《佛學》開悟的條件(三)“大憤心”

《佛學》開悟的條件(三)“大憤心”

(開悟的條件)“三”之(大憤心)—即是大精進心,此係從大慚愧心引起,自業重、障多、善根淺、福薄無智,所以,迄今尚在生死的海中浮沉。

人身難得,佛法難聞,明師難遇,如今幸得人既逢佛法,又遇明師,若不及時盡力修行,人命無常,僅在呼吸間,一失人身,千劫難復,所以要痛下決心。

《佛學》開悟的條件(三)“大憤心”

如釋迦世尊,已到最後身菩薩的位子,在菩提樹下,開悟之前,仍得發大憤心,而說:“若不成無上正等正覺,決不再起此座”我們是初學的禪者呢?唯有發了大憤心,始能克服一切的障礙,不再擔心一切的痛苦,不再驕縱自己、原諒自,而把心力專注在所修的方法上。

所以說我們在修習佛法的道路上,一定要堅定信念的持續精進修行,切勿因為一點點的障礙而半途而廢。

《佛學》開悟的條件(三)“大憤心”


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