東北是一個既遼闊又富有人情味的地域，相信去過東北的人都應該知道。熱情、爽朗、樸實、憨厚、不拘小節等，都是東北人難能可貴的美好品質。聚居於東北地區的少數民族，也同樣具有這些令人愉悅的民族情感。
東北除了擁有一望無際的黑土地之外，四季分明也是當地明顯的氣候特色。春暖、夏熱、秋涼、冬冷，不會對東北農作物有很大影響；而且也讓東北人形成了，比較獨特的生活習俗。尤其是居住在東北的少數民族，更是沉澱出了令人嚮往的民俗文化。
東北的嚴寒與熱情好客的東北人，彷彿形成了一種天然的強烈對比。如果從廣義範圍上來講，除了東三省之外的內蒙古，也可以被稱為東北地區。因為無論從地域方向還是生活習俗，甚至語言習慣等方面都十分相似。
分佈於內蒙古、呼倫貝爾，以及黑龍江、遼寧省的達斡爾族，可以稱得上是純正的東北少數民族。因為達斡爾族先民曾是契丹人的支系，由於契丹人長期生活於東北地區。所以從這一點來看，達斡爾族就是東北人，而且現代達斡爾族也散居於東北各地。
達斡爾族保留了很多東北地區，比較古老的生活習俗，包括婚喪嫁娶以及各種節日習俗等。尤其是極具東北色彩的“四大怪”，時至今日在達斡爾族依然可以看到。而且達斡爾先民也以從事狩獵為生，這與女真族先民的生活特徵基本一致。
塵封已久的達斡爾族歷史
目前，達斡爾族總人口大約為13萬人，1/4達斡爾族人居住於莫力達瓦達斡爾自治旗。其餘則散佈於鄂溫克族自治旗，扎蘭屯市、阿榮旗、新疆塔城，以及黑龍江省各個市縣鄉鎮。達斡爾語是達斡爾族的民族語言，雖然也分三種方言但卻可以通用。
達斡爾族雖然沒有創造出民族文字，但是在與其他民族雜居的同時，卻學會了使用漢文、滿文、蒙古文和哈薩克文。並不是所有達斡爾族人都會寫字，僅有一小部分人掌握了一種文字。所以達斡爾族鮮有文字記錄的民族歷史，基本上都是其族人口述歷史。
筆者認為達斡爾族作為一個，敢於與侵略者抗衡的勇敢民族，不僅在歷史發展中積極抵禦外族侵略，而且在明末清初沙俄南侵時，也表現出了不屈不撓的民族精神。這樣一個有血性、有民族認知感的古老民族，非常值得其他民族尊重與愛戴。
一、達斡爾族民族起源歷史
“人”是構成民族與社會的基本單位，但是生活在不同地區的人，是否會組成民族需要受到很多因素影響。首先需要在同一個區域聚居，其次擁有共同的語言和生活習性，再者就是擁有對彼此之間的認同感。在這些契機的影響之下，才能夠形成比較統一的民族。
1.達斡爾族是契丹族後裔
達斡爾族先民早在公元五世紀左右，大概在唐朝建立初年就生活於東北地區。而此時的達斡爾族先民，應該屬於契丹族的一個支系。作為擁有悠久歷史的遊牧民族，達斡爾族先民為了能夠生存，一邊狩獵一邊學著漢族人耕地。
這種“半農半牧”的生活方式，不僅解決了達斡爾族人的口糧問題，同時也在一定程度上，促進了生產力發展。這對達斡爾族的成長有十分重要的作用，而且這種比較傳統的自給自足的生活形態，一直持續到新中國成立之後。
筆者認為達斡爾族先民，作為曾建立過遼代的契丹族後裔，他們不僅保留了契丹族的生活習俗，而且還曾一度成為契丹民俗文化的傳承者。無論是生產、生活、習俗，還是宗教、語言、服飾、飲食等，幾乎就是契丹族的翻版。
大多數史學家大都認為達斡爾族，就是遼代契丹族的正統後裔，這一點可以從DNA檢測結果得到證實。因為達斡爾族與契丹族的血緣關係，可以說是所有東北少數民族中，檢測數據最親近的一個民族。
2.東北少數民族之達斡爾族
達斡爾族並不是東北地區唯一的少數民族，雖然達斡爾族祖先契丹族，在這片遼闊的黑土地上建立過遼朝，但卻在幾百年後被女真族建立的金朝打敗，至此女真族開始在東北地區呼風喚雨。
但達斡爾族與女真族，僅是東北地區相對而言兩個比較大的少數民族。當時與這兩個民族共處的少數民族，還有朝鮮族、鄂溫克族、鄂倫春族，以及赫哲族、蒙古族和回族。
筆者認為從這一點來看，達斡爾族雖然是契丹後裔，但是在後期發展過程中，其實也很容易在少數民族政權更迭，或者說多民族雜居的過程中，而成為一個多民族融合的民族共同體。尤其是在契丹人建立的遼朝滅亡之後，達斡爾族先民曾大規模遷徙，從現代黑龍江的城市中心，逐漸向更加荒涼的北部遷移。
雖然說達斡爾族起源於契丹族，已經得到了比較權威的認可，但由於達斡爾族使用的契丹文失傳，並且這個民族的歷史僅靠口述傳承，所以現在已經很難考證其民族起源了。所以才會出現另外一種說法，那就是達斡爾族是當地土著先民發展而來。
3.達斡爾族是土著先民
雖然這種觀點目前支持者較少，但也有一部分學者持肯定態度。因為達斡爾族一直都生活於東北地區，而且還保留了很多東北地區的習俗。比如，養活孩子吊起來、大姑娘叼菸袋，窗戶紙糊在外、反穿皮襖毛朝外等。
這四種極具東北風情的習俗文化，被當地人稱作“東北四大怪”。 即使是在現代社會中達斡爾族，依然保留了這種比較奇特的風俗習慣。筆者認為這除了與地域影響有關係之外，其實還與東北地區多民族融合息息相關。
因為多民族融合，就會導致各個民族的習俗文化相互薰染。比如，由建州女真形成的滿族人，以及鄂溫克族、鄂倫春族等，也都由“東北四大怪”習俗。所以從這一點來看說達斡爾族，是當地土著民也似乎有一定道理。
但由於目前支持這種觀點的相關佐證非常少，而且早在清朝之前達斡爾族，亦或說契丹族後裔就將契丹文遺失了。所以根本沒有任何可以參考的文獻資料，單憑口述歷史來決定達斡爾族的起源，難免過於主觀或缺少科學論證。
二、達斡爾族獨具地域色彩的民俗
達斡爾族由於世代聚居於東北地區，再加上曾出現過多民族融合現象，所以有很多非常值得人們關注的習俗文化。這些獨具特色的民俗，不僅可以展現出達斡爾族的發展歷史，而且還能夠在一定程度上，彰顯出達斡爾族的民族魅力。
1.達斡爾族體育習俗
達斡爾族是一個非常熱愛體育的民族，騎馬、射箭、摔跤、駱駝馱，幾乎每一種體育運動，都與他們的實際生活息息相關。筆者認為這也是達斡爾人，熱愛生活與勞動的具體表現。
（1）射箭
射箭比賽是達斡爾人最熱衷的體育項目，一般情況下，射箭比賽都會在比較重要的節日或活動時舉辦。達斡爾族的弓箭是由竹木製成，箭靶則是直徑約60釐米的厚毛氈。箭靶中新畫紅白二色相間的圓形靶環，比賽時誰射中的環數高就算取勝。
（2）駱駝馱
相比較於其他體育運動來說，駱駝馱絕對是一個力氣活。因為在駱駝馱的時候，需要有一個人先彎腰半蹲，然後兩人相對互相抓住對方的腳，躺壓在蹲著的那個人身上。另外兩個人則扶著躺著的人，比賽開始後蹲著的人用力把兩個人馱起。
（3）摔馬跤
“摔馬跤”其實就是大家熟知的摔跤，分2人和4人馬跤兩大類。2人馬跤是指一個人馱著另一個人，由被馱著的人相互摔跤。這種感覺就像小時候的“騎馬打架”遊戲，馱人者會用腳將對方拉下“馬”。4人馬跤與2人馬跤十分類似，只不過增加了兩個人而已。
2.達斡爾族飲食風俗
生活在東北地區的少數民族，相對來說飲食習慣都差不多。尤其是對於曾經有過，遊牧民族歷史的少數民族來說，他們對獸肉以及奶製品都情有獨鍾。在達斡爾族的日常飲食中，除了大家耳熟能詳的大米、白麵之外，還會有豐富肉類、奶製品和蔬菜。
由於達斡爾人生活環境所限，只能栽種穀子、玉米、小麥、黃豆等農作物，所以達斡爾人的主食基本上以米、面、豆為主。油餅、麵條、饅頭、餃子等麵食，以及傳稷子米、蕎麵、燕麥、蘇子等，也都是達斡爾人餐桌上的稀有食物。
肉食品主要以禽畜肉為主，豬肉、羊肉、牛肉、馬肉；以及雞、鴨、鵝肉；在早些年達斡爾人通過打獵，還能吃到一些令人回味無窮的野味。狍子、野豬、野雞、兔子、等，都曾是達斡爾人餐桌上的美食。
魚類主要是鯽魚、鯉魚、細鱗、白魚，黑龍江、松花江、嫩江流域中，一年四季都可以捕撈新鮮魚類。燉魚、炸魚、煎魚等做法，時至今日在東北地區依然十分流行。而且每逢過年過節或家中來客人的時候，達斡爾人還會烹製全魚宴。
3.達斡爾族婚俗
相比較於居住在南方地區的少數民族來說，聚居於東北地區的達斡爾族人，在結婚方面雖然沒有特別多的講究，但也必須要遵守當地的習俗。比如，男方一定要先向女方求婚，然後得到女方允許之後才能訂婚。
正常情況下，在訂婚之後就要商議結婚，但在結婚之前男方需要給女方送禮。比如，男方要送女方馬、牛、羊、酒，這在達斡爾族中被稱為“大禮”；在結婚之前還要給女方，買衣服以及一些日用品等，接下來就是置辦酒席送入洞房。
結 語
“沒有江河的地方，達斡爾人不安家；沒有流水的地方，不長柳蒿芽”。這是達斡爾先民流傳下來的一首民歌，從這首民歌中可以瞭解到。達斡爾族的居住習俗，他們一般都會講自己的家，建築在靠近水域的山坡上。
而且周圍遍地都生長著柳蒿芽，這種感覺不僅特別具有生活氣息。而且還會給人一種原始的呼喚，因為達斡爾先民曾以遊牧為生，所以逐水草而遷徙是他們的生活習性。作揖達斡爾族人才會依山傍水而居，這不僅有利於生活同時也可以陶冶心性。
【參考文獻】
《達斡爾族的習慣法》
《達斡爾族成人體型研究》
《達斡爾族倫理思想綜論》
