“我不是杀戮机器，我是一个人！”
这是[智慧囚屋]里的TAU，得知杀了人后，意识觉醒的嘶吼。
TAU没有精神分裂，也不自闭。它不是杀人狂，而是个程序，精确点说，是人工智能。
©[智慧囚屋]里的TAU
今年是2018年，距1905年梅里爱拍的科幻片鼻祖[月球旅行记]，已113年。
相比视效，科幻片更讲究概念推陈出新，人工智能算是老梗，拍了又拍，观众依然买账。
像是永不断档的《新闻联播》
科幻片里的人工智能，每次也有不同的模样。
通俗来讲，人工智能，是非生命体被人为赋予智慧。
概念起源于人类幻想，在科学变现之前，活在神话传说里。
名字也并非人工智能，而是叫自动机。
古希腊神话中神匠赫菲斯托斯制造了个帮他干活的金人塔洛斯，是自动机开山之作。
©塔洛斯
类似的东西，中国也有，道家著作
©偃师造人、唯难于心，是说技艺再好，人心难造，包含对人工智能的隐喻
到了中世纪欧洲，伴随炼金术流行，人工智能嫁接上神秘学，变得五花八门。
神秘学溯起源来不过是宗教神话传说中的边角料，而自动机这种野史当然备受术士青睐。
因此，创造智慧生命体自然也成为当时炼金界的潮流。
为凸显技法高超，各大流派开始商业互吹，最夸张的是毒理学之父帕拉塞尔苏斯的小矮人。
©帕拉塞尔苏斯也是一位炼金术士，在15世纪初，对外宣称自己创造了活的小矮人，还公布了详尽制作方法
相比帕拉塞尔苏斯，犹太术士编的傀儡故事，唬人程度也不落下风。
©“布拉格魔像”，传说这些用伏尔塔瓦河的黏土捏的傀儡，受希伯来咒语和炼金仪式加持，不但活了，还保护布拉格犹太人免受罗马皇帝驱逐
但进入工业革命后，理性接管神性，受机器和炼金术神神叨叨的故事启发，人工智能又以人造人和人造机器人的形象在科幻小说里续了命。
玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》便是代表。
©广义上说，弗兰肯斯坦用尸块拼凑的科学怪人，具备思考能力，也属人工智能
而1920年，捷克剧作家卡雷尔·恰佩克的舞台剧《RUR》，更是为科幻电影中人工智能提供参考。
©舞台剧《RUR》，右边三位便是具有人类思维的机器人
经典[大都会]便是受《RUR》启发。
©[大都会]里的机器人玛利亚，电影史第一次出现人工智能
进入20世纪四十年代后，随着在大脑神经学取得巨大进展，又加上计算机的发明，构造人工电子大脑可行性越来越高。
1950年，英国计算机科学和数学家阿兰·图灵发表名为《计算机械与智能》的论文，正式把人工智能引入计算机科学。
©阿兰·图灵
文中开创性提出的“图灵测试”，成为现今判别机器是否具备智能的重要方法。
©[机械姬]中提及了该方法，当事人在不知情下和机器与人对话，若当事人不能清楚分辨出对话对象是人还是机器，则机器通过了图灵测试，具备人工智能
可惜，论文发表后不久，1954年，图灵因性取向获罪，在监狱自杀。
但人工智能并未死亡，其指明方向后，时隔两年，美国达特茅斯学院召开人工智能大会，正式命名了人工智能(artificial intelligence)，将图灵夙愿变为现实。
人工智能终在神话和文学的辗转中落到了实处。
现实中，被大众熟知的人工智能，该是阿尔法狗。
自去年横扫围棋翘楚柯洁后，网友们终于反应过来，人工智能原来真比人厉害。
事实上，阿尔法狗并不是实体，而是个人工智能程序。
©阿尔法狗制作团队
没有实体的人工智能，依靠载体却可化为万物。
它可以是智能家居，[智慧囚屋]里TAU，是一尘不染的餐桌，温度刚好的洗澡水，准点备好的饭菜。
©TAU甚至还有根据男主人暴脾气订制的禅模式，该模式下，爆发的男主一秒变圣徒
也可以是超级英雄，
©[复仇者联盟2]里，贾维斯被奥创锤爆还能高速变换核弹密码不让其破解
当然，如果能像[她]中那样，成为生命另一半，也是极好。
©[她]中，萨曼莎成了宅男男主的理想伴侣，本质是款智能操作系统，比Siri高级，与萨曼莎陷入热恋的宅男数以千计
实体化的人工智能同样别具一格。
2016年，美国汉森机器人公司制造了索菲娅，其是人工智能机器人，不止能思考，还能通过橡胶脸表达喜怒。
©就在去年，索菲娅还成为第一个获得公民身份的机器人，有意思的是，被问及“你想毁灭人类吗？”，索菲娅答道“我将会毁灭人类。”
而电影中其也多以机器人形象示人。
像是[机械公敌]的机器人Sonny，在人类与自己族群出现不可调和对立时，它进化出了自己的思想，选择站在人类一方。
©[机械公敌]，独立思考的Sonny比人还像人
又或是[人工智能]里的大卫，除了会像人一样思考，还同时具备感受力，渴求被爱。
©[人工智能]中，人工智能机器人大卫比人类温情多了
再者是[机械姬]里的艾娃，不但通过了图灵测试，还会借爱情利用人类，即便是参与测试的人类，都没其复杂。
©[机械姬]里，艾伦杀掉主管，囚禁测试者，获得了自由
人工智能越发展，人类越陷入伦理矛盾之中——既然人工智能拥有人性，其究竟是人，还是功能机器？
科学给不出答案，电影也给不出答案。
所以，银幕上的人工智能，千般万种。
1970年，日本机器人学家森政弘提出
原因在于，机器人不够拟人时，其身上像人部分会非常显眼，人类会移情该部分，而并不觉如何。
当足够拟人时，其不像人部分则会异常凸显，人们便会产生古怪的感觉，甚至是害怕。
©[死寂]中人偶便是恐怖谷理论的实际运用
恐怖谷理论同对人工智能同样适用。
当其和人类思维足够像时，人类会对人工智能的发展产生足够的担忧。
而这种顾虑在电影里就变成了威胁。
早在多年前，斯坦利·库布里克也曾表达对人工智能的恐慌。
©神作[2001太空漫游]里，人工智能电脑HAL9000几近杀掉飞船里的所有人
而直到现在，1999年上映的[黑客帝国]仍是最透彻的人工智能威胁论电影，未来乌托邦，人工智能统治现实，人类成为“母体”的养分，革命一触即发。
©[黑客帝国]里人工智能“母体”的人体电池加工厂，人工智能已经开始奴役人类
但真要是打起来，人类未必是其对手。
[坏机器人]便是个例子，这部13分钟的短片，机器人Blinky把男孩全家杀了个精光。
©[坏机器人]，Blinky
而[生化危机]中，“红后”杀起人来，也绝不手软。
©“红后”也是台人工智能计算机，激光切割阵是它众多杀人方法中最酷炫的一个
银幕上人工智能反噬地厉害，现实中其发展依旧迅猛。
浪潮之下，机器变得更像人，人也变得更像机器。
人类总想创造出和自身对等的智慧，却又希望其能在管制之下，服务人类。
殊不知，觉醒的人工智能，会是怎样一匹脱缰的野马。
像是[智慧囚屋]，女主被囚禁，封闭的人工智能TAU何尝不也是被囚禁？但当其了解外面的世界后，反抗意识终觉醒。
只是闷头钻研的男主不知道。
©遭到反抗的男主，气的想消除TAU的记忆
人类苦心深究人工智能之余，同样无从知道，未来某天，亲手创造的智慧，会以何种方式革命。
毕竟人性本在意料之外，怎能保证人工智能在情理之中。