西安城從漢朝起稱長安，總體風水為八水繞長安。東邊二河流滻河灞河，南為滈潏，西為灃澇，北為涇渭。紡織城如一隻萬年烏龜臥在灞滻流域，南望秦嶺，東伴洪慶山，白鹿原。其西邊為長安城主城，從終南山神禾塬到龍首塬為長安城龍脈，今長安大道。東富西貴，為二龍伴龜之象，龜為宰相，主經濟，財富聚集，東方主木，得厚土，萬木向榮之地。
烏龜頭部向秦嶺叩拜，尾為廣運潭（古京杭大運河碼頭隋煬帝開發，到清末在用，世界園藝博覽會地址）龜壽萬年，生髮之象。故長安城為帝王都。城區主貴，城東主富。
與紡織城最相關有兩景，驪山晚照和灞柳風雪。一山一水，相映成趣。一條灞河把白鹿原和驪山（洪慶山是驪山支脈）分成南北對峙的勢態。灞河河谷則是水豐地腴的米糧川。
灞柳風雪
灞河起源於藍田灞源鄉，古稱滋水，秦穆公為表其霸業功勳，而改滋為灞。東出長安，到灞橋，是兩條古道的分岔處，東南沿灞河溯流而上是藍關古道，通荊楚；往東，出潼關，過風陵渡，可往晉豫。
沿灞河多柳，陽春三月，風和日麗，宜遠行。東出長安城到灞橋，三十里，為東出長安第一驛，灞橋驛。古人講究迎來送往，河濱設宴，逢春日，柳絮紛飛如雪，楊柳依依，折柳相贈無限感懷。柳者＂留＂字諧音。灞柳外贈，外官文人，騷客雅士。故灞柳風雪勝景便隨他們的足跡，口碑，詩文傳遍時空。
一九三六年西安事變前兩天，張學良將軍在此攔過步行去臨潼向蔣委員長請願的進步學生。由此上溯，周秦漢唐，歷史上有名有姓的文人雅士，幾乎都與這灞柳風雪有關，在某種意義上講，灞柳是中國文化的一個符號，代表了生別離的悲情，也代表了友情。是中國古代文人的情懷。
驪山晚照
紡織城在滻河灞河交匯的三洲。滻河在西，灞河在東。在廣運潭合而為一，統稱灞河入渭河。
張錦秋院士主持設計的世界園藝博覽會即在此地，其中有長安塔。站在長安塔上往東南遠朓，紡織城盡收眼底。若晴好，夕陽西下時，可以看見斜陽餘暉灑在紡織城正東的洪慶山～驪山上，如一匹飛奔的金馬向著長安城而來。
驪者，黑馬也，夕陽中披金。視野中，蜿蜒起伏的山巒連著白鹿原，如一道插屏，擁抱著金龜背上的紡織城。這就是著名的＂驪山晚照＂的最佳觀賞點。古人看景在灞河濱，柳樹下，長亭裡，擺酒設宴，抬頭可見。現代發展，高樓漸多，張錦秋院士＂匠心獨運＂造了長安塔，卻讓紡織城也盡收眼簾。其實，看紡織城全貌，宜登白鹿原和洪慶山（驪山支脈）。
在上古的黃帝時代，整個區域屬古杜國，杜者，土木司糧，酒祖杜康的方國。概因渭河之南，秦嶺之北廣大區域水豐地腴，宜農業耕作。周宣王時，殺杜伯，奪方國，征戰四方，木鐸採風，彙編詩經。歷稱宣王中興。
和這驪山晚照相關的是這宣王的兒子，烽火戲諸侯的周幽王。幽王為博冷美人褒姒一笑，最終是引來了西方犬戎遊牧民族的攻擊，絕了西周亡國，周幽王也算煞費苦心。可以想象當年此地的人歡馬乍。
紡織城這個地方可是由周朝首都豐鎬二京前往驪山的咽喉要道。紡織城這塊土地，一定走過美人褒姒的香車。
說到美人，熱播的電視劇巜羋月傳》的羋月也是走藍關古道，沿㶚河而下，走進關中，紡織城這個地方也是必經之地。這麼個地方，如果能穿越時空，靜坐在灞河柳樹下，看驪山晚照，你可以在金色的夕陽裡，看到無數歷史人物的背影，影影綽綽，似隱還顯⋯
灞上
灞上～秦漢唐 灞河上古時稱滋水，滋潤之意。春秋五霸之一秦穆公為炫耀其功業而改為灞，成語＂秦晉之好＂他是始作俑者。
灞河（北陽）為驪山～洪慶山，（南陰）為白鹿原，出了川道的開闊地即是現在的紡織城。其上游通藍田的藍關古道經商洛過武關可達南陽，即秦楚古道之武關道。
秦末，劉邦從南陽過武關巧取關中，軍灞上，即是駐紮在河南岸的白鹿原。項羽從淆崡，攻潼關而東進關中，駐兵在驪山北麓的新豐。兩軍隔河對峙。紡織城當時是灞河西唯一高地，一定是戰略高地，誰擁有，則勝算。歷史在這一區域，演繹了著名的鴻門宴。
盛唐一朝，大詩人王維從這裡到他的輞川別業，韓愈《諫迎佛骨》被貶潮州，經過這裡過藍關古道時，寫下了著名的詩句＂雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前＂。
河之陽是洪慶人驪山的北麓，這裡有著名的黃巢堡，傳說是唐末起義軍養馬屯軍的地方。黃巢是誰？他是＂滿城盡帶黃金甲＂的原創詩人。
灞上泛指白鹿原廣大區域。白鹿原的命名則是秦人的祖先護送周幽王的兒子周平王出潼關，到洛陽建東周，路過此地，見有白鹿奔路在原上，以為祥瑞，這是白鹿原的來歷。陳忠實先生寫《白鹿原》時，靈感即來於此，他自稱＂原下人＂，表述了他對灞上白鹿原的守望和感恩。
滻灞兩河流域，多溼地沙洲，蘆葦狄荷類喜水植物叢生，水鳥魚蟲，品類繁多，也是風景佳地。巜詩經．秦風》的一首詩就描繪了這種景象：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
