文化的不同會產生新鮮感，也讓人有探索的慾望
01
神秘而豐富的藏族文化
4000多年前，藏族的祖先在雅魯藏布江流域生息繁衍。
1400多年前，佛教從天竺傳入吐蕃。
藏族—中國以及南亞最古老的民族之一，在宗教信仰歷史發展的驅使下，創造了極其燦爛的文化。
在繪畫、音樂、跳舞、建築、雕塑等方面，留下了了非常豐富的藝術文化遺產。
藏族祥巴版畫藝術
藏傳佛教的宗教神秘，藏族人民的獨特文化，還有藏地的絕美風景，總是有著極大的魅力，讓人忍不住想了解更多。
敬仰自然崇拜高山，是被大眾所熟知的自然崇拜文化。
當然也還有很多鮮少人知的習俗，例如藏族的婚姻制度。
儘管現在城市區縣已經難以尋覓傳統婚姻制度的痕跡，但不少的偏遠地區，還存在除了一夫一妻制之外的一夫多妻制、一妻多夫制。
祥巴版畫
02
一夫多妻制
在1951年以前的西藏，大多數貴族家庭會選擇一夫多妻制。
不僅僅只是為了私慾，更多的是處於利益上的考慮。
一夫多妻的家庭，妻子們大多都來自不同的土司（少數民族官名）或者部落。
這樣，男方就可以通過婚姻來擴大自己的勢力範圍，同時鞏固自己的財產地位，婚姻對於貴族，是一種利益手段。
一夫多妻家庭
也有一些平民實行一夫多妻制度，這種情況大多數是因為丈夫娶妻後，又與妻妹同居，形成了事實上的夫妻關係。
在這種家庭之中，大多數姐妹的地位平等，無貴賤之分，也沒有妻妾之分別。
也有一部分地區，按照先來後到的順序，地位也就不同，先娶進來的操持家務，後娶進來的管理農田。
直到目前，在偏遠的藏地，一夫多妻的現象仍然存在。
以西藏文化為題材的電視劇《西藏秘密》
一夫多妻還有另一個原因，是因為有些藏人維護“帕措”制。
“帕措”——指“一個以父系血緣為紐帶組成的部落群”，也就是傳統觀念中的骨系，所以人們就特別注重後代的男女性別。
這關係到“帕措”的勢力範圍，只有生出男孩，才能避免本“帕措”的財產流失，保障宗祀家族後裔不絕，維護自身帕措的利益。
於是丈夫們就拼命讓妻子生男孩子，如果生不出來就再娶一個，只有生男孩才能讓自己抬起頭。
而當一個女子成為寡婦，帕措會另外安排一個男性，去接替這名女子丈夫的地位和財產，寡婦對自己家庭的財產、再嫁、子女 ，都沒有任何權利。
在西藏的芒康縣與貢覺縣地區，以及四川的白玉縣和巴塘縣內。
一些村莊內少的有一兩個帕措，多的有五六個帕措。
貢覺縣
貢覺縣的三巖片區，有一些非常有影響力的帕措，一是因為這裡的帕措里人多勢眾，使得外來帕措不敢造次。
二是因為帕措裡有有勇氣有頭腦的頭領，還有不怕死、敢於參與械鬥的男子。
三是因為帕措參與了許多遠近聞名的械鬥。
所以三巖片區帕措組織也被稱為“父系原始文化的活化石”。
03
隱藏在世外桃源的一妻多夫制
雨崩村，是一個位於梅里雪山東麓的小村莊，除了騾子與徒步，沒有其他方式可以進村。
徒步至少要七八個小時，與世隔絕卻又充滿煙火氣息，是近幾年在戶外圈非常出名的徒步好去處。
雨崩村之景
不管是“世外桃源”，還是“香格里拉的縮影”，這些稱號，雨崩的美都擔的起。
四面群山環繞，將這一方淨土圍的嚴嚴實實，也由於這個原因，這裡還保持著最為原始的藏族習俗。
當地藏民
藏族傳統的婚姻制度三個大類中，雨崩，留存的是一妻多夫制度。
一妻多夫制度，指的是兄弟共妻，一家的幾個兄弟共娶一個妻子，也有極少數朋友共妻的例子存在。
在舊西藏，徵收賦稅或者支差都是按照戶為單位計算，一妻多夫的家庭，就避免了財產的分散，又減輕了家庭的負擔。
如果一個家庭有兩個以上的兒子，那麼一夫一妻制就會讓十分有限的耕地與財產遭到分割，所以兄弟共娶才能保證家庭的財產穩固，同時也保證一個家庭的勞動力充足。
祥巴形式所繪藏族婚禮
這個制度，從字面上來看，彷彿是女人佔主導權。
其實不是，這與母系社會毫無關係，反而更能體現出父權社會的特點，財產分配也是父系繼承製度。
但，一妻多夫的制度存在，就有它存在的外部因素與客觀條件，藏地地理條件大多惡劣，居民生活較為艱難。
而一戶人家的生活條件，往往與家庭的勞動力成正比，就像雨崩村，屬於半農耕半遊牧狀態。
幾個丈夫放牛、種地或者外出務工，而妻子在家操持家務照顧老人，家庭財富積累才更為迅速。
而一妻多夫家庭的性生活，並不是像影視劇那樣戲劇化。
由於一般留在家裡的都是最年長的丈夫和妻子，而其他兄弟則外出務工增加收入，所以其他兄弟不在的情況下，就是一夫一妻的生活方式。
而當務工的丈夫回家，妻子就會優先選擇與久別的丈夫同房，所以性生活的安排都靠默契。
一妻多夫的家庭
雨崩是個與世隔絕的純粹之地，一妻多夫的制度是環境壓力之下的產物，而現在外面社會的思潮也在衝擊著傳統觀念，雨崩一妻多夫的家庭，正在迅速減少。
04
包容和尊重
不同的文化習俗，帶來了新鮮感，讓人想要一探究竟。
地理環境、經濟與勢力等多方面原因，造就了藏族不同的婚姻制度，且在現代文化之中，這些形式已經被大部分的藏族人所拋棄。
目前這些婚姻形式，還存在於少部分偏遠地區，但也許今後這樣的傳統，即使是偏遠地區都會丟棄。
當然，同一個民族可以有不同的宗教信仰，不同的歷史淵源；而不同的民族，也可以有共同的語言和共同的習俗。
我們可以疑惑可以探索，但不要用主觀思想與世俗眼光去看待和歧視。
包容，尊重，就是最好的方式。
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