題目就是結論。
看完《傷寒》，推理不難。
下面資料摘自網路。
不知道哪位大神發明“八法”。今天就說“和法”不合法。
“和法”不溫和，就是“汗法”，就是千金翼方里“太陽病用柴胡湯法第四”。多汗亡陽，不可不信。
《傷寒論》原文有“傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。"
為了讓朋友們有比較清晰認識來龍去脈，先說“八法”
摘自百度：中醫汗、吐、下、和、溫、清、消、補八種治法，見《醫學心悟》。是前人在長期醫療實踐中，通過八綱辨證，概括出的對多種病證的治療，制訂出來的基本法則。一般說來，病邪在表用汗法；病邪在裡，在上屬實用吐法；在裡、在中屬實用下法；病邪半表半里，氣機不調用和法；
4、和法：又稱和解法。是和解少陽、扶正達邪、協調內臟功能的一種治法。其適應證主要有兩種，一是針對外感病，邪既不在表，又不在裡，而在半表半里之間，不能使用汗、下等法時，可用和解的治法。《傷寒論》的小柴胡湯，治溫疫的達原飲，治溫病似瘧的蒿芩清膽湯等，都是這一法則的例方。對內傷雜病氣機鬱滯，肝脾不和等，也適用和法。如肝氣鬱結而致月經不調用逍遙散；六鬱用越鞠丸，均屬本法範圍。
首先質疑，還有整體觀念嗎？
次，“和法”源頭是小柴胡湯。有“指鹿為馬”之嫌。
下面看看小柴胡湯到底是什麼“東西”。
太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。
傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，與小柴胡湯主之。
小柴胡湯方
柴胡半斤（味苦，微寒） 黃芩三兩（味苦寒）人參三兩（味甘溫） 甘草三兩（味甘平） 半夏半升（洗，味辛溫） 生薑三兩（切，味辛溫） 大棗十三枚（掰，味甘溫）
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。
後加減法：
若胸中煩而不嘔，去半夏、人參，加栝蔞實一枚。
若渴者，去半夏，加人參，合前成四兩半，栝蔞根四兩。
若腹中痛者，去黃芩，加芍藥三兩。
若脅下痞硬，去大棗，加牡蠣四兩。
若心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓四兩。
若不渴，外有微熱者，去人參，加桂三兩，溫復取微汗愈。
若咳者，去人參、大棗、生薑，加五味子半升，乾薑二兩。
從小柴胡湯加減沒有看到張仲景透露的信息嗎？這是中醫理論的根本。服藥也是中醫理論的重要組成部分，不可缺失。
原文還有很有理的內容，不佔用篇幅了。
原文就是道理，內容再多也要認真學習。一個獻身中醫事業的人，必背內容。這個做不到，怎麼能“走馬看傷寒”，一旦實戰，勢必“黃瓜菜都涼了”。實用中醫理論就兩部書，你知道西醫在校醫學生一學期需要背誦多少內容，你就知道你是多麼沒意思。背誦我也做不到，可是，當年那麼多中醫熱血青年、中醫（有執業醫師資格證）支持我侃傷寒，還不如我這個非專業畢業，都是葉公好龍，有些偏激，不然為什麼中醫不興？
