用現代的話來說，《金瓶梅》就是《水滸傳》裡，西門慶和潘金蓮的同人小說。
潘金蓮出軌殺夫後，為了避免武松查問真相，西門慶將潘金蓮娶進了門，潘金蓮當起了深宅大院裡的貴太太，後來為了爭寵，幹起了各種非人勾當。
西門慶死於三十三歲，潘金蓮難耐寂寞，又故伎重施與小廝通姦，被趕出西門府，最後被武松所殺。
潘金蓮與西門慶劇照，圖片源自網絡，侵刪。
《金瓶梅》前言中寫道，“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。若有人識得此意，方許他讀《金瓶梅》也。奉勸世人，勿為西門慶之後車！”
這段話，彷彿是金瓶梅的精神，它要你看到這本書，要生憐憫心，要生畏懼心，但萬不可生效法之心，不要步西門慶之後塵。
《金瓶梅》與《紅樓夢》在我們看來，一個大俗，一個大雅，它們看起來絕不相同，然而，學術圈裡，一直有“沒有金瓶梅就沒有紅樓夢”這一說法，這是為什麼？
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一
其實，《金瓶梅》最初成書之時，書中並沒有淫言豔語，這些是後人逐漸加上去的。
後人為什麼加上這些俗豔情節呢？當然是為了迎合讀者。這種事在現代也很常見，電視節目，小說，電影都不得不考慮受眾，為了市場作出題材方面的調整，也是常見的事情。
二
脂硯齋評紅樓夢寫秦可卿葬禮一節：“寫個個皆到， 全無安逸之筆，深的《金瓶》壺奧。”
脂硯齋身份存疑，但一定是曹雪芹的老友，他的評論，是猜測紅樓夢後幾十回走向的重要依據，這一評論直接證明曹雪芹讀過《金瓶梅》，而且深受影響，並表現在了《紅樓夢》中。
如果去讀一讀這兩本書，就會發現，相像的地方真的有不少，《紅樓夢》的確借鑑了《金瓶梅》。
三
《金瓶梅》是中國第一部長篇白話小說，它和歷史演義小說《三國演義》，描寫英雄的《水滸傳》，描寫神魔鬼怪的《西遊記》，並稱為明代四大奇書。它一出世，就開啟了世情小說的起點。
有人說過，“第一個把女人誇作花的是天才；第二個是庸才；第三個是蠢才。”
第一個吃螃蟹的人，需要開創從沒開創過的道路，打破固有的藩籬，這是很有創意的，也是可貴的。
四
《金瓶梅》與《紅樓夢》同為世情小說，前者是開山之作，後者是巔峰之作。世情小說的特點是描寫世態炎涼。
《金瓶梅》寫的是西門慶家族的興衰史，《紅樓夢》則忽略了賈家的發家史，主要是寫了賈府大廈將傾時的悲劇場面，《紅樓夢》裡透著點點《金瓶梅》的影子，彷彿印證了一句話，“看得更遠，是因為我站在了巨人的肩膀之上”。
《紅樓夢》的偉大不用多說了，看《金瓶梅》，不要只看到香豔的描寫，就認為它是一本流於色情的小說，它也是寫足了一個家庭的興衰， 寫足了世情百態，它最棒的一點是以普通人為主角，寫了許多惡人惡事，但卻懷著慈悲之心。它有內核絕不僅止於豔情小說，它的意義也不止於此。
五
像《清明上河圖》這幅百科全畫一樣，《金瓶梅》和《紅樓夢》，都成為反映當代的一本百科全書，還形成了金學與紅學的研究。
看一看我們現代，有什麼作品能流傳到幾百、幾千年之後，讓我們的後人意識到我們現代的生活與狀態呢？時代在發展，也許我們能留下的不是書籍，而是圖片與影像資料吧。
