時候被狼給吃了，但是因為門關著，狼也出不去，最終被餓死的故事。
如今的濟南華山，水天一色，也是一個踏青春遊的好地方
濟南華山，如今作為一個公園景區，是免費向公眾開放的地方。景區內有各種嶙峋的怪石跟自然景觀，還有華山湖這一個圍繞著山體而形成的一座人工湖。
如今天氣漸漸轉暖，許多的迎春花也是競相地露出了花骨朵，過段時間的天氣，也是到了踏青春遊的好時節。
交通方面，75、536、B218、遊778跟T21路都可以到達濟南華山附近區域，不過總體來說公交出行還不是十分方便，需要步行相當的一段距離。條件允許的話還是推薦自駕出行，自駕出行停車也算是比較方便。
這裡，是狗哥嗅途，致力於旅行乾貨分享的狗哥。
TipS：
濟南華山登山路段呂祖廟以上的棧道，因為山頂觀景平臺的擴建而封閉，封閉時間為去年11月9日到今年的4月10日。
