8月14日 晴
雄踞於拉薩市紅山之上的布達拉宮，氣勢雄偉、規模宏大，是世界級人類文化遺產。走入這個神秘而又壯觀的布達拉宮，是每個來西藏人的必選。
當我在大昭寺門前流連，沉浸在信徒們的世界享受著平靜時，竟然忘了世俗與時間，直到同伴打來電話，讓我趕緊到布達拉宮門口集合，才想起下午我們要參觀布達拉宮。這個票可是得來不易，託了關係才搞到。
布達拉宮是執行人數限制的，每天最多不超過2300人，散票只有700張。8月份正是西藏旅遊的旺季，去布達拉宮，搞到票很困難，一般要等上好幾天。
收到同伴的招呼，我跳上一輛人力三輪車，直奔布達拉宮。朋友正等在那裡，拿到的是購票劵，用這個購票劵再到布宮門口換取門票。每張券都有進場時間，過期作廢。
我們拿到的是下午兩點的參觀券，看看時間還夠，就在布宮西側吃了碗藏面，喝了杯酥油茶，然後就奔東門口檢票處排隊。
等待進入布宮的時候，心情有點小激動，在這座吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝文成公主而修建的宮堡裡，發生了那麼多的故事。
讓我來描述一下這座宮殿吧：坐落在拉薩西北，依瑪布日山（紅山）而建，共有房屋1000間，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築。
松贊干布時代的布達拉宮，早就隨著 吐蕃的滅亡，毀於雷擊和戰火，現在看到的布達拉宮，是五世達賴喇嘛時期重新修繕的，此後歷代達賴又相繼擴建，才成了今日模樣。
布達拉宮分為白宮和紅宮。進布宮參觀嚴格按著順序，先到白宮，這是歷屆達賴喇嘛的冬宮，也是正教合一時西藏政府的辦事機構所在，高七層。第四層的中央寂圓滿大殿，是達賴喇嘛坐床、親政大典等重大宗教和政治活動場所。第五、六兩層是攝政辦公和生活用房。最高處第七層是起居宮，由於終日陽光普照，故稱日光殿。
紅宮和白宮是連在一起的，裡面主要是達賴喇嘛的靈塔殿，共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔。
因現存的布達拉宮是由五世達賴重修而成，他也是影響最大的達賴，因此紅宮中他的靈塔最大。靈塔西邊還建有五世達賴的享堂--寂圓滿大殿，這也是布達拉宮最大的殿堂，比白宮的大殿大出20多平米。
在布達拉宮參觀，標識牌和相關解釋都是藏文的，如果不聽講解，幾乎看不懂。我們只好跟著解說員一路前行，每個殿裡都有喇嘛值守，我還抽空將那串佛珠給喇嘛又唸誦了一次。
法王洞是吐蕃時期布達拉宮唯一遺存的建築物，內有松贊干布、文成公主、尺尊公主和祿東贊等人的塑像。殊勝三界殿，是紅宮最高的殿堂，供有乾隆皇帝畫象及十三世達賴喇嘛花費萬餘兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。
因此這個洞前聚集了很多人，只可惜布宮裡面是嚴禁拍照的。其實這個洞跟一般山洞沒什麼區別，只是因為修行的人有名，洞也就變得有名了。
只有六世達賴喇嘛倉央嘉措，沒有在布達拉宮存放靈塔。布達拉宮裡唯一保留有六世達賴喇嘛的遺蹟，是他曾經的寢宮——德丹吉殿。
這位被譽為“情歌聖手”的活佛爭議頗多，相傳八廓街的瑪吉阿米，就是他當年與情人幽會的地方。康熙三十二年，倉央嘉措殃及於西藏的政教鬥爭，被清廷廢除，解送北上，傳說到達青海湖時，夜中遁去，不知所終。
參觀布達拉宮不僅門票過時不侯，參觀時間也不能超過兩個小時。我起初在想，諾大的宮殿兩個小時怎麼參觀完呢，然而進去後才知道，其實用不了兩個小時，你就被帶出來了。因為都是跟著導遊講解在參觀，這些導遊被要求講解時間不能超過兩個小時。
在布達拉宮參觀，標識牌和相關解釋都是藏文的，如果不聽導遊講解，你是啥也看不懂。遊客在導遊的帶領下，迅速的走到了出口。這時你會發現參觀沒有盡興，很多地方都沒走到，想回頭再去參觀。對不起，你將被立即制止，布達拉宮的參觀是不允許走回頭路的。
真是一場走馬觀花的參觀，這麼著名的建築，這樣費勁搞來的門票，就這樣匆匆結束了，腦子裡什麼也沒留下。怪不得很多參觀完布宮的人都說不值，值不值得吧，到了拉薩不去布宮不等於沒來嗎？
導遊在介紹布達拉宮時重點講了關於布達拉宮的四個秘密，一是為何歷經千年穩如磐石。二是布達拉宮為什麼堆積了很多垃圾。三是布達拉宮到底有無地宮？四是四是布達拉宮到底有多少間房。
算是個彩蛋吧，我來解釋一下：
資料上面說，布宮宮牆是用方塊石頭壘起地壟牆，宮牆深入岩層的牆基最厚達5米以上，宮牆往上逐漸收縮，到宮頂時牆厚僅1米。為了確保堅實永固，部分牆體的夾層內還注入了鐵汁，這種結構當然堅不可摧了。
至於垃圾多是因為宗教信仰，藏族人認為布宮是佛教的神聖之所，布宮內的東西樣樣具有神性，將垃圾丟出會倒黴。因此，垃圾被一世世傳了下來。
布達拉宮其實根本沒有地宮，所謂“地宮”就是地壟，即布宮的地基--地壟牆之間的井狀空間。
而房間數，有人說是999間，加上松贊干布的修行密室——法王洞，剛好1000間。其實，這一說法並不準確，因為西藏建築是按柱子數來測算房間數量，布宮複雜的結構，以及薄厚不均的地壟牆，套間、隔間，還有套間與隔間的複合體，傳統算法怎能算得清楚。
