新死少婦緣何與四個房客共處一室？為何沒有守靈人？少婦的孃家人為何不在？少婦又緣何屍變？屍變之後又為何殺死四個房客？今天解讀的是聊齋之屍變，不嚇人，反而讓人感覺悲哀。
話說，陽信縣有個老頭，跟他兒子開了一家小旅店。有一夥經常投店的車伕又來投店，趕巧，店滿了。車伕堅決不走，最後四人入住了一處靈堂。原來是老頭的兒媳剛死，他忙著招呼客人，他兒子也出去買棺材了。靈堂無人，有幾個床鋪可以用。四個車伕並不嫌棄。當晚，一具女屍和四個車伕共處一室。結果女屍屍變，朝著車伕吹氣，三個睡得死的當場斃命，只有一個膽小的車伕不敢睡，逃過一劫。
這是《聊齋志異》中的《屍變》篇，講述的故事。
第一個問題。
少婦的家人都不在，為了不在？自然說明她在家中的地位之低。
第二個問題。
守靈一般由子嗣完成，最不濟沒有子嗣，也要由晚輩完成。她大概沒有留下子嗣，也沒有敬重她的晚輩。甚至往深處想，即便留有子嗣，也必然不待見於她。
第三個問題。
一個是孃家不敢過問，再一個是孃家不想過問，再一個夫家沒有通知孃家，最後可能她自己就是個孤兒。中國有句老話，“嫁出的閨女，潑出的水”，即便她有孃家，也行了通知，她遇人不淑，孃家人只會憤恨和諷刺吧。
第四個問題。
有了這重重壓迫和晚景的淒涼，一身冤屈難洗，一口怨氣難嚥，就算是鬼，也必然要為自己伸張正義。
第五個問題。
最後的安寧也被打破，是她對自己悲劇一生施行的報復，只是可憐了幾個不相關的人。但他們真的不相關嗎？打擾死者本就不對。有句話這樣說，生者為小，死者為大。
這則故事，極大地諷刺了我國封建時代對婦女的壓迫和不公平對待。對比當下，男女地位的互換，不時爆出的天價彩禮等等，或許也是一種因果，男人的報應來了吧。
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