君王死社稷
1644年3月18日晚上，大明的江山似乎走到了盡頭，崇禎皇帝自掛東南枝了。
顯然，崇禎皇帝是有風骨在的。
對於亂軍，崇禎打心眼瞧不上，李自成算是個什麼東西，泥腿長毛，就是死，連給自己墊鞋底都不配，堂堂九五至尊，怎可向賊人屈服？
自古就是天子守國門，君王死社稷，眼下國門已經破了。
煤山這個地方，矮是矮了點兒，但至少後面那個嫌“水太冷”的錢謙益是拍馬也難以達到這個高度。
在赴死這件事上，崇禎帝的氣度，比肩隋煬帝楊廣。
崇禎之死，死得壯烈，也感動了一大幫酸腐固執的文人為他哭鼻子，連滿清第一漢臣張廷玉也曾這樣說：
嗚呼！莊烈非亡國之君，而當亡國之運，又乏救亡之術，徒見其焦勞瞀亂，孑立於上十有七年。而帷幄不聞良、平之謀，行間未睹李、郭之將，卒致宗社顛覆，徒以身殉，悲夫！
言下之意即明朝滅亡這事，真不怪崇禎，而是恰逢亡國之運，外有敵國外患，內無忠臣良將，但凡有人幫他一把，也不至於落得個國破家亡以身殉國的下場。
然而，張廷玉全文只有一句“乏救亡之術”倒顯中肯。
對此，毛主席更是曾在1948年前往北平的專列上這樣對身邊人說：“崇禎是個好皇帝，可惜沒有讀好兩本書，一本是“《孟子》”，一本是“《六韜》”。”
《孟子.離婁上》曾如是說：“行有不得，反求諸己。”
什麼意思呢，就是說人做某件事沒做好，首先要想著從自己身上找原因，反躬自省，而不是一味甩鍋，這樣才能做成事。
而《六韜》，則是教人帝王術的圭臬典籍。
偉人的講話對崇禎而言可謂是一針見血，大明亡，亡就亡在這兒了。
蓋棺定論來說，崇禎的大多數行為，好像個好好學生，一天到晚辛苦巴拉把自己感動得不行，但一看成績……。
老朱家的兩條狗
1628年那年，天啟皇帝朱由校沒有子嗣，只能將帝位傳給了自己的弟弟信王朱由檢。
朱由檢帶著宮中太監做木工
原本按照古代“父死子繼，兄終弟及”的嫡長子繼承製，這皇位怎麼著也輪不到朱由檢的，奈何大家還沒反應過來朱由校這條香火便自顧自地燒到了盡頭。
如此一來，崇禎上位，禍端便早早埋下了，當初誰也沒想到要給年幼的朱由檢培養培養帝王術，張廷玉所說的“乏救亡之術”於崇禎而言可謂是天災人禍。
崇禎在帝王平衡術方面的表現，雖稚子不為。
崇禎的哥哥天啟皇帝，天天做木匠活不問朝政，也能在自己制衡下讓東林黨與閹黨鬥得個有來有回，不至於讓自己把祖宗的江山敗掉。
朱由檢在做木工
他們的祖宗嘉靖皇帝，求仙問道二十餘載，但隔著捲簾咳嗽一聲，滿堂大臣便能被嚇得雙腿發顫，這樣也甩手領航大明江山數十年。
這些，都是帝王術的表現。
我曾看過一本民國刊載的小報雜誌這樣中肯地形容明末亂像。
在幾百年前的某個地主家，曾有看門狗，一條看起來人畜無害卻從不幹正事，一條齜牙咧嘴，卻死死震懾住了來犯之敵。
老地主在時，兩條狗雖然有所敵對，但為了把對方咬下去同時諂主媚上，仍舊不遺餘力地看家護院，盡最大的努力在老地主面前搖動著尾巴。
等到新地主上位，他首先把自己看不慣最老是朝他齜牙咧嘴的那條狗給宰了，這樣一來另一條狗找不到對手也便無敵無所事事了，既沒有能力看家護院，也不再把地主的話當回事兒。
顯然，崇禎在除掉以魏忠賢為代表的閹黨後，卻沒有能力第一時間扶持新的爪牙制衡東林黨，這是他“帝王術”能力缺失的緣故，連3歲小孩也不會這麼幹。
囂張卻無資本，無能卻愛甩鍋。
其次，崇禎不僅被東林黨所害，還惹了一身文人的腐儒味。
大明亡之前，後金曾有意求和，他囂張固執地拒絕。
李自成曾對其表示，只要願意給他100萬兩白銀並封大西王，也願意引兵稱臣，他再次囂張拒絕。
西漢時，韓信曾受胯下之辱，劉邦也有過白登山之圍，倘為家國大事，那些忍辱負重之人，哪個不曾成就一番大業？
就這點來說，崇禎打腫臉充胖子，囂張卻沒有囂張的資本，可悲而愚蠢。
除此之外，在甩鍋上，崇禎亦可堪稱千古第一。
執政17年，每有不順，便是殺人貶官，光六部尚書便換了幾十個，內閣大學士更是換了50多個。
倘若自己犯的錯誤大了，乾脆逮人殺了背鍋。
熊廷弼、孫承宗、袁崇煥、孫傳庭，陳新甲……
袁崇煥
這些人無一不是當初大明朝對他忠心耿耿又最能打的人物，然而忠心報國換來的卻是皇帝的引刀割顱與抹得滿臉烏漆麻黑的鍋爐灰，群臣單看這些人的下場，便註定沒人再願意為崇禎賣命，何人不自危？難道這些人的今天，不會是自己的明天？
百姓易子而食，崇禎雪上加霜。
當然，讓大將背鍋，還不是最糟糕的，崇禎最令老百姓心裡拔涼的操作是加稅於民。
十分不湊巧的是，崇禎上位的17年，正處於全球“小冰河”時期的風口浪尖上。華夏遇萬年難遇的極冷時代，乾燥寒冷，降水減少，百姓註定顆粒無收。
原本魏忠賢雖壞，但能保住大明這艘破船的唯一原因就是從不曾將手伸向老百姓，而是伸到了江南以東林黨為代表的富商豪紳腰包裡。
在這點上，崇禎治國遠遠不如一介閹人，在無力從東林黨牙齒縫裡扣銀子後，竟然想著給原本就雪上加霜、赤地千里的西北百姓加徵賦稅以資遼東戰事。
李世民曾說過：“水能載舟亦能覆舟。”
誠然，自古以來，百萬雄獅與文臣武將固然厲害，但也要建立在民心所向的基礎上，蔣介石悖離民心，號稱千萬之眾，還不是為我民心所依幾萬共產戰士所擊敗？千古以來左右大局成敗的從來不是人數，而是人心。
倘若崇禎能夠做到像西漢漢武帝那樣與民俢善，做到皇帝一招呼，百姓嗷嗷叫，全民卻匈奴，何愁韃虜不滅？
可倘若老百姓都已經餓得易子而食了，朝廷還逼著他們交稅，那便是把人往死路上逼了。
陳勝曾說：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死既舉大名爾！”
官差在西北征稅引農民反抗
最終，果然把李自成與張獻忠這兩禍害給逼出來了，百姓很快雲集響應，贏糧而景從，百萬起義大軍呼啦一下就起來了。
想想看，這是把老百姓逼成了什麼樣。
崇禎亡國五原罪
故而，明朝的諸多皇帝，最愚蠢無能的就是崇禎。
一、無能，不懂帝王平衡術，在除掉魏忠賢之後，未及時扶持新勢力制衡東林黨，終致國危臣亂。
二、自私，遇事不懂“反求諸己”，一味顧全臉面甩鍋殺人，致使忠臣良將損失殆盡，遠避朝堂，給大明找來了取死之道。
三、反覆無常，不能做到用人不疑疑人不用，主臣主將，朝夕相替，為政朝令夕改，使國事糊塗搗搗至如兒戲，焉有長久之理？
四、目光短淺，從來不把人民的利益放在第一位，在人民與自己之間，自己的權力與臉面才是最重要的。
五、品高，有拒絕後金與李自成求和的清高與囂張勁兒，卻無囂張的資本，竟然將所有希望壓在一班禿露反帳的東林黨身上，落得個自掛東南枝的下場。
崇禎自縊煤山
由此樁樁件件，崇禎可謂是在亡國的道路上不遺餘力地努力奮鬥著。
回顧當初，閹人雖狗但仍可看家，除掉魏忠賢后，崇禎做的這些事三歲小孩也幹不出，大明焉能不亡？
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