福建仙遊是名副其實的中國民間工藝美術之鄉，除了古典紅木傢俱工藝聞名於世，木雕、根雕、石雕還有玉雕的技藝在國內也是享有盛譽的！
而這些精湛的雕刻工藝絕非一日之功，其實都是仙遊當地幾百年技藝沉澱和歷史文化底蘊傳承才能形成這一張張響亮的招牌的！
在仙遊度尾，或許你知道這裡盛產濃郁的文旦柚，但你可能還不知道在數百年前，這裡曾走出一個大師級的雕刻工匠，他被後人評價為八閩石雕的始祖！
度尾鎮礪山村南潮宮，別看這個宮廟很平常，但它的來頭可不小！南潮宮的建設可追溯到宋朝，當初南潮宮並不是宮廟而是書院。
在明代的時候才改建為宮廟，清乾隆九年(1744年)重建，嘉慶九年(1804年)重修。到了1980年的時候，被仙遊縣列為縣級文物保護單位。
“廟對礪山觀虎變，靈昭潮水慶龍興”，這是清嘉慶年間的門聯石雕，這對門聯石雕經受了百年的歲月洗刷，至今保留完好
南潮宮不僅是供奉各路神仙菩薩的宮廟，而且還是回族郭氏的祖祠！據說這裡坐北朝南，後枕東山，前仰礪山，地理位置特殊，廟宇背後的山巒乃為“龍穴”，前面山嶽是“虎穴”，龍虎夾著潮川，龍騰虎躍，使郭氏村落子孫繁盛，安居樂業，委實是一處難得的風水寶地。
而郭氏後代感恩宮廟庇護，對宮廟的建設也是相當的上心！
提及南潮宮，不得不說八閩蟠龍石雕始祖——郭懷~
郭懷，度尾礪山頂厝門人，南潮郭氏十六代，生於1748年，卒於1835年，享年87歲。由於其父郭力是石匠，在家庭氛圍的影響下，郭懷從小便對石雕產生極大興趣，成年之後便開始遊走天下，闖蕩於江南各地，觀察到各地石雕、木雕、玉雕的技法，並融會貫通，在他心中形成了自成一體的南派雕刻流派，並開闢出“蟠龍石柱”這一獨門絕活，成為“八閩雕龍始祖”。
度尾鎮作為藝雕之鄉，一直以來，居民崇尚雕刻又擅長雕刻，雕藝歷史悠久。特別是清乾隆年間，被譽為“八閩雕龍始祖”的雕刻名匠郭懷，開啟了一卷屬於度尾藝雕的輝煌和驕傲。歷經歲月的沉澱和洗禮，至上個世紀七十年代中後期，這裡高超的雕刻技藝得到充分發揮，對工藝創作產生深遠的影響，催生了度尾藝雕大師層出不窮。郭懷的弟子遍佈仙遊、福州、惠安、南安、同安等地，他的石雕藝術也傳遍閩中，並形成了仙遊獨具特色的石雕藝術流派——“南派”。
前後廳4根栩栩如生的蟠龍，技藝細膩絕妙，這都是出自郭懷師徒之手。
這裡的建築物大都保留原狀，極為靈巧精緻。前殿走廊的一對龍柱，採用綠豆青岩石，精雕細琢，巨龍張牙舞爪，騰雲駕霧，翱翔蒼穹，栩栩如生，觀後讓人心生敬畏之情。
那威武雄強的龍的風姿，如同皇宮或天庭玉闕；壁柱的石雕，鏤刻著姿態各異的人像，有仙人、神女、老翁、孩童……豐富多彩
殿中的石柱，有方型的、有圓型的，簡直是雕刻工藝大觀園，彌足珍貴。既有鳥類、花卉、山水、人物，又有巨龍、巨獅、鳳凰，每每總以詩一般的巧妙組合，抑或是古典故事的拼湊。例如八仙過海、二十四孝、三國演義、水滸傳、西遊記等等，惟妙惟肖，十分逼真，令人流連忘返。
他的作品設計新穎，形象逼真，散發出一種精神力量，體驗到他的理想追求和精神寄託。現在各地保存下來的蟠龍石柱中，還找不到比他在南潮宮親手雕刻的作品更優秀的。郭懷在南潮宮重修過程，前後雕刻近27年，可以說南潮宮是他窮苦一生之處，這裡的每件雕刻構件皆稱藝術瑰寶，令人讚歎不已！
