劉備統治了自己當時的國家時，許多有才能的人都為他不成功的兒子們進行了培養。說到中國古代最聰明的人，很多人可能會認為諸葛亮是一個有著忠誠、勇氣和智慧的英雄。諸葛亮在世界各地流傳的最著名的文本就是出師表了吧。三國時代，蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐曹、魏，把它們獻給了劉備的兒子劉禪。令人遺憾的是，那些好的河流和山脈被一些不爭氣的人丟棄了。
三國是一個群雄並起的年代，每個人都有自己的本事，文能提筆安天下，武能立馬定乾坤，每個人都有本人的絕招，但是有一個人便是愚昧的代名詞，那就是劉備的兒子劉禪 ，劉禪這傢伙感覺就像不是他父親親生的一樣，一點基因繼乘都沒有，以至後人，對他的評價是一文不值，很多人都說他是靠著諸葛亮支撐著整個蜀國。
確實，劉禪的不少缺點都是劉備的責任，在劉禪很小的時間，曾經被人拐賣過，後來，回到自己的身邊，所以很珍惜。咱們可想而知，在劉禪本人漂泊的生存中，確實歷盡艱辛受盡磨折，在表面自由自在沒有約束，所以即使繼承了蜀國，也沒有當皇帝的樣子，諸葛亮說什麼都是對的。
確實，劉禪有本人的主意，第5次北伐，諸葛亮失敗的時間，劉禪就派人去問過諸葛亮，就間接過問，如果你死後，你的兒子，該如何安排？諸葛亮說，我家裡有800畝田地，餓不著的，很顯然，他不想讓本人的孩子，走宦途的路途，並且劉禪也憂慮，諸葛亮的孩子是否對本人忠心，這下沒有了後顧之憂了。一代好漢劉備竟生下了一個無用的兒子，俗語說“虎父無犬子”，但到了劉禪這裡卻湧現了基因突變。一個能做的事情可以顯示出劉禪智力遲鈍的形象。據我們所知，後來的劉禪可以說是一個沒有知識、沒有政治見解的人，遠不如他的老子。劉備去世後，劉禪昏庸怯懦任人左右，沒有鴻鵠宏願，只享受眼前的繁華，不考慮將來。最後，讓所有國家都垂涎蜀地的山川。
諸葛亮出山幫劉備，被任命為當時的軍師。劉備創建蜀漢政權後，諸葛亮始終被任命為丞相。諸葛亮是蜀國的臂膀，在劉備死後，他的大半生都在北伐路上度過，北伐路是蜀國的絕對核心。諸葛亮去世了之後，整個國家都處於恐慌之中，人才儲備也出現了短缺。諸葛亮在時，為了劉備的遺言，進去培養了霍戈和姜維這些上將，以備後患，必要時能夠穩住山河，也是考慮到劉禪的不爭氣而做的準備。
不幸的是，儘管姜維才華橫溢，但他堅持北伐戰爭，不顧形勢的限制和國家的反對，付出了人民和金錢的代價。至於後者，軟弱一直是它的代名詞。姜維的能力是有限的。有人說他孝順父親，人人都對姜維的工作深信不疑。其實這是錯誤的，因為他的平庸和懦弱將能夠依靠人民的能力，直到後來國家的未來也寄託在別人的希望上，最終失敗了。而劉禪這個人，他不在乎，讓國家如此滅亡、崩潰、墮落。在逮捕和軟禁劉禪期間，他在宴會上說，“很高興來到這裡，不想家”。對當時的蜀國來說，即使是權宜之計，也是一個沒有骨氣的人。軍隊進城時，國家投降，這並不奇怪。蜀國的命脈其實是駐紮在南方的霍戈，但軍隊必須保衛南蠻部落，南蠻不敢行動。當時的困難是顯而易見的，但他們是無能為力的。
假如霍戈前來營救，就會有一線希望，可以拯救劉禪，甚至拯救蜀國。惋惜劉禪昔時因為妒忌或其餘緣故原由把父親培植的霍戈分配到邊疆，不讓他掌權，最後危在旦夕才想起來，按理來說，霍戈才是唯一能夠拯救他們的人。事實上，治理一個大國和過著小日子是非常相似的。如果總是做一些壓倒性的事情，下一次危機可能就很難度過。其實不管他那時候是如何的昏庸或者無用，蜀國在諸葛亮死後滅亡也是遲早的事情，並且那時候朝代更替速度快，也不能把責任全部歸結在他的身上，只是對於劉備和諸葛在前期的努力，讓大家感到有一點惋惜。不過歷史的進程就是這樣的，不管怎麼樣都是會留有一些遺憾的，所以說還是要尊重事實。
