我記得2003年的時候我跟團去雲南旅遊，除了玩以外我最大的目的就是淘換磁帶，第一站去了昆明，因為呆的時間少很遺憾沒找到時間去音像店，第二站我們去了西雙版納，在這裡我們一共呆了5天基本把這裡都玩遍了，一到了晚上我就去西雙版納的大街上找音像店，不過收穫不多，最後在離我們當天住的酒店旁邊的一個地方終於找到了寶，那就是雲南第一搖滾樂隊夸父的專輯《天堂之火》，轉天我想去再買一盤備份，不過導遊說我們要提前走了去下一個住的地方，我問導遊咱們還回這附近嗎，導遊說不回了，我說：可惜啊我還想再買一盤夸父樂隊的專輯呢！後來在我們要離開西雙版納的時候，也許因為那時候我還是小鮮肉也許是因為那時候我們玩遍了當地的所有景點這位小女孩導遊給了我一個驚喜，她去買了一盤《天堂之火》然後送給了我！本文特別感謝展長松老師！
1夸父樂隊名字有什麼含義嗎，樂隊是哪一年怎麼組建的？組建時的陣容是？
夸父樂隊成立於1988年2月18日，夸父逐日、夸父追日與溫暖、光明、執持、追求，在路上有關（個人認為夸父逐日的典故與日全食、遷徙相關）。當時陣容是組建人老仙（貝司），吉他張柯，鼓手趙智，鍵盤潘慧敏。
從左到右：組建人、貝司：老仙，吉他：張柯，鼓手：趙智
2樂隊九十年代的時候演出多嗎，都參加過哪些大型演出？
樂隊第一次演出是1988年年底受邀在雲南省政協新禮堂舉辦1989年新年音樂會。作為雲南第一支搖滾樂隊，樂隊從創建之初就一直在昆明各大高校演出，為雲南搖滾培養了受眾和市場。1992年5月，在崔健昆明演唱會前一週樂隊在‘昆明劇院’舉辦建國以來第一場商業搖滾演出。
1992年5月‘昆明劇院’演出返場，從左到右：貝司：老仙，鼓手：趙智
3咱們樂隊好像換過不少人，您也是夸父樂隊唯一一直都在的成員吧？
是的，唯一。
4夸父樂隊參加過兩張非常著名的合輯錄制，一張是《成長狀態》還有《另類拼盤》說說錄製這兩張合輯的情況，當時咱們是怎麼參加的，當時樂隊的陣容是？
《另類拼盤》（搖滾中國3）海報本圖片由北京麒麟聲騰文化王俊列提供
《另類拼盤》以上三張唱片圖片由唐朝牧歌提供
《成長狀態》以上兩張唱片圖片由唐朝牧歌提供
1993年老哥（王昕波老師）在昆明我們樂隊的排練室錄了幾首樂隊的排練作品。1994年9月受老哥邀請到到北京新街口‘百花深處’的‘百花棚’參加《成長狀態》還有《另類拼盤》的錄製。《成長狀態》收錄的是《成吉思汗》；《另類拼盤》收錄的是《呼哈》。當時在‘百花棚’試棚時演奏了十多首，最後製作人老哥挑選了這兩首民族搖滾的曲子(強調一下，夸父樂隊從組建之初就強調民族音樂與現代音樂的結合、融合。收集、轉錄了一批民族音樂資料，最近一次是2016年把雲南省歌舞團周培武老師的民族音樂採風資料由磁帶轉錄成MP3，並把轉錄的MP3返給了周老師的家屬方便他們保存)。兩張合輯的陣容是貝司：蘇秦=老仙，吉他：張翔，主唱：劉錦，鼓手：瞿亞波
從左到右：主唱：劉錦，貝司：老仙，吉他：張翔，鼓手：瞿亞波
5在97年樂隊錄製了專輯《天堂之火》（1995年錄製、1997年發行）這個時候樂隊的陣容是？聽說錄製這張專輯的時候有很多故事？
1995年樂隊為一些原因與思茅(現在的普洱市)樂手李輝合作錄製了專輯《天堂之火》。李輝有3首詞曲作品《大灰狼》、《同樣的一天》、《透明的蝦》，其他則是我的詞曲，編曲則全部是我。這個時候樂隊的陣容是：吉他：瞿亞波，貝司：謝建平，鼓：張明，主唱：劉錦（策劃錄音時本來是兩個主唱：劉錦、李輝。但錄音之前排練李輝的3首詞曲作品時劉錦自己退出了）我是詞曲、編曲和音樂監製沒參加樂器演奏。當時錄音一週，混音4個小時（錄音最後一天午夜，在我休息的情況下李輝、錄音師私自混音、壓制DDK並格式化了錄音素材。至今不知李輝、錄音師當時要幹嗎？）
從左到右：老仙，貝司：謝建平，鼓：張明，吉他：瞿亞波，主唱：劉錦
6在2009年的時候咱們樂隊還演過出那時候主唱已經是您了吧？
從來就有我唱的，只是為了樂隊的存在，我的演唱被我和樂隊內部和諧了。目前我的演唱水落石出了，原因很簡單，別人不玩了。
7夸父樂隊是哪一年解散的，為什麼解散？
我不知道樂隊解散，我曾經對第一任鼓手說：“我在夸父就在！只是其他人在變化而已”。為什麼這樣說？1992年樂隊在昆明劇院演出之後其他初創成員相繼離開樂隊。（為什麼在成長的階段有的人選擇了離開?生活本身才是最最搖滾的啊。備註一下，這些初創成員之後好像就沒有玩音樂的了）就這樣，我孤身一人攜帶音響設備坐長途汽車到離昆明200多公里的楚雄排練（吉他手張翔當時在楚雄，楚雄沒有音響設備）所以我到楚雄排練了6、7個月，後來為了演出主唱劉錦到楚雄排練了幾次）。記住，當時是1992年，如果沒有我當時的執持夸父樂隊只是一個青春的萌動而已，不會有後來的北京錄音之行，更不會留下任何音像資料。
1992年雲南楚雄排練期間
8您好像彈過貝斯也彈過吉他，之前咱們樂隊的瞿子寒也署過不同的名字並且他也打過鼓也彈過吉他吧？專輯當中的蘇恆還備註了“小白兔”這是啥意思？
為了樂隊的存在吉他、貝司我都彈過，目前還主唱，今後會做什麼不得而知，但一直在創作。
瞿子寒是瞿亞波00年之後改的，但改名的具體時間、具體原因不得而知。（1993年夏天瞿亞波孤身一人找到我和樂隊說要和我們一起玩樂隊，我說服樂隊讓瞿亞波參與了夸父樂隊，瞿亞波演奏節奏吉他，1993年的年底樂隊鼓手離開，瞿亞波改任鼓手。）
蘇恆備註“小白兔”這是當時錄製《天堂之火》時李輝找來的女聲唸白（伴唱）姓蘇名恆，錄音之後再沒見過蘇恆。
9您現在已經做個人發展了，這幾年都在忙什麼，介紹下新作品？
2008年3月29日昆明源生坊藝術空間演出 從左到右：貝司：謝建平，鼓：朱迪，主唱：老仙，吉他：黃忠
2009年5月17日昆明去你的吧演出 從左到右：貝司：謝建平，主唱：老仙，鼓：朱迪
2012年9月16撫仙湖 從左到右：吉他：大可，主唱：老仙，鼓：朱迪，貝司：老喬
也談不上是個人發展，只是個人演繹的情況比較多，樂隊也在做，樂隊排什麼、什麼時間排主要看樂手的狀態。
至於作品，1995年《天堂之火》專輯之後一直在自己製作，新作以及不同層面的演出一直有，只是沒有發行而已。
樂隊成立時即強調原創和民族音樂與包括搖滾在內的西方現代音樂結合。
1994年受制作人老哥（王昕波）邀請參加《成長狀態》、《另類拼盤》兩張合輯的錄製，最後挑選了兩首民族搖滾的曲子《成吉思汗》、《呼哈》。
1995年錄製專輯《天堂之火》（1997年發行），風格開始搖擺不定。
1997年個人錄製《豔陽高照》（未發行），民族、金屬、迷幻的元素多一些。
之後開始民族與FUNK的結合。
2000年之後進入電子。
之後開始無界融合。
大理結廬
昆明築瀚
在彌勒演出
在彌勒演出
10您怎麼看待這些年中國搖滾的發展？
沒有新作品、不演出新作品玩什麼搖滾！
在蒙自演出
昆明摩登天空
