作者：清風自有明月照
序言
平日最喜散漫，披頭散髮，垢衣汙鞋，時人戲稱宅女。胸有萬千丘壑，運籌帷幄之中，實則是個憊懶玩意兒。適才一番床側爬滾，卻又不捨萬分，是有不忍，摸出手機，擁臥溫柔。看得那文字裡，篇章間刀光劍影，誰是誰非，好不暢意。時來多閱小說，讀厭了男男女女，愛恨情仇，也不過怒發為紅顏，天下不顧，大多現世網絡小說是此風格。漫漫品讀，亦或大嚼快意，說來各有不同。《三體》卻有新意，亦如是大多種族危亡，化危解難，異種排斥，那倒不看也罷。
人類的弱點
實則不然，講說地球危難，人類種種，人性剖析，道德評判各有千秋。然卻不是無意識，與無根基。人類道德標準，欺騙是為謀略，是為轉機，故有面壁計劃，相隨之亦有破壁計劃。人之所思，何人可解，只有自己心知肚明。在冬眠的時間跨度裡，有的人逃避，沉睡在一個又一個危機臨近的世紀裡，卻終究一個又一個的被攻破。不得不說，人無完人，任何所謂的完美和強大，在時間裡都是虛妄。最後一個面壁人羅輯，他的破壁人就是他自己，終究的破綻，總是在不經意的流露中顯現。
然而，羅輯卻是戰勝了這不可調和的弱點，所謂人性，在時間不斷地不斷地壓抑中，總會在看似強大的外表下，露出狐狸的尾巴。但為什麼就這樣一個，平庸散漫甚至默然的普通人會做到其他面壁人所不能及的高度？是命運？還是所謂的人為？葉文傑在最後給他的提示很有意思，讓他對宇宙社會的探討，包括宇宙道德（當然以人類的道德觀念，宇宙道德的維度是為零度的），黑暗森林的探討，宇宙文明等等。
這樣就如同達爾文的物種起源，牛頓的萬有引力一樣，具有劃時代的意義（當然在科幻小說裡只能是預言了，沒有研究的參照，或許即使有，也未必能與我們這些老百姓見面）。這也是三體世界想要唯一追殺羅輯的原因。以至於後來的，羅輯成功的舉一反三，把地球推入了威懾時代，他很聰明，但是威懾終究只是時間的問題，實力的差距依然是不可跨越的鴻溝，人類也進入自滿自足的思想維度，過於的夜郎自大，在這段裡描寫的淋漓盡致。
最終的希望
人類的希望，居然就被三體艦隊的一個小水滴給摧毀了。如果命運悄然的插手，那一定是巨人的臂膀，把人類推向絕望。看來很可笑，但我們地球上的人們所歌頌的生生不息，泥土情懷，就赤裸裸的被剝離得一點不剩。裸露的人們，開始反思的是生存。文明倒退，所有的人類被清掃到澳州大陸。一切的科技成果就一層又一層的剝離，只剩下嗷嗷待哺，渴望生存的人類。他們不能像三體人那樣，缺水就主動的脫水風乾，等到時運好了，又把人皮放到水中浸泡，一切恢復如初。
人類要生存，要水，要食物，要空間，要資源，要繁衍。有前車之鑑的三體人，母星破滅的三體人，孤注一擲的三體人，只有佔領，他們也要生存。那這樣的矛盾下，註定的人類的道德體系是不適用的，有力氣去譴責，不如去學會適應適者生存的宇宙生存法則。物競天擇，適者生存，在多早之前，達爾文就已經透析了，不僅僅是地球上的生物，宇宙的黑暗森林裡也是
。在這個不斷膨脹的宇宙裡，可沒有固定的法律條例保護人類。說來殘酷，但也是事實。
最後地球的滅亡（在這部科幻小說中）是必然的。黑暗森林的獵人不止三體一個。二維化的地球，二維化的太陽系，有一種無比的美感，像一幅徐徐展開的畫，浩瀚且真實。 人類的每一個表情，驚恐，絕望，躊躇，安詳都展現的惟妙惟肖，好似宇宙裡的清明上河圖。最後，程心逃走了，帶走了梵高的《星空》，羅輯守著《蒙娜麗莎的微笑》，選擇人類最後的滅亡。
滅亡也許是另一種重生
恍恍惚惚，宛若隔世。程心來到雲天明送給他的星，獨享那份愛，也有著獨站在宇宙，作為一個渺小的人類的悲哀。或許，不僅僅是地球，宇宙都只是一個循環往復的過程，生死輪迴，何嘗又不是呢？過了許久許久，宇宙覆滅；許久許久，宇宙新生。萬物輪迴，週而復始。程心走出雲天明送給她的小宇宙，歸還那最後的質量。是死嗎？但小宇宙裡，還是那一汪水，那幾尾魚，那幾棵青荇，滿滿陽光，生生不息。
《三體》讀完，甚是意猶未盡。滅亡與悲哀，現實與殘酷，或許比之人類有過之而不及。如果人類是一個人，地球是一個人，太陽系是一個人，宇宙是一個人。喜怒哀樂，悲歡離合，都是人生，恰是一場戲。戲散了，歸於平寂，萬籟寂寥。新生了，週而復始，輪迴亦是命運，很公平。戲內戲外，說的都是淚，說的都是笑，本是局中人，何來身外客。
