這是一個快節奏的時代，每天匆忙的腳步，緊張的工作與生活，讓人身心俱疲。每個人都有自己不為人知的苦衷，即使擁有讓人豔羨的財富地位，我們還是常常覺得不開心。
這時，何不投入大自然的懷抱，去聆聽那最純粹的聲音，找回最真實的自我？
人月圓·山中書事
張可久（元）
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
注：
孔林：指孔子墓地。
這首小令，是元代著名散曲家張可久的作品。元代，由於政治原因，對於大多數文人來說，是一個無法施展抱負的時代。張可久一生仕途失意，浪跡四海，他稱自己“半紙虛名，萬里修程”，他的散曲大部分寫自己的隱居與遊歷生活。
頭兩句，作者站在歷史的時間軸上，撫今追昔，感嘆人世的興衰變遷。古往今來，多少繁華，不過像一場夢一樣倏忽而逝，就像李白的名句“光陰者，百代之過客”。而他自己對浪跡天涯的仕途生活，已經深感疲倦。
接著，作者連續使用三個典故，來闡釋何為繁華如夢。孔子的墓地已經喬木深深，吳王的宮殿如今蔓草叢生，楚國的宗廟也只剩下一群寒鴉在上面盤旋。如同《紅樓夢》所說：“古今將相今何在，荒冢一堆草沒了。”
領略了歷史的滄桑感之後，接下來，張可久道出了自己的志向。既然帝王將相也不過是過眼雲煙，我何不放棄那些不切實際的理想，去追求自己想要的生活呢？
他的理想就是，在山中找一塊好地，搭幾間茅屋，屋中別的可以沒有，但一定要有萬卷詩書，就這樣一直在村子裡生活到老。
讀書之餘，可以去山中採些松花釀酒，用清泉烹製一壺清茶，這種生活自由而隨性，何樂而不為呢？
現代社會，物質變得越來越豐富，然而人的內心卻越來越焦躁不安，這是人類進步的過程中的悖論。
誠然，我們無法像這首元曲一樣，做到徹底的放下世俗功名，但是，我們可以調節自己的心境，在生活中找到屬於自己的桃花源。
文學大師林語堂曾寫過一篇《半玩世者》，這一類人，他稱之為人文主義者。他們不脫離世俗生活，但又不會放棄對理想生活的追求；他們可以維持獨立的經濟生活，但又不會對名利好高騖遠；他們可以身處紅塵，但也能做生活中的隱士，日子過得逍遙自在。
春暖花開時，何不去那桃紅柳綠之地，觀繁花似錦，賞鶯歌燕舞；秋高氣爽時，何不登高遠望 ，採一朵野菊，擷一枝香桂，讓花兒的芬芳溢滿心間？
人生，要做減法，才會幸福。卸下心靈的包袱，減去不必要的慾望，幸福，真的可以很簡單。
